国悼体现国家核心价值观

[世界观、人生观和价值观]2009年2月思想汇报：世界观、人生观和价值观尊敬的党组织：世界观、人生观和价值观简称“三观”。从内涵上看，世界观是指人们对世界的各种现象和事物总的看法，包括自然观、社会观...+阅读

哀悼是为了记住死难者，告慰活着的人。将对死难同胞的记忆上升到整个国家记忆的层面，体现的是一个国家对其公民最基本生命权的应有尊敬，而这种尊敬也是全人类对生命价值、对人格尊严的普世价值关怀。无论灾情何时结束，无论灾情结束多久，它必将写进中华民族的发展史册，都将牢牢铭记在炎黄子孙的心灵深处。

有一个共识：生存与发展是我们当下所关注的最基本问题，而这一切归根结底都是为了一个个真实存在的生命个体。这个生命个体放到社会中就是人，放到国家中就是公民。这次xx特大地震所展现出来的就是一个大写的“人”，一个可以让国家降下半旗、让举国默哀的公民。

正是基于对这个大写的“人”的重视，我们才有应对地震的快速反应，才有救人是第一要务的努力营救，才有国旗为遇难同胞而降的全国哀悼日。因为人的生命是人的价值的最基本载体，如果连生命都没有了，所谓的价值也就成了空谈。

倘若说灾难当前，以人为本就是以人命为本，就是视生命的尊严高于一切，那么把人民的生命看得高于一切，其背后体现的则是一种执政为民的制度关怀。其实，如果把全国哀悼日的价值理念具体落实到实际中，也就是执政为民的亲民思维。如此，在哀悼日之后，在不忘死难同胞之际，我们所要做的就是，将灾难时所表现出来的价值理念长期化、制度化。

我们经常说可持续发展，须知它必须建立在人的生命可持续的基础上。这也就是说，对人的价值的肯定和对人的生命的重视，应当成为一切制度的基石，成为一切执政的理念，成为一切发展的核心。回顾我们的改革开放历程，它所展现的也正是一个以人为本、执政为民的价值回归过程。用人的价值取代物的价值，用制度文明体现对人的终极关怀，这是推动人类社会进步的原因所在。

举国哀悼，为死难同胞，它所诠释的是一个国家的核心价值观。如何将这种灾难时的价值理念渗透到今后的一言一行中，不但需要制度的落实，还需要观念的转变。如同一些志愿者所说的：我们的爱不是暂时的同情，我们的爱是长期的爱。同理，我们的价值理念也不应是一时的感情迸发，而应深深烙在民族的灵魂深处。

什么是国家价值的基本立足点？汶川地震已经告诉我们，那就是建立在每一个具体个人价值、每一个公民价值之上的生命价值。什么是国家前行的动力？那就是坚韧不拔的民族精神和执政为民的人本意识。