[提氏起源与分布社会实践报告]fanwen51小编为您提供一篇关于提氏起源与分布社会实践报告,欢迎参考! 姓氏与历史、文化有千丝万缕的联系。每个姓氏都有自己的独特的历史起源,参天之树,必有其根;怀山之水,必有其...+阅读
华表在天安门前、明十三陵以及 卢沟桥等处都可以看到,尤其是天安门前的那对高大的华表,用汉白玉雕刻而成,古朴精美,高大挺拔,已经 成为中华民族文化象征的一部分。但华表的起源和用途,至今还众说不一。一般认为,华表是一种在古代建 筑物中用于纪念、标识的立柱,相传在我国尧舜时代,人们就在交通要道 树立木柱,作为行路时识别方向的标 志,这就是华表的雏形。
另一种观点 认为,华表起源于远古时代部落的图 腾标志,现在天安门广场的华表上蹲着一头怪兽,非狮非狗,名为“望天 吼”,民间传说这种怪兽喜好观望,让 它望着宫外,是让它眺望远游的皇帝 早日归来,整理朝纲。而远古的人们 都将本族崇拜的图腾标志雕刻在华表上,顶礼膜拜。 后来随着图腾崇拜时 代的结束,华表柱顶的图腾也杂逐渐 演化为“望天吼”类的吉祥动物了。
还有一种观点认为,华表在上古名为 “镑木”。相传尧舜为了纳谏,在交通要道和朝堂上树立木桩,为人们出谋 划策提意见提供方便,后来演化为皇 家建筑的一种特殊标志。 还有意见认为,华表是由一种古 代乐器演变而来的,这种乐器名为木铎。先秦时,代天子征求百姓意见的 官员,奔走于全国各地,敲击木铎引 人注意,后来天子不再派人出去征询 意见,而是将木铎放大,树立于王宫 之前,提醒人们劝谏,逐渐演变成了华表。
也有人将华表认定为古代观天 测地的一种仪器。 春秋战国时期,有 一种观察天文的仪器为表,人们立木 为竿,以日影长度测定方位、节气, 并以此来测恒星,以观测恒星年的周期。古代在建筑前,还以此法定位取正,一些大型建筑施工期长,立表必 须长久保存,就改立木柱为石柱。施 工完成后,石表就保存下来了,逐渐 演化为一种标志性建筑,由实用性的仪器,变为装饰性的华表。
尽管上述 说法各不相同,但都反映了华表凝聚 着中华祖先的智慧。
延伸阅读:
历史系提氏起源与分布社会实践报告姓氏与历史、文化有千丝万缕的联系。每个姓氏都有自己的独特的历史起源,“参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源”,为人子孙者,不能数典忘宗。研究姓氏的繁衍、迁徙、仕宦、业绩等...