把谦让带给社会把仁爱带给他人

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把礼仪带进学校、把微笑带进教室、把孝敬带回家里、把谦让带给社会、把仁爱带给他人，“五带”之星。

谦让，是一种美德，是一种修养，更是一种做人的境界。学会谦让，尝试谦让，在谦让中学会生活，学会生存，那么，你会慢慢领略到：其实，谦让也是福。但是在现实生活中，学会在什么时候谦让，怎样谦让，这是一门艺术！孔融让梨的故事，教育了一代又一代的中国人，在今天，这个家喻户晓的故事所宣扬的那种“谦让”的传统道德，那种“牺牲”的精神，遇到了商品经济大潮中竞争、交换等价值观念的挑战。在今天，这也是理所当然的。试想：在激烈的竞争面前，是谦让还是勇敢面对？这的确是对每一个人的灵魂的考验。

我们说，在今天，道德并不仅仅是作为一种外在的规范来对人进行各种各样的约束，更为重要的是，道德应该成为每一个自主的人发展的内在需要。换句话说，道德的主要作用并不在于约束，更在在于促进自主的人的发展。如果我们把那些传统的道德，仅仅看作为一种约束，一种对自己的自我发展的约束。那么，我们可以说，宁愿不要那样的约束。

再来看看需要不需要“谦让”“牺牲”之类的道德规范吧。

我们只能说，一些传统的东西，在今天虽然有它的存在价值，但我们不是在完完全全，原样原样的状态下来保持和发扬的。如果我们今天仍然一味得拘泥于孔融让梨式的 “ 谦让 ” 与 “ 牺牲 ” ，那我们就恐怕会被它所束缚，我们的手脚就会被它所捆住，我们就得不到应有的发展。比如，今天的大中专毕业生，在面对有限的各种岗位时，就存在着激烈的竞争。尤其是当几个人竞争一个岗位的时候，如果仍然象孔融当年那样，把岗位让给他人，自己再去另外的地方寻找，那你恐怕永远也会处在岗位的寻找之中。以这种保守的态度去“谦让”，去“牺牲”，不论是对自己还是对他人，都是一种迂腐的行为。

从自己本人来说，那无疑可能会失去了一个发展自己的机会，展示自己才华的机会，这样的“谦让”，这样的“牺牲”是不值得的。相反，如果勇敢面对，凭自己的真才实学，在激烈的竞争中，击败了对手，顺利地拿到了 “ 入场券 ” ，那才是我们今天所需要的道德和素质。

仁爱仁爱、仁爱之师

教师是人类灵魂的工程师，它不仅要教书，更要育人。如何既能教好书又能育好人，以自己模范的品行来教育和影响学生。其教师的人格魅力尤为重要。教师的行为将在教育过程中潜移默化的影响学生。

教育者应首先创造出和谐、健康的学习环境，唤醒学生爱的意识。生活中处处皆有爱，人的生活离不开爱。要让学生学会爱，首先应让学生理解什么是爱，在生活中时时给以他们爱，学生答对问题时的一句表扬，一次抚摸，让学生感悟到爱无处不在，感悟到爱的真谛。在爱的交流中，产生理解和信任，产生对老师的信任与敬仰。

教育者应培育学生拥有一颗宽容之心。宽容也是一种爱。爱是一条河，宽容是架在河上的一座桥。只有学会尊重他人，才能获得他人的尊重；只有相互尊重，才能互相宽容和谅解。此外要教育学生树立远大目标，认识人生的价值。在平时的交往过程中，我们要采用有效方法，帮助他们树立远大理想、认识有关人生的一系列重要问题，使他们逐渐形成科学的、辩证的、深刻的、广阔的思考能力和分辨能力。生活中的很多事情体现的是人与人之间的合作关系。不管合作对象是谁，如果你能给他足够的尊重和理解，你就能获取等值甚至超值的尊重与回报。。

让爱心传递让我们的祖国处处、世世充满爱！用爱心来唤起孩子那天真、可爱与纯洁的美好心灵，唤起他们的求知欲望，让祖国大地到处鲜花怒放，为祖国增光添彩、增砖添瓦，把祖国建设得更加美丽、富强、辉煌