开卷有益辩论演讲稿

[开卷有益辩论赛主持词]开卷有益辩论赛主持词主席：各位老师、同学们，大家好!欢迎大家前来观看比赛开始前，首先我宣布会场纪律和比赛规则：一、陈词阶段：我们提倡即兴陈词，引经据典要恰当，在陈词阶段，由双...+阅读

开卷有益辩论演讲稿

我认为开卷有益。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。世界名人培根说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。如果我们不多读书，哪来的这么多知识呢？如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。

所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。同学们，我方观点就是“开卷有益”。大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言：“读书破万卷，下笔如有神。”书是人类智慧的结晶，书是人类历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书可以彻悟人生的意义，读书可以洞晓世事沧桑，读书可以广济天下民众，读书可以步入智慧的殿堂。自古以来，人欲成才，士欲济世，务必读书。只有饱览群书，方可成人成才。开卷有没有益，我想让事实说话。古今中外，哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷？正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。

孔子读书破万卷，编写修订了《诗》、《书》和《论语》；司马迁读书破万卷，写成了《史记》彪炳千秋；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国现代文学的巨匠……高尔基说得好：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书增长知识，使人聪慧，已经成为铁的事实。这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。如果我们不读书，哪来的知识？更何况，关于读书有益的名言数不胜数。大家说一说，这么多的名人、伟人总结出来的经验，难道不能充分说明“开卷有益”吗？书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，开卷有益。/汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。

” 书既然是药，那就药到病除。其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗？在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。他可以帮人提高自己的知识，可以阔宽自己的知识面。让自己知道别人都还可能没有察觉到的细节。除了看书，没有比这更好的学习方法了。古代很多文人哪个不是靠看书勤奋学习而成名的？若不成老子庄子孔子都是看漫画书而成才的？一个人成功与否，都必须有渊博的知识和灵活的头脑，而渊博的知识的源泉则来源于良好的读书习惯。正如杜甫所说“读书破万卷，下笔如有神。” 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识却深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。

所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。俗话说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。所以我方认为开卷有益！试想一下如果读的书不多，社会有怎样发展，人类又怎样进步呢！那么我们也不会有今天的高科技了吧....读书的好处甚多，读书可以开阔人们的见识，可以陶冶人们的情操。可以放松人们的心情，也可以使人获得美的享受。可以提高人们的写作能力，也可以使人提高道德修养。既然读书又这么多的好处，那何乐而不为呢？

有关于乐善好施帮扶济公主题的作文在四百字左右

星期六下午，快乐小记者作文学校组织了一场秋游活动，本次秋游目的地是“济公故居”——济公出生和成长的家。

我们从新华书店八楼出发。一路上，我们的欢声笑语盖过了大街上汽车喇叭的轰鸣声，手中的小旗也在微风中欢快地跳动，红扑扑的小脸蛋在太阳下像熟透了的红苹果。路上的行人不时地回头看我们几眼，我们简直成了大街上一道最亮丽的“风景线”。

经过近20分钟的列队行走，我们终于顺利到达“济公故居”。老师给每个人发了一瓶矿泉水，接着，以班级为单位进行参观活动。我们“牛气冲天”班先到后花园——陇西园，亭台、楼阁、水榭、园林荟萃一体。老师在湖中心的凉亭里给我们进行了有奖知识问答。由于我对济公了解不够全面，并且这次有奖问答的内容全是关于济公，所以我几乎没有一个问题答对，只能眼睁睁地看着同学们拿走奖品，兴致勃勃地品尝各种美味，真的应验了金老师的话：“书到用时方觉少。”

忽然，一个济公模样的人朝我们走了过来，我上下打量了一遍，他的衣服补了许多黄色和青蓝色的补丁，袖子破得几乎不能再破了，他一手摇着破蒲草扇，一手拿着“酒葫芦”，还不时地喝上几口，醉意蹒跚地走进凉亭。金老师立马起身和这位“济公”互打招呼，并双手合十“阿弥陀佛”，带领着我们和“济公”一起唱起了“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”接着，“济公”坐下来跟我们讲了一些关于济公的故事……

接着，我们又参观了李府的其他好多地方。时近傍晚，同学们还都意犹未尽。

这次秋游，最令我难忘的是传说中的“济公”——是怎样毅然舍弃如此富丽堂皇的百万家财，走上了一条云游四海、扶危济困、彰善罚恶、救民于水火的济世之路。

开卷有益作文350字急急急急急急急急急急！快快快快快快

1。书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是因为读书，才知道什么是七情六欲，因为读书，我知道了，士可杀，不可辱，中国所受的侮辱，让我憎恨日本，认为一定要振兴中华。难道我们要让中国衰弱，让日本任由摆布？世界名人培根说：＂史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。＂书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。

他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益，说也说不尽。华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词，还写过许多散文和通俗生动的科普读物。初中毕业时，就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）。论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛，还会让我们更加健康。所以，看书不会伤害眼睛。我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不健康了。

我们语文书的第一课，是林海音写的，因为她也喜欢读书，所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏，游戏中有许多字，我们要靠读书认识呀！如果不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最后都无家可归。开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。我们不能不吃鸡鸭鱼肉、蔬菜，所以开卷有益。 2。“书是人类进步的阶梯。”正所谓“读书好，好读书，读好书。”只要适当地选择有益的书籍来看，就能增长知识，扩阔视野。所以说“开卷有益”。我们每天读的是什么？是书。我们遇到不懂的地方时，要借助什么？是书。给我们无尽的知识，无尽的快乐，是我们满肚子墨水的是什么？是书。所以说，书犹如一位不会张口的老师，更是一个传授知识的伟人，是为我们打开“成功之门”的钥匙。

正是因为读书，使我有了很大的进步。以前我懒懒散散，总爱做事拖拖拉拉，到最后紧急的关头才会紧张起来，然后急急忙忙马虎了事。自从我看了几篇有关时间与人生的文章后，受到了很大的启发，懂得了要珍惜时间，在年轻的时候努力拼搏，不要到老了才来叹息，明白“策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。”从那以后，我做事更爽快，不再是磨磨蹭蹭了。读书不但使我有很大的进步，还使我更有上进心。在读一本介绍世界著名的成功人士是怎样取得成功的书时，启发了我：人生就像时间长河中的小舟，时间老人给我们同样的船帆，同样的船桨，我们必须勇敢地乘风破浪，才会有所成就。正所谓“狭路相逢勇者胜”，面对困难，退缩就等于认输，即使“激战”后还是被困难征服了，你还是有赢，你到最后赢得的就是失败的经验。

其实，这一次次失败正是一步步迈向成功！有的人说，读书也有不良影响，我觉得这只是读者的心态问题。我举个例子：《红楼梦》是我国四大名著之一，心态不同的人看了，也会有不同的影响。有的人看了，会被书中的内容影响，因故事的情节悲惨，以致读者自己心情忧郁，情绪偏激；相反，有的人只是为领略到中国名著的精髓而感到高兴，或是收集到一些好词好句，了解到中国的历史文化。所以说，读书要受到正面影响，关键的是要选择内容健康的书籍来看，以及注意读书的心态。看！开卷就是有益！使我懂得许许多多人生的道理，迈向成功；犹如一盏盏灯，在我们的人生路上燃点光明，多读书，始终是有益的！ 3。一个早晨，我们班开了个论会，正方观点是：开卷有益；反方观点认为：开卷未必有益。

我是反方的，我首先是这样理解“开卷未必有益”的：开卷未必有益包含两层，一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益。人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。其二就是，我们看书，要有选择。

那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；...

宗教特点？性质？意义？

宗教的定义不胜枚举。不同的宗教信仰，不同的立场与观点，对于宗教的定义都有所不同。拿反对宗教者的看法来说，最有名的是马克思，他认为“宗教是人民的鸦片”，是一种麻醉品，因此这样的观点在共产世界中被广泛的采用。至于有神论者的看法，像麦克斯。谬勤（Moller Max）认为“宗教是对某些无限存在物的信仰”；泰勤（Tylor E。 B）认为“宗教是对精灵实体的信仰”；佛雷泽（Frazer J。G）：“宗教是对超自然和超人间的权威力量加以讨好，并祈求和解的一种手段”…等，从学者们对于宗教的定义中不难看出这些看法其实也受到宗教的影响，带有各个宗教的特色。若我们尝试从各个立场中走出来看宗教的定义，根据牛津字典的解释，宗教是：“人类对一种不可见的超人力量之承认，这力量控制着人类的命运，人类对它绝对服从、敬畏、与崇拜”，这里的解释强调了宗教具有超人力量使人对它服从、崇拜。从这里可以看出，其实宗教的定义并没有绝对看法，依据每个人的立场、观点，对宗教所提出的定义有所不同，有时甚至是完全不同的两方意见（例如有神论v。s无神论）。为了要进一步了解宗教的意义与内涵，以下将直接从宗教所面对的核心问题谈起，藉由探讨宗教对于终极问题、终极关怀、终极世界的态度来了解宗教的性质，并提出宗教的意义。终极问题人常常产生许多的问题，有些问题用人们一般的常识便可以回答。若人们的常识不足以回答时，则科学利用实证与精密的仪器或许可以帮助找到答案。但是有一类问题的性质非常特殊，超出个别而问全体，超出时间而问时间之前与时间之后，我们称这一类的问题为“终极问题”。举例而言，“人是什么？”、“人生的意义与目的何在？”、“什么是善？”、“什么是恶？”、“痛苦的由来与目的是什么？”、“如何能获得真幸福？”、“什么是死亡？及死后怎样？”、“我们由何而来，将往何处去？”，上述的这些问题超出个体、时间，人的常识与日常生活经验无法回答，依靠精密仪器与计算的实证科学也无法控制，因此常识与实证科学无法面对终极问题。而宗教，它所要回答的，便是终极问题。当终极问题存在性地出现，与人们切身的牵涉，而使人焦虑的想寻找问题的答案时，便产生了终极关怀。终极关怀人的一生都在不停地关怀着很多事。有些关怀是一般性的，像吃、穿、成功、失败、贫、富等。这些问题虽然和人生也有很密切的关系，但是仍不足以决定人生的整体。而终极关怀则是关怀一生，甚至人的生前、死后。因此在积极方面人会流露出“朝闻道，夕死可矣”的寻捕、盼望；而当这样的关怀得不到答案时，则会消极地产生内心深处的苦闷、不安。而宗教信仰，就是在这样一个终极关怀的境界中诞生的。宗教与终极世界终极世界是宗教中一个很重要、很核心的概念。它的存在一方面回答了终极问题，一方面也释慰终极关怀。不同的宗教对于终极世界持有自已的具体内涵，像佛教所说的西方极乐世界，或涅槃境界等。终极世界是宗教信仰和敬礼的对象，是与人们所在的暂留世界对立的名词。不同的宗教都会应用自已的名词来表达暂留世界和终极世界，像“现世”与“来世”、“地方”和“天上”、“此岸”与“彼岸”、“天上的国”和“地上的国”等。终极世界回答暂留世界的问题，因此在理论方面，解释暂留世界；在存有方面，支持了暂留世界。宗教信仰“信”是一种人生的重要态度，代表着对某人或事物的依赖。当所相信的真理很重要时，人们便会使用含有虔诚与钦佩意义的“信仰”一词。属于宗教的信仰即称为宗教信仰，而这个信仰的对象，即是终极世界。宗教信仰使暂留世界的终极问题得到回答，对于终极关怀得到寄托。藉着对真理的觉悟和诫命的遵守，宗教使人一面接触终极世界，另一方面解决暂留世界的终极问题及终极关怀。由此来看宗教对于人生有三个功能：

（1）认知、

（2）生存、

（3）和整体的功能。认知的功能：宗教藉着信仰使暂留世界认识终极世界，得到问题的答案。生存的功能：宗教藉着信仰使暂留世界寄托于终极世界，而能勇敢地生存下去。人世间的天灾、人祸、疾病、伤亡等，人们并非总是有能力解决。但是信仰使人面临挫折与无能时，能够寄托于终极世界有信心继续奋斗。整体的功能：宗教藉着信仰遵守诫命，使得暂留世界中人与人的来往能获得控制。经过以上诸多的讨论后，宗教的定义能够简单的叙述如下：宗教是对于终极世界的信仰，包含觉悟真理与遵守诫命，因而对于暂留世界，具有认知、生存、及整合的功能。二、宗教与人生宗教对于人生的影响可以简单地分成下列数项：1 。充实精神生活的内容-人的生活可以概略地分为物质的与精神的部份，两者一样重要。而宗教生活是人类精神生活中，相当重要的一环。自古以来，人们的生活就和宗教分不开，自出生到死亡，都会与宗教发生关系。宗教的教理，使人获得启示；宗妖仪式，使人产生虔诚；宗教的音乐，使人净化心灵。获得了启示是“真”；产生了虔诚是“善”；心灵净化是“美”，宗教使人进入真、善、美的境界，故有人认为宗教充实精神生活的内容。2 。解答科学所无能为力的问...