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小学生知荣明耻从我做起的演讲稿谁有

08月21日 编辑 fanwen51.com

[学生知荣明耻演讲稿]敬爱的领导、老师们,亲爱的同学们: 大家好!在这个生机勃勃、万物复苏的季节里,全国上下正在开展社会主义荣辱观教育,这是胡锦涛爷爷提出来的。胡爷爷所讲的“八荣八耻”为我们当...+阅读

小学生知荣明耻从我做起的演讲稿谁有?

老师们,同学们,大家好!今天我演讲的题目是“明荣辱,迎奥运,文明礼仪伴我成长”。 难忘2001年7月13日,当国际奥委会全会把点燃奥运圣火的地点选在北京时举国欢腾的景象。这是新世纪给北京的一次新机遇,这是全世界人民对中国的充分肯定。2008年的脚步越来越近了,作为中学生的我们,是不是也该行动起来,为奥运做些什么呢? 也许有人会说,奥运会是全世界的盛会,是一件多么重大的事啊,我们这些小小的初中生能做些什么呢?其实,我们生活中的点滴小事都能投射出或文明或鄙陋的影子。 三国时的刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”且不说上街清理小广告,且不说组织社区卫生维护小队,就拿如何处理嚼过的口香糖这件事来说吧。吃过的口香糖怎么处理?是扔进垃圾箱里?还是随便吐在地上?不同的人就会有不同的表现。

这小小口香糖可反映出大问题——一个人文明素质的高低。选择前者是“荣”,旁边的人都会为你投去赞许的目光;选择后者就是“辱”,会粘在地上、蹭到别人身上或者鞋上,这样会受到人们的鄙视,甚至受到环保人员的处罚,……...

谁有知荣辱守规范的演讲搞啊急需啊

展开全部请参考下列文章,根据自己需要进行剪辑和修改吧:八荣八耻荣辱观演讲稿分类:默认栏目同学们:大家好!我今天演讲的题目是“知荣辱 学做人”。在刚刚结束的两会上,代表们关于社会道德的讨论中,使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”提出后,引起了各界代表的广泛关注。十几天来,各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是,胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻” 简明扼要,通俗易懂,却又内涵丰富。通俗地说,荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云:“无羞恶之心,非人也。”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。

”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。 既然正确的荣辱观如此重要,我们就要理解其要义。以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情,是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大,很重要的一个原因,就在于一代代志士仁人不懈奋斗,甚至为国献身,在于“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来,中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国,为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史,为世代所崇敬和歌颂。

热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》,作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说,就是每个民族成员从思想到言行,都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民;热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整,维护国家主权尊严;热爱祖国的人民,热爱中华民族的优良传统和优秀文化;热爱祖国的和平统一,维护各民族的大团结,反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为;热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛,并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时,他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前,我们的先烈们为了共同的目标,抛头颅洒热血,建立了人民当家作主的新中国。

他们是为人民而死,死得重于泰山,虽死犹生!新中国建立了50多年,接力棒到了我们青年一代手中时,为人民服务已不仅仅局限于献出生命,它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲:为人们服务应该是坚持党的方针政策,全面落实到自己的每一分钟,继承和发扬前辈的优良传统,发挥自己的特长,为社会主义事业添砖加瓦;从小处来讲:为人民服务是关心身边的每一个人,帮助需要帮助的人。时间在变,为人民服务的中心没有变;社会在发展,但是为人民服务的思想永远不应改变。 以崇尚科学为荣。这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的,也是最高尚的和最光荣的。以国家经济建设发展为例,不发展不行,发展慢了不行,发展太快了也不行,必须讲究科学的发展规律,坚持实事是,从实际出发,量力而行。

国家国民经济建设发展如此,每一个人也当如此,应成为全民族的一个共同的思想理念。毛泽东同志曾指出:“群众是真正的英雄。”我以为,青少年也是群众之一员。青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。 以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是光荣的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者光荣,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成果,也是光荣的。

任何不珍惜和不尊...

谁能给我写一篇关于知荣辱学感恩促和谐的演讲稿

感恩演讲稿

老师们,同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是:学会感恩。

感恩,其实是无处不在的。我站在这里的理由是什么?就是感恩。感谢老师同学的支持爱戴,感谢学校给予的机会,感谢母亲的培养,感谢我自己的付出。因为感谢着这些,我今天便站在这里了。

宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神,感谢主。当然,我们感谢的,远比他们要多很多。

感谢父母,他们给予你生命,抚养你成人;感谢老师,他们教给你知识,引领你做“大写的人”;感谢朋友,他们让你感受到世界的温暖;感谢对手,他们令你不断进取、努力。

感谢太阳,它让你获得温暖;感谢江河,它让你拥有清水;感谢大地,它让你有生存空间。

感恩,是一种心态,一种品质,一种艺术。

感恩是乐观。感谢困难,感谢挫折,不是乐观么?感谢对手,感谢敌人,不是乐观么?对于我们不甚喜欢的一些人和事物,尽量想到它的正面,想到它对我们的利处,从而去感谢它,不是乐观么?所以,感恩,是一种乐观的心态。

感恩是礼貌。有人帮助了我们,我们随口说声“谢谢”,可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多,我们感谢他,他可能会更加多的帮我们。怀着感恩的心,是有礼貌,是知恩图报。所以,感恩,是一种有礼貌的品质。

感恩是画笔。学会感恩,生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活,将生活中大块的写意,挥洒得酣畅淋漓;将生活中清淡的山水,点缀得清秀飘逸;将生活中细致的工笔,描绘得细腻精美。所以,感恩,是一种多样的艺术。

常说:“三有三为。”

心中有祖国,为祖国做件事。不是为了回报、感谢伟大的祖国么?

心中有集体,为集体做件事,不是为了回报、感谢温暖的集体么?

心中有他人,为他人做件事。不是为了回报、感谢生活中的每个人么?

有人说,忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上,什么都还没来得及做的时候,我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人,要怀有一颗感恩的心。

常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在,我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对落难或者绝处生的人们爱心融融地伸出援助之手,而且不回报。常怀感恩之心,对别人对环境就会少一分挑剔,而多一分欣赏。

“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福,学会感谢你身边的一切,因为珍惜才会拥有,感恩才能天长地久……

感恩,是我们生活中永恒的话题。学会感恩,学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。

大家帮忙写一篇演讲稿主题是:知荣辱明是非做文明中学声生

展开全部八荣八耻的哲学观,八荣八耻的哲学思考 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,可谓字字珠玑,不仅点中了中国社会的要害,也为重塑中华民族的荣辱观、促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。对此,我们可作如下哲学思考。

一、体现了唯物主义一切从实际出发、使主观符合客观的要。 辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映。这就要我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发,做到主观与客观相符合。改革开放以来,虽然党和政府始终坚持进行社会主义精神文明建设,但公共文明总体上还处于“初级阶段”。由于金钱至上、拜金主义的影响,社会风气不仅没有随着生活的富裕而变得更好,反而出现了许多问题,许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失。在许多时候甚至公共场合,爱憎不明、善恶不分、正不压邪的现象所在多有。与此同时,损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等被一些人引以为荣,而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等,却“不好意思”起来。如此种种,以至于使许多人怀念虽贫穷但社会风气较好的上世纪

五、六十年代。“八荣八耻”虽然文字不多,却契合了时代发展的要,是非常及时的。

二、体现了重视正确的思想意识,克服错误的思想意识,以促进客观事物的发展。 辩证唯物主义认为,意识对物质具有能动作用,正确反映客观事物及其规律的意识,能推动客观事物的发展,歪曲反映客观事物及其规律的意识,则会把人的活动引入歧途,阻碍客观事物的发展。这就要我们克服错误的思想意识,重视自觉树立正确的思想意识,用正确的思想意识指导我们的行动。胡锦涛总书记指出,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么都必须旗帜鲜明。胡总书记提出的“八荣”就是一种比金钱更重要的做人需要的道德精神,是真善美的体现。在全社会倡导“八荣”反对“八耻”,必将促进良好社会风气的形成和发展,推动社会主义和谐社会的建立。

三、体现了社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在有能动的反作用。 价值观是一种社会意识,是社会存在的反映,它在一定的社会存在基础上产生,随着社会存在的变化而变化。社会意识对社会存在有能动的反作用,正确的社会意识对社会存在存在具有促进作用。价值观是一种社会意识,是社会存在的反映,不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用。不同的时代,不同的阶级,不同的政党,有不同的荣辱观。社会主义社会的本质属性,决定了其荣辱观与其他社会有着根本不同。胡总书记提出的“八荣八耻”,实际上明确提出了社会主义的公德观和社会价值导向,具有重要的现实意义和深远的历史意义。如果社会的每一位成员、每一个部门、每一个环节、每一个阶段都能用“八荣八耻”作为标杆,社会风气必将得到根本改善,生活环境必将越来越好。

四、体现了认识在实践基础上不断向前发展。 辩证唯物主义认识论认为,实践决定认识,实践是认识发展的动力,认识随着实践的发展而不断深化、拓展和向前推移。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格同样重要的地位。近年来,党和国家领导人曾在各种场合多次提到“社会主义荣辱观”,但如此具体地阐述“社会主义荣辱观”,且把“荣”和“辱”摆在同等重要的位置,却并不多见。“八荣八耻”既有对社会公德的要,也有对个人私德的提倡;既有对光荣传统的继承和巩固的要,也有对现代文明的创造和发展的要;既有对中华文明的秉承,也有对世界文明的吸纳;既有对不文明行为的摒弃要,更有对文明行为的遵守要。“八荣八耻”是胡锦涛总书记对中华民族优秀伦理传统在新时期的发展,是对马克思主义伦理学在新时期的深刻解读。 荣辱观演讲稿 同学们:大家好! 我今天演讲的题目是“知荣辱 学做人”。 在刚刚结束的两会上,代表们关于社会道德的讨论中,使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。 “八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻; 以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻; 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 “八荣八耻”提出后,引起了各界代表的广泛关注。十几天来,各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是,胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树...

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