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关于积极践行社会主义核心价值观发言稿

06月23日 编辑 fanwen51.com

[三台羊氏“七世同堂孝暖重阳”大会发言稿]羊肇荣 尊敬的各位宗老、各位宗亲、朋友们;上午好! ① 在这“青山起舞庆佳节,涪水欢笑颂盛世。九九重阳秋风烈,梓州大地遍金色。敬老爱老显祖德,代代相传兴家业。不忘初衷心向前...+阅读

篇一:积极践行社会主义核心价值观发言稿

一般来说,价值观是人们从价值角度对国家、社会、人生所持有的总的看法和根本观点。核心价值观是一个社会处于主导地位、最重要、最根本、最能集中反映最大多数人的价值取向和价值共识的价值观。历史表明,核心价值观引领国家的发展和进步,保障社会的和谐和有序,判定事物的是非和美丑,影响人们的思维方式和行为操守。

中国共产党从成立之日起,就是中国先进文化的积极倡导者和发展者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。社会主义核心价值体系的提出,表明了我们党在新的历史条件下理论创新的智慧和勇气。改革开放和发展社会主义市场经济,极大地激发了社会活力,社会财富快速增长。与此同时,经济体制的深刻变革,引发社会结构、利益格局、就业方式、生活方式,乃至人们的思想观念和思维方式的深刻变化。空前的社会变革带来空前的思想活跃,也带来前所未有的社会矛盾和价值冲突。在当今社会,共同的理想信念是什么?全社会的道德规范是什么?精神力量和精神纽带是什么?尖锐地摆在每一个社会成员面前。现实生活中出现的理想信念动摇,思想道德滑坡,社会诚信缺失,价值观混乱和价值追求失衡,使许多人产生忧虑和困惑。

我们党提出的社会主义核心价值体系,既体现了社会主义文化的先进性和党的执政理念,又立足中国特色社会主义的伟大实践;既继承和弘扬中华民族优秀传统文化,又借鉴吸收人类文明的共同优秀成果;既具有社会主义的质的规定性,又反映了时代特征和时代要求;既充分关注每个社会成员的利益诉求和价值愿望,又妥善处理在思想意识多元多样多变条件下的价值冲突,找到人们能普遍接受的最大公约数,在尊重差异、包容多样中形成社会价值共识。

邓小平同志指出:共产党人干事业,一靠真理的力量,二靠人格的力量。共产党人的人格不是与生俱来的,也不是自然生成的,而是在长期的革命、建设和改革实践中积淀传承下来的政治品格和精神气质。共产党人要坚持以人为本、执政为民,努力做到胸襟开阔,先公后私,大公无私;要志存高远、脚踏实地,树立良好的社会道德风范,体现高尚的人格追求。共产党人要做到为民、务实、清廉,一身正气、两袖清风,通过自己的日常言行树立风范,引导人、教育人、感染人、鼓舞人,以模范行为和高尚品质感召群众。共产党人要牢记权力是党和人民赋予的,坚持公正用权、依法用权、阳光用权,始终保持秉公办事的正气、敢说真话的勇气、勇于创新的胆气,以良好的精神风貌和高尚的人格力量凝聚人心、带领群众,共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

篇二:积极践行社会主义核心价值观发言稿

中国特色社会主义核心价值观是中国特色社会主义核心价值体系的集中体现。发展是硬道理,没有发展就没有生存,更谈不上自由民主平等。中国共产党带领人民走中国特色社会主义道路,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。建设的目标,首先是要实现富强,即国家富强、人民富裕,富强是中国特色社会主义核心价值观的题中之义 。

有人说民主离我们太远,和我们这些普通老百姓没关系。事实上,民主作为一种政治制度与每个人的日常生活息息相关。

离得远,是因为总有人以为民主只能从宏观的国家角度出发,对于一个国家而言,民主指由自己国家的人民当家做主,而不是由别人别国家的人做主。不是由国家的少数人做主,而是少数服从多数的一种政治制度。

为什么说民主与我们每个人息息相关呢,因为民主体现在每个人的选举权、参与权、知情权、话语权之中,它是非常细致而真切的存在。举几个例子。

村委会换届选举都是公开选举,村里年满18岁的村民每人手头都有自己的一票,可以投给自己信赖的人。村里的一位大爷,每到选举的时候总会有人来拉选票,大爷却很有自己的主见,来的人无论说什么做什么都不会影响他的选择,他总说,我有权投给实实在在给我们老百姓办事的人,谁干了什么我都看在眼里。

单位每到年底都会选出一名优秀工作者,每个人手中都会有一张选票。小张是一名事业单位的工作人员。他说,这样的评选很公平,我也要凭良心选出年度工作最敬业最优秀的同事。

目前实施的阳光政务、信息透明等等都是民主的体现,让每个人都有知情权。言论自由的网络论坛、微博、微信等平台体现了人人都拥有话语权。让我们珍惜来之不易的民主,珍惜民主带给我们的各种权利,并且运用好自己的权利。

篇三:积极践行社会主义核心价值观发言稿

党的十八大报告指出:文化软实力显著增强。社会主义核心价值体系深入人心,公民文明素质和社会文明程度明显提高。可见,文明是国家软实力的重要组成部分。弘扬践行社会主义核心价值观,就要深刻理解文明的内涵,将其内化为每个人的核心价值理念。

从国家层面来讲,文明是指国家发展的状态,即国家创造的物质财富与精神财富的总和。这是唯物史观对文明的根本定义。马克思说:文明的一切进步,或者换句话说,(是)社会生产力的发展。恩格斯说:文明时代是学会天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。在他们看来,文明是物质与文化的增长,以及由此产生的各种制度建设,最终推动人的全面发展。我们熟悉的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明,都包含于国家发展的状态之中。

从社会层面来讲,文明是社会秩序的确立。在中国,文明一词最早见于《周易》。该书中多次出现天下文明等描述。唐人孔颖达注解说经天纬地曰文,照临四方曰明,其意指社会文教昌达、文德彰显而形成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的和谐景象。

从人的层面来讲,文明则是指人的教养和开化状态。《尚书舜典》称赞舜浚哲文明,就是指他非常谦恭,品德高尚,很受人爱戴的意思;《礼记乐记》说:是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外。文明是谦恭有礼,是内在的德行开放出来的一枝鲜花。西方的文明一词包含有脱离野蛮的开化之意。所以,文明有人的端庄优雅有教养之意。

文明与文化是紧密相连但有区别的概念。在国家层面,在中国传统文化中,文化具有以文德化育之意,是教化的意思,这是文明所不具备的。现代的文化则是人们创造的文艺产品及人们的各种生活方式。而文明则是指国家的所有财富,等同于国家这个文明体本身。同时,文明更侧重于指称社会的进步状态,是国家发展的灵魂,与文化明显不同。在个人层面,文化指人们拥有的知识,文明则是指人们的素质和修养。有文化不等同于有教养,二者之间有明显的区别。

文明能够产生深刻的认同感,形成强大的国家凝聚力。文明是国民的精神家园,是国民心灵深处的记忆和生命的烙印,铭刻心中而难以抹去。正是怀着对国家的思念,土尔扈特部不远万里回到了祖国;正是怀着回馈家乡的梦想,无数华商归国投资,成为推动国家发展的重要力量。

发展无限度,文明无止境。在中华民族伟大复兴的关键时刻,各级党委、政府,全体党员、干部,广大人民群众,都必须深刻理解文明的价值与内涵,为推动国家发展、社会进步贡献自己的力量。

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