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来人啊谁帮我写篇廉政演讲1000字左右谢了!谁帮我写篇廉政演讲1

01月02日 编辑 fanwen51.com

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廉政演讲稿——要留清白在人间 俗话说: “人之将死,其言也善;鸟之将亡,其鸣也哀。”那些为恶之人与为善之人在生命终结时都会说些什么呢? 原贵州省交通厅厅长卢万里,在某种意义上他的确是一个有能力,有魄力的干部,他出任交通厅长初期,为贵州的交通公路建设作出了一定的贡献,也立下了不少功劳。 然而,在遭受了一次没有能够升迁的打击后,他却开始了他人生的转变。

一开始他还有些怕,但在“不收白不收”的花言巧语下,半推半就也就收下了那点“小意思” ;接着是习以为常,开始来者不拒了;最后是血盆大口,主动进攻,倘若你不送不贿,就休要做成事。就这样,他从不习惯到跟着干,生活变得日渐奢靡。 当时的卢万里幸福吗?我们不得而知,但他在逃亡的那段日子里,却过着非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,看到警察就两腿打颤,白天提心吊胆,夜晚恶梦不断,短短几个月,他的头发就白了一半。

在卢万里被捕后他说过这样一句话: “外头的日子呀,一句话,说不完的凄凄惨惨,真的回来了,也就踏实了,也就轻松了……”。 让我们再来听听那些一心为民,为官清廉的人们他们在生命终结时又会说些什么呢? 孔繁森,这个大家永远不会忘却的人,他第一次赴西藏工作时,母亲已年近八旬,妻子体弱多病,三个孩子最大的八岁,最小的两岁,生活非常艰难;第二次组织又决定让他赴西藏工作,当问他有什么困难时,他依然还是那句老话: “我是党的干部,服从组织安排”。

在西藏工作的十年,他的生活就是 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真实写照。他常去敬老院和福利院探望老人,他对身边的人说: “我每次见到这些孤寡老人,就像见到我远在家乡的老母亲,照顾好这些老人,也就是为我的老母亲尽孝了”,他还领养了三个失去亲人和家园的藏族孩子,收养孤儿后,因为生活拮据,他曾三次化名去卖血900ml。

他自己生活相当节省,身上的衣服大都带着补丁,在他遇难时,他的遗物除了一个袖珍收音机,几件简单的衣服,还有仅剩的8块6毛钱,然后就是数千元可以报销却没有报的发票,谁会相信,这竟是一个地委书记的全部家当,这样的一个人在生命终结时又留下了什么样的结束语呢?“人有旦夕祸福,万一我发生不幸,千万不能让我的老母亲、家属和孩子知道,请你们每月以我的名义给我的家里写一封平安信……我在哪里发生不幸,就把我埋在哪里。

” 俗话说: “金杯银杯不如老百姓的口碑”,让我们翻开历史的篇章,看看古人是如何为我们树立典范的: “一钱太守”刘宠任后汉会稽太守,为官清廉,给老百姓做了不少好事。 离任时,当地百姓筹资千钱相赠,刘太守再三推辞不受,见百姓长跪不起,盛情难却,刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界,就把钱投到了江里。

故世人誉称他为“一钱太守;“二不公明”范景公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁大学士等职,他在自己府门上写到“不受贿,不受馈”;“三汤道台”汤斌,曾任道台,三年为政,两袖清风,每日以豆腐清汤为肴;“四知先生”后汉杨震,任东莱太守时,一日出差途径昌邑,到了晚上县令王密携十金求见,悄悄说道: “天黑,无人知晓”,杨震答道: “天知、地知、你知、我知,何谓无知”;“五代清郎”袁聿修,一生经历了五个朝代,他为官五十多年,始终以清贫为本,连一升米的薄礼也没收过;“百纸参军”杜暹离任婺州参军时,有个小吏送他一万幅纸,他只接受100张,时人称他“百纸参军”以彰其廉。

…… 这些清官廉吏,来也两袖清风,去也两袖清风,但却给后人留下了珍贵的精神财富和无穷的思考。 有一句名言说: “人从一生下来到死亡,这中间的过程,就叫幸福”,是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花、有掌声、有荆棘、有泪水、有欢乐、有痛苦;在这个过程中,有人因贪欲而丧失理智失去节制,无视道德和法律,变成了金钱的奴隶,最终毁掉了自己的事业和名声,这些人在生命终结时会说: “我后悔当初呀!”也有些人将自己的追求与国家的前途和人民的利益紧密相连,并在自己的有生之年,为这 “无私的理想”奉献毕生的心血和力量,这些人在生命终结时会说: “我无愧无心!” 人的生命如同彩虹般灿烂,也如同彩虹般短暂,要活出怎样的精彩,要留下怎样的英名,要说出怎样的终结语,全由你自己考虑,自己作主,自己把握。

最后我用一首诗来结束我今天的演讲:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 谢谢大家!。

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