关于电影我们俩的观后感500字

[宝贝别哭电影观后感500字]覃老师对父亲全心全意投入这项工作的做法很不理解。但是，人非草木，孰能无情。在和孩子们朝夕相处的过程中，她真正尽到了自己作为生活老师的责任，真诚的关心没有父母的孩子们。...+阅读

关于电影我们俩的观后感500字

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 这是晚清民族英雄林则徐的一副很有名的对联，也是林则徐一生为人做官的真实写照。 “年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，唐代诗人刘希夷《代悲白头翁》的中的这两句诗，描述了一个物是人非的场景。时光飞逝，岁月穿梭，转眼又是重阳。重阳，虽说是中国的老人节，然而对我来说，似乎意义不大。并非我不是老人的缘故，而是我们家从来没有像汉人那样过重阳节的习惯。按照古代习俗，汉民族每逢重阳，必是登高、赏菊，喝黄花酒，但我家这些全没有了。现在我们家，过重阳节就是蒸糯米饭捶糍粑，去田里抓几条大鲤鱼，用酸汤来煮，放足辣椒，全家人聚在一起吃顿好的，仅此而已，与“老人”二字全无关系。尽管我的祖辈是汉人，但为避官场之祸，早在十六七代以前便逃到贵州苗族山区，娶了苗家女子，从此和苗族联了姻，此后子孙后代就都成了苗人，习俗也基本上都随苗族的了，唯独丧葬“披麻戴孝”这一项不变，依旧遵循汉家礼法。

以往在家的时候，过重阳也是极其简便的——处处都是高山，故不须登高；没有菊花可赏，故不用赏菊；可以喝酒，但只能喝自家酿的米酒，因为从来不知道有一味酒叫“黄花酒”，也不知道用菊花来酿酒这么一回事。在家里，虽说菊花是个稀缺之物，但偶尔见谁家种有一盆菊花，跟家里老人说了，老人也是不屑一顾，“不就是野花么”，冷冷的一句话扔过来，可见在我们那地方，菊花并不像在陶渊明眼里那样有地位。在上海读大学的这三年，离家千里，既喝不到家里奶奶亲手酿的米酒，也吃不上自家田里的红尾大鲤鱼，重阳节只能在学校里过。毕竟国家不设假日，所以碰上该上课的还得上课。重阳这天的课上，恰好是星期二，上的是《老年心理咨询》课程。因为是老人节，所以元元老师给我们看了一部关于老人的电影——《我们俩》。

说的是一个九旬孤独老人和一个租房小女孩的故事。我也像其他人一样，开始看时感触颇多，唏嘘不已。但我看到最后，和其他人不同的是，开始时的颇多感触渐渐的消失了，只剩下一分感触——人活着，最好做个独立的个体，不要轻易对一些人或事动情。倘若一旦动情，就很容易受伤，甚至为此付出生命，作为代价。而影片中的九旬老太太正是如此。也许，看了上面这几句话，有人会跟我理论，说我在胡说八道：影片中一老一小，年纪悬殊如此之大，老太太怎么可能“动情”？其实，我没有在胡说八道，这老太太确实动了情。不仅是动了情，最后老太太还为“情”付出了生命作为代价，小姑娘也因老太太的离去而痛哭流涕，悲伤良久。我说这一老一小之间动了情，那也只是我的个人视角，只是个人感悟，仅代表我的个人观点。

古语云：人非草木，孰能无情？想来这“情”，应该包括很多种，并不仅仅专指爱情。对于“情”，一般人认为只包括亲情、友情、爱情三种。然而，我却觉得在此三种之外，还包括激情、热情、无情、离情、绝情等几种。 “动情”二字常常被我们片面的理解成为“爱“动情，或此“动情”为爱情所霸占。其实，我们动的“情”不应该专指爱情，比如友情、亲情也是可以算的。为什么偏偏局限于爱情呢？爱情果真有那么美好么？后面的哪几种，也是“情”中之一，为什么就被忽略？我想，可能后面的这几种比较短暂，在人与人之间没有固定关系，所以容易被忽略吧！佛家说“有皆苦”：之不得，苦；之得少，也苦；纵然得多，不能满足，还是苦；得到的，有一天终究会失去，怎么也留不住，依旧是苦。

佛家还说，出家修行之人要断却七情六欲，方得六根清净，唯独清净证得菩提大道。尽管我这个世俗方内之人，不具慧根，从小到大忙忙碌碌只为将来的柴米油盐，不需要证得什么菩提大道，但我觉得，这“情”也算是“欲”里面的一部分。人一旦有了欲，动了情，就会变得脆弱，接下来就会挨苦。九十多岁的老太太，晚年虽然一个人住在四合院里，难免会感到孤独与寂寞，然而内心却很坚强，每天能吃好喝好，无忧无虑。闲得没事可做，就拄着拐杖坐在门外，看着院子，吹吹风，晒晒太阳。早晨和傍晚会来一个年龄稍小的邻居老太太，送来饭菜，两人一起吃吃饭，喝喝汤，唠几句家常，不用起心动念。尽管没什么话题可聊，但两个老人家身体也都硬朗，心理也没有什么剧烈的波动。

《黄帝内经》上说：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱……恬淡虚无，精神内守，病安从来。这老太太没有遇到小女孩之前，应该就是这么一种“无思虑、守神”的一种状态。可是，突然有那么一天，一个租房子的小女孩来了，老人家独自一个人的生活状态被打破了。再经过一段时间的折腾、磨合，到后来能够勉强相处，直到老人家为这个小女孩动了情。再后来，老人家为情而死。可能老太太年轻时当过兵，在部队里受过艰苦训练，所以年老了依旧坚强硬朗，一把铮铮铁骨。为人精明，十分会算计，九十多岁了脑子一点都不糊涂，拌嘴吵架，一般人还比不过老太太的阵势。这部影片，老太太为情而死，一个“情”字贯穿始终。

从老太太的角度来看，老太太...

趁我们老了之前观后感

[我们俩观后感]总有些，想说却总也说不出、说不全的情感，我们俩观后感.总有些，想忘却总也忘不了、丢不去的过往.春、夏、秋、冬，四季的一个轮回，也许，代表着一段感情的逆转.冬，漫天雪花纷飞，始终兴奋着，走落于千家万户.镜头前，一张年轻的脸庞，带着急促的喘息，驻足于一座破旧的四合院.迎上她的是一张苍沧的脸，和并未被岁月磨蚀的锐利眼神.后来，年轻的脸宠，没有随着雪花继续奔走，就在这眼神的注视中，留在了这座安静得忘了多少年的房子里.一位＂精明＂的老太太，和一位＂任性＂的小姑娘，隔了N代的鸿沟，矛盾的立足点和理由总是合情的.这是一场女人间的战争，一老一少的口水之战.临近新年，屋外的热闹和屋内的＂热闹＂，相互交织着，创造出有些不和谐，却别有意味的乐章.春，温暖却又平和，春节的喧闹慢慢归为平淡，之前夹杂着浓烈火药味的屋子，在新年的钟声敲响后，如同春天的微风拂脸，有了些淡淡的温暖和特有的柔情.老太太依然是习惯了坐在她屋前，看着小姑娘的出出进进，一句两句地搭聊着，虽然还是有些一如当初的厉声.小姑娘也是忙碌地来回于屋里和屋外，依然是常常和老太太理论着，但显然的，有些东西已渐渐地改变.而我们都愿意相信，那是十分美好的.夏，热情渐渐苏醒，不管是屋里还是屋外，都同样地酷热难挡，观后感《我们俩观后感》.这曾经吵吵闹闹的一老一少，俨然祖孙俩，小姑娘已经时不时的，跑进老太太较为凉快的屋，躺着，犹如自己家一样.任性的姑娘，还是点燃了争吵的导火线，吵闹引发的那一场热气，都比得上太阳给于盛夏的温度了，但也许是了解了老太太的性子，她随即又很好地转化了看似必会发生的＂恶战＂，而老太太，也不是那一味地斥责，开始耐心地讲解起道理来.感情的温度，也在悄悄地上升.秋，丰收还是萧瑟？情感上面，她们俩都有了很大的丰收，但，有些景色，注定不属于这里的.不管是获得还是舍去，两者，都有了.看着小的为老的，做的这些那些的小事，老的，对小的，有意无意的关心，不免为人类感情的微妙感慨万分.小姑娘的不辞而别，让老太太，失去了争吵，同时，也重新捡回了孤独.破旧的四合院，从里到外，继续破旧着.给过它短暂新鲜的那道风景，已经迅速地成为历史.萧瑟的秋风吹着，屋子里，已经静谧得有些可怕了.姑娘接到了邻居打的电话，老太太生病了，她马上到四合院，两人再次相遇的一瞬那，老太太已经忍不住潸然泪下，小姑娘在回去的路上，也是难忍悲伤.冬，伴随着沉重的木门关上，年老的生命已经悄然离去，镜头的最后，布满灰尘的坐椅，能让人，回忆得起，曾经，这里发生过美好么？有些人，很单纯；有些事，很简单；有些改变，很自然；有些生命，应该给予掌声. 〔我们俩观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避.】

看一部好电影观后感

《千与千寻》，原名《千与千寻的神隐》。首映于2001年，至今已有11个年头，但从首映至今，该片一致好评如潮。同宫崎骏大师的其他作品一样，千与千寻讲述了一个有趣而富有教育意义的故事。而胜于其他影片一筹的是情节上的曲折、剧情上的幽默，但之所以成为动漫史上脍炙人口的佳作，不可或缺的是一次次冲击人们心灵的震撼。影片讲述了一名较荻野千寻的十岁小女孩，因搬家而同父母误入了给神明洗澡的地方—汤屋。父母因贪食供给神明的食物而不幸变成了猪，孝顺的千寻必须让父母恢复原状并安然返回人类世界，在此遭遇中，她不仅独自应付了臭气熏天、满身泥垢连汤婆婆也束手无策的河神，让他舒舒服服洗了一个热水澡；引导了险些误入歧途、变得贪得无厌的无脸男；而且像救世主般拯救了白龙的姓名。

其实片名很容易理解，《千与千寻》，字面上理解无非是“千”跟“千寻”两个名字，两个人罢了，但实际是千寻在此遭遇前后的瑞丽蜕变。在被汤屋的主人汤婆婆夺取名字变成“千”后，她经历了一系列惊心动魄的遭遇。由她原来没有教养、胆小、寂寞的“千寻”一步步成长为懂礼貌、勇敢。收获友谊的“千”。其实跟随千寻成长的脚步，我从中也受益匪浅：当千寻受到陌生的白龙相助时，让我学到了人与人之间是可以建有信任的；当千寻一次设身处地帮无脸男，无脸男却处处为千寻着想时，让我学到了别人的滴水之恩是要当涌泉相报的；当小玲骂千寻笨手笨脚后来却赞千寻帮时，让我学到了只要努力，证明自己是不费吹灰之力的；这是给予我精神上的帮助，而更现实的认识亦不少：当人过分贪婪就会退化成猪，所以就请控制你的欲望吧；当人不勤于工作就会被抛弃，所以就奋斗与你令人垂涎的工作吧；当人脚踏实地勤于用双手就会富贵金玉，所以就请用双手打造出你的一片天地吧。

在此暑假中，千寻带给我的比上黑心老板的学习班和玩电脑更让我成长、成长、成长的多得多！...

我们仨读后感

读《我们仨》有感或许应该感谢老师布置了这么一份暑假作业，否则，也许真的会与这么一本好书失之交臂。说实话，这本早就躺在了当当的购物车里，却到今天才到手，才翻开第一页，才真正定下心去读，是因为我对杨绛先生的了解绝大部分仍止于钱钟书先生，而对于钱老先生的了解绝大部分仅限于《围城》，出于一种对大家的敬畏，我迟疑不已。可就在翻到目录的一瞬间，我知道这次它给我的感触将不同以往。第一部：我们俩老了。第二部：我们仨失散了。第三部：我一个人思念我们仨。一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。书中的前两部分，写的是“梦”。这第一个梦里，“我”梦见钟书自顾撇我而去。

于是醒来时便向他埋怨，钟书只是说，那是老人的梦，他也常做。于是钟书似乎记着“我”的埋怨，叫我做了个长达万里的梦。这第二个“梦”里，便是“我” 最艰难最痛苦又长达万里的时光。奔波于双双病重的丈夫和女儿之间，“我”惶恐地走在人生的驿道上。爱女的先行一步已是对人生的重大打击，而爱侣的日渐衰弱更加让人心绪难平。“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。”人果然是一种矛盾体，短暂相聚却又意味着长久分离，到底是快刀斩乱麻还是抽丝剥茧般依依不舍，对于每一个作此抉择的人怕是都是一样的万般痛苦，书中满含割舍不断的亲情、爱情让每一位读者都深陷其中，感慨不已。

看到第三部分，，作者的笔触渐渐集中到这个小家庭“我们仨”的幸福时光。艰难困苦也罢，稳定安逸也好，生活中总是不乏快乐与满足，从英国到法国，从上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻俩，乖巧可爱的女儿，他们好像总是可以在平淡的生活中找出趣来，比如饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”，看到这些精彩的生活细节，我总是忍俊不禁。他们一个人要扮演多个角色，爸爸在学术上是老师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总要把房间打扫得干干净净把毛巾折得有棱有角，可还是会半夜怕鬼怕得要死，只有女儿在才敢走夜路。多温暖的小家庭，多温馨的“我们仨”。他们不名份不富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，在学术上苦心钻研，享受生活中乐趣，就是这样，走过了普通却又不平凡的六十多年。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。失去了“家”，屋子也仅仅是客栈，是暂时的栖身之地。书中字句平淡，细细品味，却是满满的美好，作者穿梭在梦境、回忆与现实之中，让人不忍打断，我想，杨绛先生“我一个人怀念我们仨”的心情，也许需要用很久的时间和深厚的阅历才能够领悟。杨绛先生在文末说，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。文章至此，在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望，不执念，认真生活，这亦不失为一种作者给予读者的财富。每个人都有自己不同的境遇，但“家”永远是温暖的代名词，把握当下，珍惜眼前，爱自己，爱自己的家人。