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唐吉可德读书笔记1000字!

08月03日 编辑 fanwen51.com

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唐吉可德读书笔记1000字!

、我刚刚找的准备抄《唐吉科德》有感 有人说他是一个幻想家,但我却认为他是一个理想主义者,他所向往的理想和他所奉 行的原则并不全是其实制度的产物,其中也包含着人文主义的内容.在教会严重束缚人们思 想的黑暗时代,这样一位能够冲破思想牢笼,寻人性解放的人,是时代的先驱. 勇敢,无畏 在西欧的中世纪,教会控制了人们的思想,这似乎很像中国的秦朝,就差焚书 坑儒了.而人文主义精神的出现,是对思想的的一次解放,它使人们变得更加勇敢,无畏.例如在蒙铁尔郊原,屹立着许多大风车,唐吉诃德把它们当作凶暴的巨人,对 它们发起战斗,他握着长矛,冲了上去.风却刮得很狂烈,骑士被掀倒在地上,他的 长矛也摔烂了.但这次冒险使他泄气了吗?一点没有,他说风雨中这点痛算什么,擦 干泪,不要怕,至少我们还有梦.(他以前一定当过水手) 追理想 西欧的中世纪是个特别"黑暗的时代".基督教教会成了当时封建社会的精神支 柱,把上帝当做绝对的权威,人们似乎丧失了对美好事物追的权利.堂吉柯德的行 动也说明他不安于平凡闲暇的生活.他不仅有理想,而且为了实现理想可以不顾个人 安危,不顾失败.有人说塞万提斯笔下的唐吉柯德是一个可笑的人物:"他骑着一匹 瘦马,手握长矛,心中爱恋着他的情人开始了他的骑士生涯."但正是他这种"单枪 匹马"的形象,才向我们展现出一种坚持理想,奋不顾身的献身精神和斗争精神 所以最后唐吉诃德回到自己家里后,他被作为一个受人爱戴的,心灵高尚的绅士与世 长辞了. 坚定信念 与其说他是幻想者,不如说他是一个理想主义者,在那个"黑暗的时代"里,他遭 受了无数人的讥讽,却依然坚定自己,他的所作所为的出发点有着高尚的一面,奉行 一种崇高的原则.他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋 不顾身,具有自我牺牲的精神.在众人的讥讽之中,有多少人能够坚定自己的理想,始终为之努力奋斗,又有多少人能够坚持自我,在茫茫人海中不随波逐流,又有多少 人能够微笑面对挫折,越挫越勇.虽然他幻想的事物也许是可笑的,但这种坚定的信 念,是值得我们学习的....

唐吉可德读后感700字

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个穷乡坤,他五十来岁,对当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名为堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。

他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,人物形象越来越现实,直接描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

我认为塞万提斯采用讽刺夸张的艺术手法,将现实与幻想结合起来,塑造了堂吉诃德这一经典的人物形象。这部作品看似荒唐不经,其中却隐含着作者对当时西班牙社会现状的深刻理解,以及对堂吉诃德这类人物的肯定与同情。可以说,这是一部充满着滑稽夸张的喜剧因素,同时又蕴涵着发人深省的悲剧成分的现实着作。

人们常说,世界最公平的是时间。时间对任何人都一视同仁。它既不慷慨地多施舍给哪一人一秒,也不吝啬地少给哪一个人一分。每个人每天拥有的都是84000秒。

你瞧,文章里说的多形象啊!时光从水盆里,从饭碗里,从双眼前过去。从身上跨过,从脚边飞去了,如轻烟,似薄雾那样飘走了,就像俗话说“光阴似箭,日月如梭。”古往今来,一切有所作为的人都是很珍惜时间的。宋代诗人陆游能做到“带饭未来还读书”;鲁迅是把别人喝咖啡的时间用在学习上,工作上;爱因斯坦,牛顿等许许多多的科学家都是珍惜时间的楷模。

而我们身边有许许多多的同学在浪费时间,或干脆无聊地闲逛,或沉迷网络游戏,或漫无目的的玩耍……这最要不得,因为人生短暂,只有抓紧时间做些有益的事,积少成多,才能有所成就。

人生中最宝贵的是青少年时期。青少年时期是短暂的,但这个阶段精力充沛,记忆力最旺,我们要珍惜时间,认真学习,做好“入世”的准备!

让我们一起珍惜时间吧!努力,从现在开始!

唐吉柯德读后感300字

堂吉诃德读后感

堂吉诃德所遇到的“奇事”,或者他无法用正常的逻辑来确定的事,全部归咎为“与我作对的坏魔法师”,这些“坏魔法师”是谁?毫无疑问,那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。堂吉诃德所效忠的“情人”是谁?不是那“杜尔西内娅”,而是与“游侠精神”相呼应的精神偶像,是支持自己行“游侠精神”的支柱。但是“坏魔法师”不存在,“杜尔西内娅”也不可爱,也不是贵族小姐,所有的一切全不真实,所以,堂吉诃德在临终的时候,才“悔悟”,虽然他最后充满喜悦的得了上帝的宽恕,但是却为全书定下了悲剧的基调:游侠精神——坚持公义,勇敢,不畏强暴,仁慈,充满爱心——最终失败了,失败在了整个社会,整个国家机器都已经腐朽,不存在滋养的土壤。

这就是作者赋于堂吉诃德的几层涵义。或者再多读几遍,或者再多一些闲暇的时光,我能够更多的找到一些涵义,但现在,就这样了。

桑丘,书中另一个主人公,他和堂吉诃德也呼应,难辨别他是聪明人还是愚笨人,特别是当上了“海岛总督”的那一节,用自己的特有的智慧解决了许多难题。在我看来,作者在桑丘身上讴歌了普通劳动者的智慧。他的愚笨,其他不说,单说堂吉诃德咽气之后,桑尔的最后那段话可以管窥一二。当然,桑丘的身上也有着民众愚昧的一面,比如,贪小利,损人利己之类的,不再赘述。

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