如何开展幼儿园的微型课活动的反思

[开展丰富多彩的班级活动班会课]（一）班级活动是促进班级全体学生德、智、体、美、劳诸方面全面发展、打好素质基础的重要形式、途径和方法。班级活动为学生思想品德的成长提供了实践的条件和生活经验的基础。...+阅读

如何开展幼儿园的微型课活动的反思

为了深入开展有效教学研究，让老师们深入了解微型课，上好微型课，进一步推动我园教师的专业化成长，5月7日中午，上柏幼儿园 “接触微型课走进微型课”培训活动在会议室如火举行。

“微型课”对我园教师来说是一种全新的上课形式，带着“微型课与说课的区别”“微型课与常态课的区别”以及“如何上好一节微型课”等种种疑问，本次活动在吴丽芸园长的带领下娓娓拉开序幕。为了让活动取得更好的效果，本次活动开展前，我们分别以年级组为单位的形式进行了讨论与学习，在理解了微型课基本要以后，再以“微型课大练兵”的形式继续本次活动。参加活动的老师们个个风格迥异，他们本着“以幼儿为本，让孩子在游戏活动中学习发展”的理念，将创新意识和大胆设计发挥得淋漓尽致。半个小时的教案设计时间以及短短10分钟的微型课展示，无不展现出每一位教师的教学功底。

这次微型课大练兵活动，对我园教师来说，既是一次教学基本功和教学素养的考验，又是一次“微型课”的全新体验，对老师们的教案设计与课堂教学起了积极有效作用，也为上柏幼儿园注入了新的元素与活力。

圣经上说的宽门和窄门具体是怎么说的

要从某地到某地去，第一要先认清了道路，若是某地与某地之间没有道路，是永远去不了的。陆地也好，水路也好，空路也好，总是得有一条路。许多人为了寻找道路，费了许多苦心。也付了很大的代价，却没有能够认清正路，徘徊在歧路之中，感觉得悲观失望，所得着的；只是劳苦愁烦；所留下的，只是一声叹息。人生的道路究竟何在呢？神与人之间也是如此，人要到神面前也有必经之路，神是属灵的，人是属血气的；神是圣洁的，人是污秽的；神是公义的君王，人是犯罪的罪犯；人要到神面前可是此路不通。但主耶稣来了，拆通了神与人间的障碍---罪---为人开了一条又新又活的路，人靠主耶稣就可以来到神的面前；主耶稣就是人与神之间的道路，通过了他才能到神的面前，除了借着主耶稣，没有别路可以通到神那里。

主耶稣钉十字架的前一夜，同门徒聚餐，他对门徒说：“我去原是为你们预备地方去，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里叫你们也在那里。我往那里去你们知道，那条路你们也知道”。他的门徒多马说： “主阿！我们不知道你往那里去，怎么知道那条路呢？”耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去”。主耶稣自己明明的说，他是通到神那里的道路，若不借着他，没有人能到神的面前，没有人能回到神的家中。人的一生如同行路的人：生，是人生道路的起点；死，是人生道路的终点；人人都当寻找一条正大光明的道路行在其上，都当认清自己的道路，也当知道的终点是何处。假若有人问他说：“你从哪里来”？他说：“我不知道”。

“那么，你往哪里去？”他说：“我也不知道。”这岂不是一个呆子吗？人生的道路也是如此，应当知道自己的道路。圣经上说：世上人共有两条路，一条是主耶稣的道路，也叫作窄门小路，这条路要引导人进入永生；还有一条路是宽门大路，要引导人进入灭亡。走在宽门大道上的人，可以为所欲为，似乎是自由的道路，但结局是可怕的，因为此路的末段通到地狱；那窄门小路，却是通到天堂。朋友！你是走在哪条路上，你看过人生的地图没有？你有没有看过你所走的路通至何处？你是在盲目地奔跑吗？但圣经中很清楚的指示了这两条路，你若还未信耶稣，你就是行走在宽门大道中，虽然道路千条，形形色色，然而都归总在这一条大道中。朋友！你现在还未走到尽头，还可以自由离开引到灭亡的大道而转到主耶稣的道路中来；若是一直走到底，就过不来了，那时后悔就晚了。

圣经上说：“除他以外别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”。朋友！通天的路只有这一条。朋友！你若愿意进一步明白真道，请查考圣经。。

假如人的三魂七魄丢了其中一魂或一魄怎么办呢

如果你真的丢掉了魂还是可以尝试请专业巫师处理，过去我都曾经有过如此现象发生，其结果还真的找回来了。如果掉魂可日诵三遍，连诵三日《般若波罗蜜》心经即可还魂。全文如下：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨？剩腊闳舨廾鄱喙剩奈薰野？无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。究竟涅？？，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒。是无等等咒，能除一切苦。真实不虚故，说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。