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急电影孔子观后感

09月17日 编辑 fanwen51.com

[电影孔子读后感]电影孔子读后感 (一) 春秋时代,是个动乱的年代,可我们如今仍尊崇的夫子孔丘便是那个时候的奇葩,我对历史本来就是不太了解的,电影《孔子》无疑让我更加了解了史称为“春秋”时代这...+阅读

急电影孔子观后感

看电影《孔子》有感时间飞逊,转眼间已到2010年。但是,我们这些后代,需要了解前代的光荣历史。《孔子》主要讲了公元前六世纪,屹立数百年的周室王朝不保夕,各诸侯国割据一方,为了达到称霸的目的,而相互战争,老百姓是民不聊生,苦不堪言。孔子就生活在这一历史时期。电影只截取了他51岁到去世,前一半讲他的政治生涯,后一半讲他周游列国。孔子名丘,字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人,提出了“仁”的思想,是中国古代著名的思想家和教育家。在电影中……孔子是一个有爱心的人。鲁国季相国的葬礼上,有一个叫漆雕弓小男孩被指定陪葬,他是季相国生前最喜欢的小奴。他因为不想死,就趁看守不注意时逃跑,被发觉后季孙斯派了还有很多士兵进行抓捕。

逃跑的的路上,他被孔子的弟子冉救回了夫子家里。在一次朝会上,孔子向君上请赦免这个小男孩,并在朝会上引起了激烈的争论,孔子向这种惨绝人寰的殉葬制度发起了犀利的攻势,最后他战胜了世俗偏见。孔子是一个充满智慧的人。孔子任中都宰的一年,鲁国大治,引起邻国齐国的不安,试图通过相约会盟的方式挟制鲁国国君。孔子深知这是一次不可告人的政治阴谋,于是季孙斯援兵五百乘。但当鲁国国君和孔子到达夹谷时,兵车并没跟来。当齐国准备发动军队挟制鲁国国君时,孔子设计的第二方案是让一百牛车在后方扬起了灰尘,让敌人以为有千军万马,硬生生收了兵,还归还了之前被抢的汶上三城。这一战充分展示了孔子的足智多谋。孔子是一个有军事指挥才能的人。

鲁国一直被“三桓”所把持。当孔子代理国相时,立即提出堕三都(即拆毁三家所建城堡)的举措。政令下达后,公山狃带头起兵反叛,孔子率领众弟子保护国君登上武子台。武子台下,公山狃一声令下,无数弓箭射向武子台。孔子最后以十二条熊熊火龙将叛军彻底制服。但堕三都的行动因种种阴谋阻挠半途而废,随后鲁定公和季桓氏开始迷恋齐国歌舞,多日不理朝政,并且在郊祭时没有送给孔子祭肉,这也直接导致了孔子离开鲁国,周游列国。在孔子周游列国时,齐国再次发兵攻占鲁国。年迈的季孙斯想把孔子迎回鲁国。但最终只让孔子的弟子冉回国。冉在齐鲁大战中率军取得大胜。垂暮之年的季孙斯幡然悔悟,希望在临死前得到孔子的原谅。他交代儿子一定要把孔子接回鲁国。

最终孔子决定启程归鲁。归鲁后的孔子不再参政,只专心讲学,一心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理《诗》、《书》等古代典籍,删修《春秋》。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义。我从电影《孔子》中感受到,我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学习,提高自己的素质,成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

孔子的观后感

在观看电影之前,虽然我相信《孔子》不会像《赤壁》一样拍成一部娱乐大片,但是在如今商业第一的大环境下,我还是不免有些担心。但是当影院的灯光亮起,当时的遗憾大概就是片尾王菲的《幽兰操》未曾唱完就被掐了。 影片大致分为两段。前半段从孔子五十一岁担任鲁国中都宰开始,到其任代国相堕三都失败被赶出鲁国止。期间描写了“收漆思弓”、“夹谷会盟”、“武子台平乱”、“堕三都”几个故事。着重描当时意气风发的孔子如何推行他的“仁者爱人”、“以礼治国”的政治主张,以及处理重大事件的智慧远见。后半段从“子见南子”开始,到孔子辞世止。主要描写孔子周游列国中的颠沛流离。 昨夜曾与朋友谈及,作为一部史诗级电影,《孔子》气势上尚欠磅礴,细想之下,孔子一生可磅礴的素材实在有限。

影片前半段着力描写了“夹谷会盟”和“武子台平乱”,也算是尽力了。有人说《孔子》前半段很“戏剧”后半段很“散文”,我觉得十分贴切。很“散文”应当就是孔子周游列国的写照。事实上影片在画面美感上已经非常注重,孔子问道于老子的一段对话就做得极具视觉享受。 感受最强烈的是几名主要演员的表演可称得上完美。 以前曾看到有人评论发哥戏路宽,但唯独没有演过文化人,因其气质不适合。相信《孔子》以后当无人做如是说。影片开始的时候,我总是试图在眼神中寻找往日的发哥,然而很快我就被带入了孔子的世界。除了坚毅如旧,你看不到小马哥的锐利或者赌神的逼人,相反,较之想象中仁爱儒雅厚重宽容,发哥的夫子更多一份从容大气。这一点在前半段表现得尤其突出。

此去二十年中,很难想象还有谁可以超越发哥的孔夫子。 “子见南子”, 因《史记》上 “环佩玉声璆然”的记述被影片制作方暧昧得火热。如何在妖姬南子和夫子的红颜知己间找到平衡,考验了编剧的编故事能力,也显示了周迅和发哥对角色的把握能力。周迅的南子容妖艳清纯于一体,虽然戏份不多,却很好的把握了这个度,一个华丽的寂寞的灵魂读懂了圣人痛苦中所领悟的境界和寂寞,当她被暗箭射中胸口时她想到了夫子,因而微笑着离开人世。人生得一知己足矣,何况知己又红颜! 饰演季孙斯的陈建斌与二周并列领衔主演,而他的表演也确实证明自己名至实归。他将季孙斯的阴鸷、暴戾表现得入木三分,甚至在声音上也做了一定的改变,来配合人物性格的需要。片中陈建斌和周润发有不少对手戏,是整部影片的亮点所在。

子路为保幼主以少战多,刀剑及身不忘“君子正其衣冠”。夫子闻之,在悲痛的同时也为子路欣慰,正所谓仁人志士杀身成仁。颜回则是为了打捞掉入冰湖的孔子书简,最终体力不济而溺。他的死看上去有些不值,夫子尚在,那些典籍可以重写,而生命无法重来。我想这是一种象征,为了挽救和捍卫孔子的思想,他的信仰者可以用生命为代价。也正是这种信仰,让孔子的儒学最终融入了我们这个民族的血液传承千年。

帮忙提供几篇有关孔子电影的观后感不少于600字

这个寒假,我看了《孔子》这部电影,对此,我很是感触。

对于孔子,我们也已经对他的了解很少了,我想,我们这些后代,也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。

影片中感触最深的,是理想与现实的冲撞。孔子从政,希望实现自己的社会理想,却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想,对可能的困难估计不足,最终只能黯然离去。

孔子到了晚年,认清了理想与现实的关系。他最能影响社会的,是教育弟子,而不是从政。他的弟子有各种各样的才干,可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上,能够影响到更多的人,意义要远大于参政。

联系到实际生活中,我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,还喜欢去描绘一个理想的情境。可是,这些都于事无补。

现实摆在这里,我们也只有从思想上转变,亲自去行动,不要总依赖于别人。不要只是替别人着急,看到自己应该做的,才最重要。这样,把握好方向,有步骤、有计划、从实际出发,理想才会越来越近。

这部影片人物刻画的生动形象,也能让人深受教育,人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头,面对困难不畏缩,面对孤苦不冷漠,我想,他的精神会激励我永远向上。

所以,我们这一代新世纪的幼苗,一定要铭记这位开创教育先河的人物——孔子。

孔子电影的观后感

前些天刚刚看完《孔子》影院归来。一部没有刻意讨好观众的猎奇心理的艺术片,那种带给人的感动是渐行渐远却永不消失的,是持久的,一如孔子的思想,2000多年的大浪淘沙,物换星移,它的伟大之处在于它并不是越来越崇高,相反的,确实越来越平易,主导着我们的生活,却不被我们所察觉。

《孔子》绝对值得细细欣赏的原因大致有三:1.周润发的表演。胡玫导演的最终选择是正确的。唯一一个能驾驭各个角色香港“演员”,为何这么说,因为大多数香港演员都只能在某种特定的人物个性中去本色演绎,如梁朝伟,他只能演忧郁、深沉...演别的无法看;再如张国荣,哥哥只能饰演些“歇斯底里、精神分裂”等,如果演其他也是无法欣赏的;另大哥和李连杰,那更不用谈了,他们演的属于没角色,就是“本色”演出;星爷也不例外,只有夸张肢体和澎湃的语言;华仔更不用说了,演了几十年,总是那副“老青头”摆拽的形象...唉,细数也只有周润发先生属于真正的演员,他可以演绎不同的人物性格,可谓“亦文亦武”。回想文强的霸气和内敛、小马哥的执着和压抑、高进的气质和震撼、八星报喜中的诙谐与幽默、李慕白的沧桑和深情等等。。。因此看演技,还得看集口碑、票房、演技、人品、人气一身的发哥啊!孔子必看之人---周润发。如果真换了内地著名演古人“科班”出身演员饰演孔子,那百分之八十人不会去电影院看了!“孔子的思想”只能偶尔在PPS中不经意地被人看到了!真如陈建斌说:发哥演孔子是争议最少且最好的演员了。

2.孔子的题材。孔子是个我们从小早就听说,但从来不很清楚地了解的古人。基本上我们所了解的也就是教科书上的几篇文章,对其人,对其事真正了解的少之又少,更何况我们了解的也不外乎历史文官的记载,真伪难辨,谁也不知道他的真正事迹,现今人几乎也没提起更多兴趣去了解他,然可肯定,孔子这名字基本妇孺皆知的,突然有人要拍这么部电影,还是有很多人想去看看到底是个啥?厚重的历史题材也使我不得不去一睹为快!

3.导演的功力。作为一个女导演,有着人类本能上弱于男性的缺陷,拍电影毕竟也是个压力大、周期长、耗精神、相当累的差事,更何况拍孔子,孔子的圣人形象已成定型,如拍地过了,估计全国人民和管理层要骂淹死她;如拍地平淡,肯定电影院里哈欠声一片或中途不悦离场。试想孔子这个题材真得很难拍,这么短的两个小时要把孔子的思想、历史概况、弟子受教、坎坷经历等等紧凑地拍出来真的很难很难,需胡玫的导演的判断力来细腻地分析各个镜头的组切。人物的特写、近镜中远镜全镜头的各个切换组合,如何有利于表达影片主题,演员的内心及眼神地表达、肢体语言的运用、美丽的背景的相互交融等等,我觉得看孔子,也是看胡玫的表演,是她在讲故事给我“看”,是她的理解来表达孔子。纵观国内导演拍大片的走向,还没人敢拍这种基本“无票房”的亏本历史剧情片,这次胡玫她做到了,我很佩服她的勇气,胡玫真的是在豪“赌”1.5亿啊!因此冲胡玫是个女导演来导这部片子,我说啥也要去看看了!

发哥眼神、肢体、言语、面部表情,陈建斌的动作、声势、言辞...鲁君、南子、弟子等等表演令我应接不暇地欣赏体会着,很过瘾,情节也跌宕起伏,不知不觉看着情节流泪了,呵呵,还好,真如发哥说的,不哭还是人吗?我是人,不是神!从这部影片看出来,国内的管理层及艺术家们的思维开始有了转折点,以往拍这种历史题材,肯定是类似于“样板戏”,圣人就要拍的像仙人或和尚,要六根清净;坏人拍的一看就想痛揍他。进步了,胡玫把电影拍的更真实了,让所谓的“圣人”都走下神坛了,来贴近百姓的视角。另外我对孔子的学说一无所知,但这部影片我影响颇深的几个观点我有了深深地体会,大致如:当客观实际无法改变的话,只有心里去体会改变适应其;自己不愿意的事情不要强行加于别人去做(已所不欲,勿施于人);看玩这部电影也终于明白些道理,不错啊!以前对这些话都是似懂非懂的!

《孔子》不管最后的票房如何,都是一部诚意之作,就像当年《肖申克的救赎》虽然惜败于奥斯卡的奖杯,却依然不能掩饰其光辉,票房对于那些商业大片是十分重要的,因为它们除了票房之外能够留下给后世的一无所有,而《孔子》不是这样,它带给我们太多精神上的慰藉和感悟,在起这个物欲横流的电影市场很少有一部电影有勇气能做到这一点!票房,重要么?

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