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读懂牛玉儒的勤政动力

12月03日 编辑 fanwen51.com

[向牛玉儒同志学习]满足与不满足,是一对矛盾,但在牛玉儒身上却得到了和谐的统一。透过这满足与不满足,我们不难探寻到牛玉儒的做人、为官之道,不难领悟到他的精神境界。他出差,饿了就随便找个路边店...+阅读

牛玉儒,党的优秀民族干部,科尔沁草原的骄傲。他用满腔热忱与宝贵生命在辽阔草原上叙写出华丽篇章。他奋进的一生,波澜壮阔;他急促的脚步,勇往直前;他奋发有为,锐意进取的精神,激励着草原上一批又一批的有为青年。他把全部精力都投放在工作中,为百姓与城市发展解决了一个又一个难题,创造了一个又一个奇迹。他是新时代勤政为民、鞠躬尽瘁的典范,他更

像一头“老黄牛”默默耕耘在祖国边疆。

牛玉儒的勤政来自于“忠心”。他为草原的发展殚精竭虑,为群众的幸福披肝沥胆,为官一任,造福一方。是什么信念支持他心无旁骛,30年如一日,固守着这片热土不离不弃?是忠心,一个民族干部对人民与家乡的忠心!正是这片忠心使他立志改变家乡面貌,尽职尽责,终其一生;也正是这片忠心,使他坚定了带领百姓脱贫致富的决心。

牛玉儒的勤政来自于“本色”。不同的人对权利有不同的理解,有些人以权谋私,有些人为民造福。牛玉儒自然属于后者,他把权利看作是党与人民赋予的嘱托、信任、动力。正是这份嘱托使他从未产生过动摇,也正是这份信任使他安于清贫、不敢有丝毫懈怠。历数牛玉儒的工作历程,不难发现,恪守“权为民所用,情为民所系、利为民所谋”是他的为官准则。在他看来,职务没有高低之分,工作没有贵贱之别,只是履行公仆职责的岗位不同而已。在他的字典中只有“为民服务”四个字,也正是他这份“执拗”反映出这位优秀党员干部的政治本色。

牛玉儒的勤政来自于“职责”。“以兴国为己任,以富民为目标”是每个党员干部的历史职责。综观牛玉儒的一生,他时时以兴国为理想,处处以富民为目标。在内蒙古通辽市莫力庙公社任党委书记时,他带领全社人民发展农业。当年,乡民的日收入即翻了一翻;在呼和浩特市工作时,他始终把促进经济发展作为第一职责,把实事求是作为第一要务,为城市经济发展、人民生活水平提高、城市面貌改进,付出了艰辛的努力。

牛玉儒的勤政来自于“务实”。正是由于胸怀务实之志,恪守务实之责,善谋务实之事,他才历练了面对事业起伏宠辱不惊的博大胸襟。无论走到哪个工作岗位都能快速进入角色,时时处处从百姓的实际出发,从百姓的需求着手,出实招、干实事、务实效。特别是在抗击非典的特殊时期,他深入社区、路口、医院掌握第一手资料,正是他尽职尽责,鞠躬尽瘁,一贯坚持的务实作风才使他赢得了人民群众的信任与爱戴。

牛玉儒的勤政来自于“奋斗”。人贵在活得有价值。牛玉儒的一生虽然短暂,但留下的业绩却异常光辉。几上几下的职务变动不曾使这位坚韧的硬汉产生丝毫动摇,反而更激发了他克服困难迎接挑战的决心。文革初期,身为中学生的他从未放弃过对知识的渴求;在医院化疗期间,他仍带病坚持工作,为了实现术前给自己制定的15天出院回呼市工作的计划,他以顽强的毅力与癌魔抗衡,但终难遂愿,这已成为他心中永久的遗憾。

读懂了牛玉儒的勤政动力,就要把党员干部的铿锵誓言融化在为民制富的实际行动中;读懂了牛玉儒的勤政动力,就要让人民公仆的血液流淌在百姓血管里;谁读懂了牛玉儒的勤政动力,谁就可能守护住自己高洁的精神家园,谁读懂了牛玉儒的勤政动力,谁就能演绎出生命的辉煌和美丽。

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