[高中教师读书笔记]【高中教师读书笔记:做一个聪明的教师】在我的教学经历中,总会遇到这样一种情况,一个孩子A不小心碰到学生B,学生B的反应是立即打A,而A也会不服输就会去打B,就这样,事情的结果又是让...+阅读
《三体》也就是《地球往事》三部曲,前段日子总算看完了,震撼之余一直想写点什么,总是不知道该从哪里说起。
三体1的主角自然是叶文洁,这个文革时期目睹父亲惨遭批斗致死的天文学家,因缘巧合下进入红岸基地后,明知三体星人对地球不怀好意,仍然坚持发送地球坐标,从而导致地球暴露,三体人入侵开始,整个故事由此展开。第一部更多的是各种叙述故事的前因后果,对文革虽是略提一笔,但不难看出作者的态度。叶文洁的思想行为难道不是被时世影响改变的吗?所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我还是很欣慰地看到她其实只是想借助外星文明改造地球改造人类,而不是仇恨地要毁灭地球。一个人要做到以牙还牙总是十分容易,要以德报怨就相当困难,所以孔子说的以直报怨,其实也只是裹着棉布的匕首而已。
三体2让我印象更深的人是章北海,这个面对三体人入侵,人类科学研究被阻断,战争基本无胜算的可能,却仍然要履行战斗职责的军人,竟然从一开始就抱着必胜的信心,你不得不对他投以尊敬。直到最后你发现其实他从一开始就知道人类必败,从一开始就已经定好目标做好计划,那就是劫持飞船逃离地球,为人类文明保存希望的火种。是的,最终他成功了,这时候,你再回头去看他为自己的计划而实施的谋杀,你又会如何评价呢?如果谋杀是错,为人类保存希望是对,那他这么做到底是对是错?对错可以相抵吗?我们评判对错都是基于自己对价值观立场的选择,如果你更看重法律,那他肯定是错,如果你更看重意义结果,那他也许是对的。我觉得评判他还得注意最后的一个细节,章北海劫持飞船逃离地球,有两艘飞船追击,在这个过程中,地球舰队全部被三体人的一颗水滴毁灭,他成了英雄,但是面对逃离地球,三艘飞船无法满足所有人的生存,最后时刻他不得不再次作出决定攻击其他两艘飞船,因为他明白,只有这样人类文明才有延续的可能。但他晚了一步,另一艘飞船率先发动了攻击,死之前他说了一句,都是一样的。也就是说,他觉得没什么比延续人类文明更重要的了,总是要有人牺牲的,那谁牺牲其实都一样,包括他自己。从这一点看,我最终尊敬他理解他。
三体2的另一个主角罗辑,这个被命运安排不得不接受面壁人计划的面壁者,从一开始的拒绝接受到滥用权利享乐到最后担起责任,虽然是老套的救赎剧情,但依然让人感动。他最后时刻提出的黑暗森林理论十分震撼。简单叙述就是:宇宙是一个黑暗森林,各种文明在宇宙中既是猎人又是猎物,谁先暴露谁先玩完。也正是由于他认识到这一点,用暴露三体人星球位置作为威慑,保住了地球,当然只是一小段时间,但这足够了。
三体3是一个爱情悲剧,云天明患病临死前送了程心一颗星星,程心却把他的大脑送给了三体人。虽然也希望三体人的技术能复活他,但更多的是希望他能打入三体人内部刺探情报,即使不是她的本意,我还是觉得太残忍了。云天明果然被复活了,通过三个故事传递信息,最终帮助了程心在太阳系毁灭之前逃离了出来,他们相约在他们的那个星星上想聚,最终阴错阳差,天人永隔,也许这就是所有俗套爱情的结局吧,你永远没办法和自己喜欢的或者喜欢你的在一起,最后和你在一起的往往是那个想也想不到的人。
三部曲中让我感到最搞笑的是每次面对危机面对末日,人类的丑恶行径,比方世人对逃亡主义的批判又认可,对面壁者的盲从到抛弃,对罗辑的失望到希望、迷信到唾弃,对程心的选择到咒骂等等,无一不让人感到人类实在是太可笑了。面对末日面对死亡面对利益,几乎所有人都是一样的,这难道就是人类的局限吗?
看完三体之后,我老是会仰望蓝天白云,仰望日月星辰,然后从心底生出一股渺小之感,我之于人类,地球之于宇宙,都不过是浮尘而已,我之于世,人类历史之于宇宙历史,又不过是白驹过隙一般,这种感觉大概就是念天地之悠悠,独怆然而涕下吧。宇宙的奥秘是什么?人类的将来是什么?我存在的意义又是什么?
我不是严格意义上的科幻迷,只是奔着网友的好评慕名而去,高中时的物理也学得一塌糊涂,所以根本无法从科学和技术层面对此书作出评价,但一路读下来,整个故事还是十分吸引我的,不得不佩服作者天马行空的想象力,尤其是对宇宙的畅想,对外星文明的思考,至于对人类自身的解读,我同样认为非常有意思。总的来说,名副其实,值得一读。
范文二
高中的时候开始接触《科幻世界》,或许自己从小就是一个喜欢胡思乱想的人,所以很喜欢这类的科幻小说。但自上大学以后,每天大多数时候都是优哉游哉的挂在网上,也就再也没接触过这些科幻类的小说了,尽管还是很喜欢科幻类的小说。网上对《三体》的评价很高,所以在一个百无聊赖的夜里,我就决定读一读这部小说。对我来说,这也是我到目前为止读的第一部长篇科幻小说。
在一股脑看完《三体》之后,我竟然还不满足,很想知道后来的结局是什么,所以就花了一个多星期的时间,囫囵吞枣的看完了后面两部小说《黑暗森林》和《死神永生》,这三部小说统称为地球往事三部曲。在第三部小说将要看完的时候,我就自作聪明的用了一句老话总结了这三部小说的主要情节:螳螂捕蝉,黄雀在后。但是第三部小说看完之后,再从头回忆,唏嘘不已,觉得自己当初的总结真是太肤浅了。
诚然,从情节上来说,确实能用螳螂捕蝉黄雀在后这句话来总结,但这三部小说的精髓确实不在此处。如果这三部小说仅仅从情节上来说,我相信有很多小说比它有过之而无不及,因为它一没有让人眼花缭乱的科技,二没有曲折的故事情节,三没有宏大场面的描述,但之所以有这么大的吸引力,我觉得是因为作者在小说中包含了较为深刻的哲学思考和深厚的人文情怀。
在第一部里,经历过文革迫害的叶文洁见到了人类的总总罪恶,心里怀抱着宏大的理想,却无实现的途径,内心的苦楚和绝望可想而知。在偶然间利用太阳和地外文明三体世界取得联系之后,内心狂喜不已,希望能借由外来力量来净化人类世界,若非内心失望之极,恐怕她是不会萌发这种念头的。可是文革结束后,国家的一切都走上了正轨,未来又是一片金光大道,如果以后没有遇到伊文斯,恐怕三体世界和人类世界之间的命运也会改写。而伊文斯之所以想借助三体世界的力量来彻底消灭人类世界,也是因为对人类世界种种罪恶的失望,认为人类罪大恶极,无可挽救。最终地球出现了三体组织,这个组织是三体世界在人类世界的情报员和计划执行者,虽然他们都怀着不同的目的。虽然最后三体组织被捣毁,人类世界也拿到了三体世界和三体组织的通话记录,知道了三体世界的情况,也了解了他们的打算,但却整体陷入了绝望之中:三体世界科技之文明远处于人类文明之上,出于对人类文明加速发展的恐惧,他们发出了两颗智子,彻底锁死了人类世界的基础文明。这也意味着人类科技再也无法出现质的飞跃,只能在现有基础上修修补补 。正像文中所讲,在三体世界看来,人类只不过像只虫子那样不足为惧。
在第二部里,由于人类世界得知三体世界将在四百年后到临地球,届时整个人类文明将会毁灭,由此全世界陷入了大恐慌中。为了挽救人类文明,地球各大国空前的团结起来,面向太空组建防御体系,同时也讨论逃亡计划。但正如作者在小说中说的,基于人类自利的本性,都希望自己是逃亡者的一部分,否则谁也别想逃走。所以世界政府也制定了针对逃亡者的禁止法案,全力对抗三体世界。因此整个世界转入战时经济体制,发展太空舰队,寻求与三体舰队的正面交锋,同时针对三体世界思维透明的弱点,选出四位面壁者,企图迷惑三体世界,并在关键时刻给予其致命一击。但面对三体世界的绝对科技优势以及三体组织残余力量的全力反击,有三位面壁者都被破壁,最终落得可怜下场,正如小说中说,无论做什么,三体世界都不在乎,毕竟三体文明远远超出人类文明,人类依靠现有科技根本不可能战胜三体世界,人类还是像只虫子一样不足为虑。但转折也就出现在第四位面壁者罗辑身上。面壁者罗辑,是个很有趣的角色,他只是一个骗吃骗喝的所谓学者,所做的研究也都是投机取巧的研究,但正是这些研究竟然让三体世界惧怕。直到后来,罗辑顿悟出了宇宙中的基本规律,并发展出了黑暗森林理论,才威慑住三体世界,使人类世界得到短暂的和平。所谓黑暗森林体系是基于这样一条残酷的规律,任何一个文明都会寻求自己的发展和扩张,并且为了自己的文明能够保存,不得不对其他已知文明保持相当的警戒。因此,每一个高等文明,一旦发现宇宙中有其他文明存在,必定会对这个文明进行致命打击。
在第三部里,人类世界由于长时间的安定,渐渐产生了一种错觉,忽视了宇宙规律残酷的真相,在对新一届执剑人的选择上,选择了颇有母性光辉的程心,因此无法威慑住三体世界,引发三体世界对人类世界的攻击,最终人类世界残存的战舰在宇宙中广播了三体文明的坐标,导致三体文明和人类文明被更为高等的文明所消灭。然而更为高等的文明也在和其他高等文明之间进行战争,最终趋势是使得宇宙渐渐死亡。或许死亡之后,才是新生吧,一些高等文明,被称为归零者,他们致力于使宇宙回到大爆炸的起点,重新开启宇宙中的田园时代。但这个梦想究竟能否实现,关键在于宇宙中各个文明有没有这样的共识,愿意向宇宙中归还质量。
统观三部小说,正如我在前面说的,并没像其他科幻小说那样,凭借天马行空的想象力,全文中充斥着各种各样的奇特发明。甚至,在前两部小说中,所有的故事都建立在人类的科技完全被智子锁死的前提下,在这种情况下,人类只能对现有科技挖掘潜力,小修小补。由此可见,作者着重表现的不是他丰富的想象力,而是基于对世界、对人性的观察后所形成的宇宙哲学和人文情怀。作者对人性、对文明的解读,在小说中表明无疑,不得不让人佩服作者思想所到达的深度。我个人认为,作者在文章中所展现的是他对生命与时间的关系、文明与时间的关系、以及文明对生命的意义的思考。
大家都知道时间对生命来说意味着什么,对每个生命体来说,都希望其存在的时间越久越好,如果是能长生不老那便是再好不过了。但许多人可能并没有更进一步的思考:生命对时间来说意味着什么?在我们普通人看来,时间是什么,它无时无刻的推动着我们往死亡里更近一步,那是生命的终结,看起来,时间跟生命是对立的。但正如大家所说:吃饭是为了活着,而活着不仅仅是为了吃饭。每个人在其有限的生命里,都会有追求自己梦想的想法,但有相当一部分人仅仅是有想法而已,却因这样那样的原因,把这些想法都撒到了房前屋后的野草丛中,即使心有不甘,也无可奈何。我不知道他们在老态龙钟的时候,坐在冬日的暖阳下晒着太阳的时候,会不会偶尔想到自己的梦,后悔当初放弃了选择的机会,至少,如果在我年老的时候,肯定会后悔不已的。联想到作者在文章中的一句话:给时间以生命,而非给生命以时间 ,乃是对这种现象最好的注脚。当生命再也没有其他的色彩,该是多么可怕的事情,或许比死亡更为难过。在第一部小说和第二部小说里,三体世界里的那个可怜的监听员,或是地球上处在战时经济体制下艰难生活的百姓,恐怕都深有同感。
而对文明与时间的关系,其实也正如生命与时间的关系差不多,我们完全可以把一个文明当做一个生命的个体来对待。在小说中,无论是三体文明还是人类文明,或是其他更为高等的文明,都希望能将自己的文明更为长久的存活,而为了这个目标,可以不惜一切代价。但是这样做的后果又是什么呢?三体文明在屡次的天灾中为了保存自己的文明,建立了不可置疑的独裁统治,每个三体人一旦失去了利用的价值都会毫不留情的被毁灭,在这样的文明中,没有宗教、没有艺术,只有对科学无尽的专研和对宇宙的无穷探索。可颇有戏剧性的是,科技的发展一直是匀速前进,甚至有减速前进的趋势;反而是在跟地球文明有深入的交流,艺术领域全面发展之后,科技竟然有了爆炸式的增长。反观地球文明,在面对三体文明的侵略时,全球经济转入战时经济体制,也形成了独裁的政府,为了和三体舰队抗衡,一切都围着军事服务,所有行业一片凋敝。但就是这样,在发展太空舰队的时候,始终无法攻克其中的几个技术难点,反而是在经过大低谷、第二次文艺复兴之后,这些技术难点又有了戏剧般的突破,科技也出现了迅猛发展。直到第二次文艺复兴之后,人类文明反思过往的一切,终于认为:给时间以文明,而非给文明以时间。如果一个文明注定要终结,与其苦苦寻觅使它更为长久的生存之道,还不如在它短暂的生存时间内,创造出灿烂的人文光辉,滋润每一个人的心灵。自然,对生命来说,文明意义重大,如果没有文明,生命的存在就显得极为苍白无力,正如三体世界的可怜的监听员。
当然了,在这部小说里,还有对人性的一些刻画,许多地方都有生动而现实的描写,基于人类自利的本性,做出这些举动也无可厚非,只能寄希望于人类文明所产生的人文意识和道德束缚来进行制约。
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