《孤星血泪》读后感

[《董存瑞的故事》读后感]《董存瑞的故事》读后感这两天我看了《董存瑞的故事》这本书，令我非常感动。故事写了年仅19岁的董存瑞在解放隆化的战役中和战友们，接连炸毁敌人的碉堡群。这时，总攻冲锋号已...+阅读

一、人生苦短，人生苦长；几多华荣，几多苍凉。天空的一座座楼阁，灭了再现，现了再灭；人间的一场场春梦，生了再消，消了再生。一辈辈说不完的悲欢，一代代道不尽的恨；一篇篇书不了的人情，一部部写不绝的鬼意。白天依然光明，夜晚照样黑暗；善良如故善良，罪恶仍旧罪恶。高尚遗传高尚，卑鄙承袭卑鄙；人总是人，兽永是兽。骂不死的

活妖魔，颂不活的死天使；伟大徒有虚名，渺小枉负实称。

希望空抱希望，失望真负失望；夏日寻不见冰影，冬天找不到春景。绿复绿，黄还黄；成又成，败再败。梦难成真，真不是梦，白费心血，永无更改。

二、第一次看狄更斯的作品，没有什么突出印象，感觉平平。作品中的人物除贾格斯以外，再没有一个是有特殊才能的出众之人。可这个出众之人在作品中也并不是占着主要位置。他的位置与他的办事员文米克并列，只能排在第三层。

第一层是匹普和郝薇香小姐；第二层是艾丝黛拉、乔、赫伯尔特；接近第三层该算第四层的是潘波趣、毕蒂、马格韦契、乔大嫂等。“孤星”并不是一个人：郝薇香小姐名符其实，匹普不能例外，艾丝黛拉不可非属；而“血泪”是三者不同程度不同形式的命运写照，主要倾向于两位女性，尤其那位老小姐。书的正标题（书名）是指郝薇香小姐，因继承一大笔遗产而被嫉妒成恨的弟弟支使别人假做她的情人，骗去了一部分财产后在她做着新娘梦的当天把她抛弃了，结果她的新娘礼服和结婚时屋里的摆设就定格了，一直到她死。

一朝的幻想美梦，变成了现实的几十年噩梦。这几十年当中她没见过阳光，没换过一件衣服，没离开过那座房。为向男人报复，她将收养女艾丝黛拉培养成没有情、没有血性的美丽的心理畸形儿。最后因看到了匹普这个牺牲品的痛苦和她当年的痛苦相同，却又悔恨难当，痛不欲生了，就这样被“神火”剥下那身几十年如一日的婚服和地狱生活而去。她死后她的化身因不胜恶丈夫的虐待而离异，继续着和她同一性质的另一种在阳光下的黑暗痛苦的生活。

虽然这一化身想改变那位“良师”所规定给她的生活，但幸福不会属于她的。

书的副标题（远大前程）是指匹普。他自幼就不安于他所属的生活等级，一心想成为上等人。

命运和他开了个玩笑，让他有那么一段时期觉得已实现了做上等人的梦想，其实是对具有那种心理的人的戏弄。当梦想破灭的时候他感到了耻辱，虽然成了比他原来所属的下等人都不如的人，可他有了醒悟，认识了生活和人生。

作者给予了他这种难能可贵的福份，最后他被自身具备的可贵优点所结下的人世间真正而幸福的朋友赫伯尔特的友情挽救于绝境之中。真是多一个朋友多一条路，但是这条路却成为他生活的唯一可走的道路。乔和匹普的友情实质上是单方面的，正如毕蒂匹普是单相，好在都认识到这一点了，所以毕蒂不可能得到匹普，而毕蒂也不应该属于匹普的，正应该是作品告诉我们的那样，她该是乔的，这本是当然的事。

作者用马格韦契来控诉当时社会的不平等、昏暗和罪恶，又用他来教训和改正匹普的虚妄，也用他来表现匹普的另一方面——善良。因为匹普为报恩，在恩人穷途末路一直到死时也没抛弃他，而是全身心地同情、帮助和安慰他，这就是人与人之间所最缺乏而世代赞美和呼唤的珍奇宝贵的与人为善的感情和心。

潘波趣的为人之道是人类绝大多数的代表。用匹普的得意与失意揭露他丑恶的势利本性，这是一条所谓的变色龙。

匹普的姐姐，即乔的老婆乔大嫂对匹普和乔的残暴就是上帝对她的残暴，她是一个可怜又可恨可咒的魔鬼般人物。但在她将死时才变成了人，变成了人也就结束了她在人间的魔鬼行为。也就是说，她只要活着一定是魔鬼，只有死后才能成为人，那是鬼人。可惜乔还对她有所依恋，那也许是他的命运中应该有的魔鬼吧，或说是善良和真诚都会得到魔鬼的如此作践吧。作品写的是平常人的喜怒哀乐，也是所有人的喜怒哀乐；写的是下层人的类型和命运，也同样是上层人的类型和命运。

这部书中有些人物所用的语言很不合适，该不是作者故意而为吧？一个无知的儿童竟然说出了一些学者和作家语言，让人很扫兴，也很厌烦。我想这不会是一个如此有名望作家的失误，而一定是译者拙劣的卖弄，这可以说是对作品及作者名誉的践踏和侮辱，如果作者有知，一定会痛斥其如此之荒唐！