[提高物价干部的基本素养浅谈]文章标题：提高物价干部的基本素养浅谈 学习和贯彻党的十六届四中全会精神是当前全党和全国人民的首要任务。我们在学习中一定要坚持以邓下平理论和“三个代表”重要思想统揽...+阅读
物价局关于构建和谐机关的思考
组织安排我主持物价局的工作，我深感使命光荣、责任重大，同时也对未来充满信心。光荣的使命鼓舞我奋发有为，重大的责任鞭策我务实苦干，必胜的信心激励我勇往直前。今后，争取在全局上下营造一种宽松、顺心、和谐的工作环境，以便于工作。
一、对和谐的理解
中国的古老文明给和谐二字挂上了神秘
而很有意思的色彩。和由“禾”与“口”组成，说明人张着口要吃由禾苗上生产出来的粮食；谐”字由“言”与“皆”组成，说明人人都要说话。既然禾旁有口为和，言旁有皆为谐，把说和吃联系了起来，那我认为我们的先人在造“和谐”二字时，他的原意主要是指人与人之间的和谐。这是我粗浅的理解。人人都得吃，吃什么，吃从禾苗上收获的粮食，禾苗需要耕作，粮食需要收获，这说明要吃就需要劳作，劳作就需要规范行为，讲究技能，不能谁想怎样就怎样，人人都要说，说什么，应该说的是怎样耕种禾苗，收获粮食。人有饭吃了，把该说的说出来，心情就放松了，心劲就顺了，我认为这就实现了和谐。从地域上说，人有中国人和外国人之分，从时间上说，人有古代人和现代人之别，因此不难理解和谐是受地域限制的，是因地制宜的，且是与时俱进的，也是无止境的。从哲学上讲，和谐是对立事物之间在一定的条件下，具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。现在，我说的“和谐”，还包括和睦、和平、和善、祥和、中和等等，蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。“和谐”的思想作为中华民族普遍具有的价值观念和理想追求，对我们的生活、工作、交往、处世乃至内政和外交等各个方面都产生了深刻的影响。
二、和谐的重要性
和谐是立国之本，是强家之基。大到一个社会、一个国家，小到一个单位、一个家庭，都需要讲和谐，直至微观世界也需要和谐，那些分子和原子的结构就是很和谐的，如果不和谐，它的性质就会改变。因此，只有讲和谐，社会、国家才能进步，单位、家庭才能发展，物质世界才能有序前行。讲和谐是国家所需，是人心所向，是大势所趋。拿我们的身体来说，我们每个人都长着两条腿，且两条腿应该是等长的，如果一条腿长，一条腿短，那走起路来肯定是一瘸一拐的，这就是两条腿的不和谐。再比如，我们每个人都有五脏六腑，如果这五脏六腑能和谐“相处”，那我们将是一个脏腑健康的人，反之有一个器官“罢工”，都将危及到我们的生命。由此可见，和谐是多么重要，不和谐就会出问题。
三、实现和谐的途径
（一）缘分是和谐的载体。既然和谐是指人与人之间的和谐，那么我们就要讲缘分。缘分是和谐的载体，没有缘分，和谐便无从谈起。《辞海》中对缘分的解释是因缘、机缘，指出“缘”为梵语，它常常和“因”一起合称为“因缘”。其实缘分是说不清道不明的东西。我给缘分的定义是：两个人或者许多人有幸认识或者在一起就是缘分。缘分可以分很多种，同事也是一种缘分。一个人不管调动多少单位，在茫茫人海中能够成为同事的毕竟是少数，我们和多数人是失之交臂，无缘做同事的。每个人都可以计算出一辈子到底和多少人做过同事，结果是有限的。能够走到一起，是一种缘分；能够在一起工作，甚至做一生的同事，是上苍对我们的眷顾。因此，我们每个人都要认真对待现在的缘分，倍加珍惜现在的缘分，应该把缘分当成一种财富，当成一种生产力，那样，我们就会获得更多的发展的机会，会进入新的人生境界，以至于可以彻底改变自己的命运。
（二）讲和谐就要规范自己的行为。一是讲原则是实现和谐的前提。讲原则是为了更好的和谐。讲和谐不是“和稀泥”，讲和谐不是不要讲原则。一些人认为讲原则不利于和谐，于是为了不影响和谐，该坚持的原则不坚持了，该批评的人不批评了，该处理的问题不处理了，该狠刹的歪风不狠刹了，我要说这不是真正的和谐。这种把讲和谐与讲原则割裂开来、对立起来的思想和行为是不对的。讲和谐不仅要有敢于坚持原则、较真碰硬的勇气，更要有令行禁止、狠抓落实的行动。而有些同志之所以遇到麻烦给领导，碰到困难就想回头，甚至用“讲和谐”作为自己不讲原则的挡箭牌，究其原因，在于这些人“怕”字当头，怕得罪人，怕损害个人利益；从思想根源上看，是缺乏鲜明的党性原则。殊不知，坚持原则、敢于较真、解决问题，才能实现真和谐；不讲原则、掩盖矛盾、敷衍塞责，只能得到假“和谐”，甚至会引发更深的问题和矛盾。讲和谐与讲原则不是对立的，而是辩证统一的。讲原则是为了更好的讲和谐，讲和谐更要讲原则。二是纪律是实现和谐的重要手段。纪律是尺，纪律是度，纪律是矩。战争中，纪律是命令；和平时，纪律是规矩。纪律，政令，条例，法律是递进的关系，在一个单位，一个机关需要有纪律，一级政府需要有政令，一个国家需要有条例，法律。在战争年代纪律是战争胜利的重要保障，现在看来纪律是社会 12全文查看和谐有序的重要保障，是机关建设的重要保证。纪律是一种界限，它在每一个人的心中，只要你稍微注意一下，或者不故意去碰它，你就是一个遵守纪律的人。纪律永远是忠诚、敬业、战斗力和团队精神的基础。一个相互协作、具有战斗力和进取心的组织，必定是一个有纪律的组织。如果没有了纪律，便没有了一切，只有当一个组织和他的成员都具有了强烈的纪律意识，组织
才会朝健康的方向发展，组织成员的素质才会得到相应的提升。首先，纪律决定执行力。纪律首先是服从，个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级。一个组织，一个单位，要做到令行禁止，决定了的事和布置了的工作要有反应、有落实、有结果，必须要有铁的纪律才能实现。纪律是保证执行力的先决条件，只有加强纪律性，才能保持意识和行动的统一，才能彻底完成工作任务。正如马克思所说：“我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。”其次，纪律保证战斗力。组织是所有组织成员的集合，每个成员都有自己的理想和行为，组织要力求避免每个人的思想和行为的干扰，要步调一致，纪律的约束不可或缺。如果没有纪律作保障，这个组织就会变成一盘散沙，各行其是，各自为战，我行我素，没有秩序，削弱甚至是失去了整体战斗力。只有严明的组织纪律才能具有强大的凝聚力，才能形成坚强的战斗力。有支革命军歌唱得好：“纪律中有我，纪律中有你，纪律中有无穷的战斗力”。第三，纪律激发自驱力。自驱力是人自身存在的一种内在的动机、情感或心理因素，在自驱力驱动下的人，对工作有一种非做不可的使命感和责任感，能积极主动地工作，以争取最大的成功。纪律直接影响人的行为与抉择，是激发自驱力的助推器，纪律意识强干起工作来就会有自觉性，对待工作就会很投入，而如果没有纪律意识，就不可能自我约束，面对同样的任务就不会比别人更卖力的去执行。三是规章制度是实现和谐的重要条件。没有规矩，不成方圆，规矩就是制度，是指在一个社会组织或团体中要求其成员共同遵守并按一定程序办事的规程。一个组织或团体推行一种规章制度的诱因在于这个组织或团体期望获得最大的潜在效益，而最直接的原因则在于提高组织的协调性和管理的有效性，协调组织内成员之间协作效果和组织与外部衔接的有效性。从制度的概念我们就能很容易的看到加强制度建设的重要性。所以，我们要明确完善各项规章制度，“以制度管理人”，增强同志们的权利意识、自主意识、法律意识和责任意识，提高积极性、能动性，以促进自我发展，塑造和谐的人格，从而进一步提高同志们的境界，形成一种能相互信任、相互合作、共同发展的模式，达到和谐共处。
（三）各尽其责、各尽所能、尽心做好本职工作。做好本职工作是实现和谐的物质基础。大家要共同努力来完成既定目标和任务，关键问题是抓落实。要站在政治的、战略的、全局的高度去抓，以高度的政治觉悟和良好的精神状态去抓，靠过硬的作风和科学的方法去抓。一是振奋精神，有所作为。抓好工作落实，就要下苦功，出实招。关键还在于有没有一种精神，一种责任，一种内在的动力。必须有强烈的忧患意识和高度的政治责任感，有一股不把自己分内工作搞上去，就吃不下饭、睡不着觉的劲头，扎扎实实地抓好工作的落实。二是瞄准目标，争创一流。在抓落实的过程中，要瞄准预定的任务目标，敢于“较真”，不是一般地抓，而是要高质量、高起点、高标准地抓。“抓一件像一件，干一事成一事，要么不干，干就干出好样子”。用一句话说，就是瞄准目标争一流，拼抢赶超完任务。三是大胆探索，勇于创新。创造性地抓落实的过程，就是一个不断探索、不断创新、不断进步的过程。没有创新，就没有进步，就没有未来，就不可能打开工作新局面。因此，在抓落实的过程中，我们大家必须要具有强烈的创新意识。只有大胆探索，突破常规，才能在继承中创新和发展。
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物价局关于构建和谐机关的思考
组织安排我主持物价局的工作，我深感使命光荣、责任重大，同时也对未来充满信心。光荣的使命鼓舞我奋发有为，重大的责任鞭策我务实苦干，必胜的信心激励我勇往直前。今后，争取在全局上下营造一种宽松、顺心、和谐的工作环境，以便于工作。
一、对和谐的理解
中国的古老文明给和谐二字挂上了神秘
而很有意思的色彩。和由“禾”与“口”组成，说明人张着口要吃由禾苗上生产出来的粮食；谐”字由“言”与“皆”组成，说明人人都要说话。既然禾旁有口为和，言旁有皆为谐，把说和吃联系了起来，那我认为我们的先人在造“和谐”二字时，他的原意主要是指人与人之间的和谐。这是我粗浅的理解。人人都得吃，吃什么，吃从禾苗上收获的粮食，禾苗需要耕作，粮食需要收获，这说明要吃就需要劳作，劳作就需要规范行为，讲究技能，不能谁想怎样就怎样，人人都要说，说什么，应该说的是怎样耕种禾苗，收获粮食。人有饭吃了，把该说的说出来，心情就放松了，心劲就顺了，我认为这就实现了和谐。从地域上说，人有中国人和外国人之分，从时间上说，人有古代人和现代人之别，因此不难理解和谐是受地域限制的，是因地制宜的，且是与时俱进的，也是无止境的。从哲学上讲，和谐是对立事物之间在一定的条件下，具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。现在，我说的“和谐”，还包括和睦、和平、和善、祥和、中和等等，蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。“和谐”的思想作为中华民族普遍具有的价值观念和理想追求，对我们的生活、工作、交往、处世乃至内政和外交等各个方面都产生了深刻的影响。
二、和谐的重要性
和谐是立国之本，是强家之基。大到一个社会、一个国家，小到一个单位、一个家庭，都需要讲和谐，直至微观世界也需要和谐，那些分子和原子的结构就是很和谐的，如果不和谐，它的性质就会改变。因此，只有讲和谐，社会、国家才能进步，单位、家庭才能发展，物质世界才能有序前行。讲和谐是国家所需，是人心所向，是大势所趋。拿我们的身体来说，我们每个人都长着两条腿，且两条腿应该是等长的，如果一条腿长，一条腿短，那走起路来肯定是一瘸一拐的，这就是两条腿的不和谐。再比如，我们每个人都有五脏六腑，如果这五脏六腑能和谐“相处”，那我们将是一个脏腑健康的人，反之有一个器官“罢工”，都将危及到我们的生命。由此可见，和谐是多么重要，不和谐就会出问题。
三、实现和谐的途径
（一）缘分是和谐的载体。既然和谐是指人与人之间的和谐，那么我们就要讲缘分。缘分是和谐的载体，没有缘分，和谐便无从谈起。《辞海》中对缘分的解释是因缘、机缘，指出“缘”为梵语，它常常和“因”一起合称为“因缘”。其实缘分是说不清道不明的东西。我给缘分的定义是：两个人或者许多人有幸认识或者在一起就是缘分。缘分可以分很多种，同事也是一种缘分。一个人不管调动多少单位，在茫茫人海中能够成为同事的毕竟是少数，我们和多数人是失之交臂，无缘做同事的。每个人都可以计算出一辈子到底和多少人做过同事，结果是有限的。能够走到一起，是一种缘分；能够在一起工作，甚至做一生的同事，是上苍对我们的眷顾。因此，我们每个人都要认真对待现在的缘分，倍加珍惜现在的缘分，应该把缘分当成一种财富，当成一种生产力，那样，我们就会获得更多的发展的机会，会进入新的人生境界，以至于可以彻底改变自己的命运。
（二）讲和谐就要规范自己的行为。一是讲原则是实现和谐的前提。讲原则是为了更好的和谐。讲和谐不是“和稀泥”，讲和谐不是不要讲原则。一些人认为讲原则不利于和谐，于是为了不影响和谐，该坚持的原则不坚持了，该批评的人不批评了，该处理的问题不处理了，该狠刹的歪风不狠刹了，我要说这不是真正的和谐。这种把讲和谐与讲原则割裂开来、对立起来的思想和行为是不对的。讲和谐不仅要有敢于坚持原则、较真碰硬的勇气，更要有令行禁止、狠抓落实的行动。而有些同志之所以遇到麻烦给领导，碰到困难就想回头，甚至用“讲和谐”作为自己不讲原则的挡箭牌，究其原因，在于这些人“怕”字当头，怕得罪人，怕损害个人利益；从思想根源上看，是缺乏鲜明的党性原则。殊不知，坚持原则、敢于较真、解决问题，才能实现真和谐；不讲原则、掩盖矛盾、敷衍塞责，只能得到假“和谐”，甚至会引发更深的问题和矛盾。讲和谐与讲原则不是对立的，而是辩证统一的。讲原则是为了更好的讲和谐，讲和谐更要讲原则。二是纪律是实现和谐的重要手段。纪律是尺，纪律是度，纪律是矩。战争中，纪律是命令；和平时，纪律是规矩。纪律，政令，条例，法律是递进的关系，在一个单位，一个机关需要有纪律，一级政府需要有政令，一个国家需要有条例，法律。在战争年代纪律是战争胜利的重要保障，现在看来纪律是社会[]和谐有序的重要保障，是机关建设的重要保证。纪律是一种界限，它在每一个人的心中，只要你稍微注意一下，或者不故意去碰它，你就是一个遵守纪律的人。纪律永远是忠诚、敬业、战斗力和团队精神的基础。一个相互协作、具有战斗力和进取心的组织，必定是一个有纪律的组织。如果没有了纪律，便没有了一切，只有当一个组织和他的成员都具有了强烈的纪律意识，组织
才会朝健康的方向发展，组织成员的素质才会得到相应的提升。首先，纪律决定执行力。纪律首先是服从，个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级。一个组织，一个单位，要做到令行禁止，决定了的事和布置了的工作要有反应、有落实、有结果，必须要有铁的纪律才能实现。纪律是保证执行力的先决条件，只有加强纪律性，才能保持意识和行动的统一，才能彻底完成工作任务。正如马克思所说：“我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。”其次，纪律保证战斗力。组织是所有组织成员的集合，每个成员都有自己的理想和行为，组织要力求避免每个人的思想和行为的干扰，要步调一致，纪律的约束不可或缺。如果没有纪律作保障，这个组织就会变成一盘散沙，各行其是，各自为战，我行我素，没有秩序，削弱甚至是失去了整体战斗力。只有严明的组织纪律才能具有强大的凝聚力，才能形成坚强的战斗力。有支革命军歌唱得好：“纪律中有我，纪律中有你，纪律中有无穷的战斗力”。第三，纪律激发自驱力。自驱力是人自身存在的一种内在的动机、情感或心理因素，在自驱力驱动下的人，对工作有一种非做不可的使命感和责任感，能积极主动地工作，以争取最大的成功。纪律直接影响人的行为与抉择，是激发自驱力的助推器，纪律意识强干起工作来就会有自觉性，对待工作就会很投入，而如果没有纪律意识，就不可能自我约束，面对同样的任务就不会比别人更卖力的去执行。三是规章制度是实现和谐的重要条件。没有规矩，不成方圆，规矩就是制度，是指在一个社会组织或团体中要求其成员共同遵守并按一定程序办事的规程。一个组织或团体推行一种规章制度的诱因在于这个组织或团体期望获得最大的潜在效益，而最直接的原因则在于提高组织的协调性和管理的有效性，协调组织内成员之间协作效果和组织与外部衔接的有效性。从制度的概念我们就能很容易的看到加强制度建设的重要性。所以，我们要明确完善各项规章制度，“以制度管理人”，增强同志们的权利意识、自主意识、法律意识和责任意识，提高积极性、能动性，以促进自我发展，塑造和谐的人格，从而进一步提高同志们的境界，形成一种能相互信任、相互合作、共同发展的模式，达到和谐共处。
（三）各尽其责、各尽所能、尽心做好本职工作。做好本职工作是实现和谐的物质基础。大家要共同努力来完成既定目标和任务，关键问题是抓落实。要站在政治的、战略的、全局的高度去抓，以高度的政治觉悟和良好的精神状态去抓，靠过硬的作风和科学的方法去抓。一是振奋精神，有所作为。抓好工作落实，就要下苦功，出实招。关键还在于有没有一种精神，一种责任，一种内在的动力。必须有强烈的忧患意识和高度的政治责任感，有一股不把自己分内工作搞上去，就吃不下饭、睡不着觉的劲头，扎扎实实地抓好工作的落实。二是瞄准目标，争创一流。在抓落实的过程中，要瞄准预定的任务目标，敢于“较真”，不是一般地抓，而是要高质量、高起点、高标准地抓。“抓一件像一件，干一事成一事，要么不干，干就干出好样子”。用一句话说，就是瞄准目标争一流，拼抢赶超完任务。三是大胆探索，勇于创新。创造性地抓落实的过程，就是一个不断探索、不断创新、不断进步的过程。没有创新，就没有进步，就没有未来，就不可能打开工作新局面。因此，在抓落实的过程中，我们大家必须要具有强烈的创新意识。只有大胆探索，突破常规，才能在继承中创新和发展。
物价局关于构建和谐机关的思考
组织安排我主持物价局的工作，我深感使命光荣、责任重大，同时也对未来充满信心。光荣的使命鼓舞我奋发有为，重大的责任鞭策我务实苦干，必胜的信心激励我勇往直前。今后，争取在全局上下营造一种宽松、顺心、和谐的工作环境，以便于工作。
一、对和谐的理解
中国的古老文明给和谐二字挂上了神秘
而很有意思的色彩。和由“禾”与“口”组成，说明人张着口要吃由禾苗上生产出来的粮食；谐”字由“言”与“皆”组成，说明人人都要说话。既然禾旁有口为和，言旁有皆为谐，把说和吃联系了起来，那我认为我们的先人在造“和谐”二字时，他的原意主要是指人与人之间的和谐。这是我粗浅的理解。人人都得吃，吃什么，吃从禾苗上收获的粮食，禾苗需要耕作，粮食需要收获，这说明要吃就需要劳作，劳作就需要规范行为，讲究技能，不能谁想怎样就怎样，人人都要说，说什么，应该说的是怎样耕种禾苗，收获粮食。人有饭吃了，把该说的说出来，心情就放松了，心劲就顺了，我认为这就实现了和谐。从地域上说，人有中国人和外国人之分，从时间上说，人有古代人和现代人之别，因此不难理解和谐是受地域限制的，是因地制宜的，且是与时俱进的，也是无止境的。从哲学上讲，和谐是对立事物之间在一定的条件下，具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。现在，我说的“和谐”，还包括和睦、和平、和善、祥和、中和等等，蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。“和谐”的思想作为中华民族普遍具有的价值观念和理想追求，对我们的生活、工作、交往、处世乃至内政和外交等各个方面都产生了深刻的影响。
二、和谐的重要性
和谐是立国之本，是强家之基。大到一个社会、一个国家，小到一个单位、一个家庭，都需要讲和谐，直至微观世界也需要和谐，那些分子和原子的结构就是很和谐的，如果不和谐，它的性质就会改变。因此，只有讲和谐，社会、国家才能进步，单位、家庭才能发展，物质世界才能有序前行。讲和谐是国家所需，是人心所向，是大势所趋。拿我们的身体来说，我们每个人都长着两条腿，且两条腿应该是等长的，如果一条腿长，一条腿短，那走起路来肯定是一瘸一拐的，这就是两条腿的不和谐。再比如，我们每个人都有五脏六腑，如果这五脏六腑能和谐“相处”，那我们将是一个脏腑健康的人，反之有一个器官“罢工”，都将危及到我们的生命。由此可见，和谐是多么重要，不和谐就会出问题。
三、实现和谐的途径
（一）缘分是和谐的载体。既然和谐是指人与人之间的和谐，那么我们就要讲缘分。缘分是和谐的载体，没有缘分，和谐便无从谈起。《辞海》中对缘分的解释是因缘、机缘，指出“缘”为梵语，它常常和“因”一起合称为“因缘”。其实缘分是说不清道不明的东西。我给缘分的定义是：两个人或者许多人有幸认识或者在一起就是缘分。缘分可以分很多种，同事也是一种缘分。一个人不管调动多少单位，在茫茫人海中能够成为同事的毕竟是少数，我们和多数人是失之交臂，无缘做同事的。每个人都可以计算出一辈子到底和多少人做过同事，结果是有限的。能够走到一起，是一种缘分；能够在一起工作，甚至做一生的同事，是上苍对我们的眷顾。因此，我们每个人都要认真对待现在的缘分，倍加珍惜现在的缘分，应该把缘分当成一种财富，当成一种生产力，那样，我们就会获得更多的发展的机会，会进入新的人生境界，以至于可以彻底改变自己的命运。
（二）讲和谐就要规范自己的行为。一是讲原则是实现和谐的前提。讲原则是为了更好的和谐。讲和谐不是“和稀泥”，讲和谐不是不要讲原则。一些人认为讲原则不利于和谐，于是为了不影响和谐，该坚持的原则不坚持了，该批评的人不批评了，该处理的问题不处理了，该狠刹的歪风不狠刹了，我要说这不是真正的和谐。这种把讲和谐与讲原则割裂开来、对立起来的思想和行为是不对的。讲和谐不仅要有敢于坚持原则、较真碰硬的勇气，更要有令行禁止、狠抓落实的行动。而有些同志之所以遇到麻烦给领导，碰到困难就想回头，甚至用“讲和谐”作为自己不讲原则的挡箭牌，究其原因，在于这些人“怕”字当头，怕得罪人，怕损害个人利益；从思想根源上看，是缺乏鲜明的党性原则。殊不知，坚持原则、敢于较真、解决问题，才能实现真和谐；不讲原则、掩盖矛盾、敷衍塞责，只能得到假“和谐”，甚至会引发更深的问题和矛盾。讲和谐与讲原则不是对立的，而是辩证统一的。讲原则是为了更好的讲和谐，讲和谐更要讲原则。二是纪律是实现和谐的重要手段。纪律是尺，纪律是度，纪律是矩。战争中，纪律是命令；和平时，纪律是规矩。纪律，政令，条例，法律是递进的关系，在一个单位，一个机关需要有纪律，一级政府需要有政令，一个国家需要有条例，法律。在战争年代纪律是战争胜利的重要保障，现在看来纪律是社会 12全文查看
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