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央视八套近期正热播《医者仁心》这部电视剧。前面几集我没有看到。这个剧早就有预告,但我并未过多留意。剧目大概播出了四五集的时候,我在偶然的转换频道中,只扫了一眼剧情,但就这一眼,却让我再也无法将视线挪移开了。仁华医院新来的心外科主任钟立行大夫,在上班第一天查房后,对科室全体人员提的要求,以及他那独特的表达方式给我留下了很深的印象。
钟立行是留美医学博士,曾在美国呆了十来年,医术精湛,颇受医院上下的好评,更是年轻大夫的心中偶像。 钟的副手,另一位外科大夫王冬,虚伪,好大喜功,医术很差却自以为是。其所作所为,科室里同事颇有微词。一天,当年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时,钟马上打断说,“我不想拉帮结派,我只希望我们每个人都能自觉地要求自己。
” “每个人都能自觉地要求自己” 。这句话说得多好啊!我听了之后,很有感触。这可能也是钟立行在国外留学行医十几年的人生感悟吧! “自觉地要求自己”。这是一种自省意识。我们每个人的心里,都隐藏着一个或大或小的魔鬼,这魔鬼就是人性的劣根性。比如,人人都喜欢听好话,不喜欢听不好的话;人人都有名利心,并有可能会为此不择手段;人人都有嫉妒之心,等等。
如果我们对自己没有“自觉地要求自己”的这种自省意识,我们就会被隐藏在心底的魔鬼施以魔法,看人做事就有可能偏离正确的轨道。我们会产生自大的情绪,骄傲自满的情绪,听不得不同意见的情绪。我们对他人的看法往往会倾向于“偏听”。如果我们是一个领导,则会借用手中的权力来以势压人,甚至欺人。尽管我们觉得没有什么不妥,然而,处在弱势的一方,比如下属,虽然对我们的强势,口里不说什么,或者也不能说什么,但在其内心里,我们的形象已经大打折扣了,我们在他们的心里已经威信扫地了。
“自觉地要求自己”。这是一种自警意识。人人都有好为人师的毛病,把别人的缺点和不足看得一清二楚,而自己则成了“灯下黑”,看不到自己。因此,要求别人甚于要求自己。如果我们人人在要求别人的时候,能够扪心自问一下,我要求别人做到的,首先我自己做到了吗?如果我们自己都没有做到,那我们还有什么资格去要求别人?孔子在几千年前就说过:己所不欲,勿施于人。
孔夫子为什么会这么说呢?因为作为大教育家的孔子深知人性三味,如果自己不愿做的事,或做不到的事情,却非要强加给别人去做,那别人肯定也做不好,对方除了反感,抵触之外,内心深处也瞧你不起。因为你首先没有做到,没有起到表率的作用,那你的要求,在对方看来,那是无理的要求。“自觉地要求自己”,就是说,我们时时要有一种自我警醒意识,要自我提醒自己,我的一言一行,是否有不一致的地方。
“自觉地要求自己”。这是一种自强意识。人都有惰性,都有拈轻怕重,好逸恶劳,希图侥幸成功的心理。这也可算作人性劣根性的一些表现吧!如果我们干事稀松平常,却希望别人很高的评价,这本身就是唯心的,是一种不切实际的非分之想。反之,如果真有人对我们干得并不怎么好的事情说好,那不是一种反讽,就是一种堕落,违背了人在社会行为中所秉持的起码的公正与良知。
这种不良现象,放在任何一个团体里,都是一种诱人堕落的社会病。无论于个人的成长,还是于团体事业的发展,都是有百害而无一利。“自觉地要求自己”,就是说,我们在干事的时候,必须做到干什么就得干出个样子来。在竞争成为社会常态的今天,只有我们精益求精地做事,才能自强,才能超越自我,也最终才能强于人,使自己立于不败之地。
“自觉地要求自己”。这是一种自立意识。人若没有自立意识,就没有独立的思想和见解,遇到事情总是让自己的大脑休眠,不加分析地人云亦云,随大流。这也难怪,几千年来的“三从四德”的道德教化,早就渗入到中国人的骨髓里。我们平时在这种道德文化的熏染下,凡事都习惯了服从,习惯了当顺民,不习惯当“诤民”。我们的想法,常常得仰赖于别人,尤其是强势的一方。
而我们自己的想法,则在说出口之前,便已“胎死腹中”了。我们都很世故,做事圆滑,八面玲珑。其结果是,看到问题存在,却明哲保身,不愿多一言,视若无睹。等到问题演变成了灾难,造成严重后果的时候,又不愿意去正视,去面对,总是想办法文过饰非,将大事化为小事,小事化为没事。结果,问题没有得到根本的解决,更大的灾难又来临了。
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