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跪求狼图腾的读后感

02月21日 编辑 fanwen51.com

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我们需要什么样的民族性格——评《狼图腾》 作为中华民族传统文化中最为深厚积淀的儒家思想,千百年来一直被人们推崇之至,在其“温良淳厚”思想的教化下,忍让、谦和成了中华民族性格中的主流,而强悍进取的精神正在慢慢地退化乃至消失,在世界竞争日趋激烈的今天, 这不能不说是一种悲哀。近日,姜戎先生在其新作《狼图腾》中,就对这种儒家教化产生的民族弱性提出了质疑,发出了挑战。

这部书是作者历时30余载而作。30多年前,作为一名知青,姜戎自愿到内蒙古草原插队,长达11年的草原生活,他与狼战斗过,也与狼缠绵过。在痛苦的精神“游牧”中,蒙古狼带他穿过历史的千年迷雾,引发了一连串的思考:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族“输血”,才使中华文明得以延续……?在历史和现实的穿梭中,在想象和假设的拷问中,通过对大量翔实历史资料的分析研究,作者大胆提出了自己的“狼图腾理论”“古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧部落。

祖国统一后,随着农耕文明的兴起,再加上儒家思想的教化,人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏民族在农耕环境中,软弱下去后,狼性的游牧民族就会冲进中原,给羊性化的农耕民族输血,一次一次地灌输强悍进取的狼性血液,让华夏族一次又一次地重新振作起来……。从此意义上,华夏农耕民族创造的是中华民族的脑与手,而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁,在这强悍进取的狼性中,深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。

” 面对当今中国存在的人类精神和民族性格日渐颓靡雌化的现状,作者又沿着“狼图腾理论”进一步作了分析,明确指出,“中国的改革,不仅是经济政治体制的改革与转换,而更基础更具有决定性的却是国民性格的改革与转换……,当今中国的改革,就是要以狼图腾精神革农耕性格的命,革儒家‘温良敦厚’误导中华之命”。从这一理论的层面找到中国落后的病根后,作者又把自己的理论进行了升华,提出了社会向前发展的三个阶段,“从古代的‘文明羊’,发展成为现代的‘文明狼’,并向个性真正解放的真正自由的‘文明人’发展,到那时,中国人根除了‘文明羊’阶段的家畜性,克服了,‘文明狼’阶段的半野蛮性,才能成为真正大写的文明人。

” 其实,作者所提出的农耕和农耕性格是导致中国落后的病根的理论,过去知识界也有不少人深有同感,可在这场关系中国命运的思想之争中,因为缺乏有力的批判武器,谈得总是不深不透。这部书情理交织、力透纸背,为其推理的严密资料的翔实,想象的合理,为批判农耕性格提供了锐利武器,读来令人信服。的确,各国之间的竞争, 最根本的还是民族性格的竞争。

应该说,本书所揭示的华夏民族性格中的缺憾和弱性,从民族性格角度寻求到了中国落后的根源,虽然作者的“理论”还值得进一步商榷与推敲,但其倡导的开拓进取精神,呼唤伟大强悍狼文化的回归,无疑为锻造怎样的民族性格提供了范本,为中华民族怎样屹立于世界民族之林指出了一条道

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