翠湖留下的心影读后感

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翠湖留下的心影读后感

作文还要抄啊，我教你写吧。

设计新颖别致的标题吸引读者

文题是文章的窗口，是概括文章内容的言简意赅的语句。读者读一篇文章，首先映入眼帘的就是题目。好的题目，如人的眼睛，能传情显神，让读者“一见钟情”，过目难忘。所以，同学们在作文时，如非命题作文，可首先给文章构思一个具有吸引力、冲击力，让读者见之即惊又喜，不肯舍弃下文的标题。如美国作家舒尔伯格的小说《我的精彩糟糕诗作》；还有学生在写作中用过的题目《高贵的施舍》等，都能给我们耳目一新的感觉，且使文章增添了无限光彩。

首先，巧用修辞手法添魅力。因为修辞是一项富于实效性的语言表达方式，用得好，可以达到化抽象为具体的效果。如一位同学在《关心》一文中是这样写地球的：“在远古时代，地球就像一位年轻漂亮的女子，绿荫如盖的大地，是她美丽的肌肤……”读这样的文章就像在欣赏一幅美丽的图画。

其次，善用名言警句。如果我们在写作时恰当地运用它，就能收到事半功倍、画龙点睛之效。

选择具有时代精神的语言。如一些反映时代发展的词语——“克隆”、“基因”、“因特网”、“情商”等。如果在有些作文中运用这些语言，文章的时代感也会跃然纸上。

翠湖心影表达了作者怎样的思想感情明天要交啊！

读《翠湖心影》时，感觉清雅秀丽，好似一位江南水乡女子袅袅地走了过来。不是传统观念中的“丁香般

结着怨仇的”女子，相反，给人一种谨慎平和的美。

文章的开端讲述了昆明当地的一个笑话段子。它不是像现在速食时代的那些需要让人扫一眼便能立刻爆笑

的笑话，它是需要人再回过头来细细品味的。文中说“当时觉得很无聊，现在想起来觉得很亲切”。我有

同感。文章由此便自然地过渡到了翠湖。

文章的主体部分描写了翠湖及其周围的景观，叙述了自己与翠湖有关的生活，其中不时夹杂着作者自身的

感受。虽然记叙的都是些看起来算是琐事的日常情况，但不知怎的，却使人看过之后还愿回头再去看、去

品味。这使我想起20世纪90年代初的一部连续剧《渴望》和之后的《贫嘴张大民的幸福生活》，虽描写的

是平常老百姓的生活，但很吸引人，想是因为人们对这些生活有同感从而发生共鸣吧。

现在的翠湖与当时相比自然是不同了。文章写于1984年。但它的作用与带给人的感觉却是不变的。“翠湖

中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了”。生活在21世纪的我，颇有同感。大学时，因

为学校与翠湖相距不远，平时无事，会跑去翠湖做一个名符其实的“游人”；有时需要去一个地方，也甘

愿从翠湖中穿过；心情烦闷时，也会想到翠湖。因为“人在湖光树影中，精神也很不一样了”。翠湖自然

是“翠”，它周围的植物与建筑也帮衬着这个特点。湖的四周和湖中满栽是植物，如今还是有柳树，又多

加了一些其它植物。粗壮挺立的竹子，足有一层楼高，竹叶色彩青翠欲滴，竹杆绿得发亮。还有一些我叫

不出名字来的花花草草，它们共同为翠湖增添着勃勃生机。翠湖中当然也少不了亭台楼阁，一方面供游人

休息时使用，同时它们那鲜艳的红色主调，在翠湖中，说是“万绿丛中一点红”一点也不假。谈到翠湖中

那些弯弯曲曲的小径，我感触颇深。我曾尝试着要不重复地把翠湖走一遍，可令人遗憾的是终究没有成功

。也许有时会几乎成功了，可总还是疑心是否有哪条路没经过，走到一半只好作罢。翠湖的路也给人一种

意犹未尽的感觉。我想，这也是翠湖如此吸引人的其中一个原因吧。翠湖带给人的是美的享受与心灵的放

松，同时也使你觉得有点“庭院深深深几许”的感觉。想一探究竟，但游完之后，终究也未探出什么“究

竟”来。

文章最后说自己一别翠湖已38年，除此之外，还记录了作者关于最近的一些有关翠湖的情况。其中难以掩

饰对翠湖的关心。如今翠湖的水质实在不能与往日相比。文章最后一句表明了作者朴实的愿望：“还我一

个明爽安静的翠湖”。我想，这也是很多当地人的希望吧。

文章通过对往事的缅怀，对那些宁静、平实的日常琐事的描绘，使我感受到了平实而琐细生活中的缤纷色

彩。语言平白、朴质。不失为一篇值得细细品味的佳文。

汪曾祺散文读后感1000 1500字

今天读完汪曾祺散文，感触较深。一是学到一些理论知识。比如如何在文章中用字，其中他提到中国汉字的独特性和意义，他说中国汉字是用来看的，不是说的。许多诗歌一朗诵就没有以前的东西了，所以他反对朗诵诗歌和散文。他主张一字一字的认真扣字眼，沈从文的《边城》不到七万字，但写了半年。汪曾祺的散文同样从一个一个的字来看没有什么独特。但当放到一起那种行云流水的洒脱真的很奇妙。他主张刻画人物不应该描写太多，而应该从环境、声音、颜色等各个方面进行描写和烘托。如何组织文章？他说他是先在头脑里面对整个文章有了轮廓以后才写的。要先有个整体的构思。这些都是他端一杯清茶静坐时想出来的。二是他的散文风格朴素、简练。人人看了都会明白，都能看懂，正是师承了沈从文的特点。

虽然朴素，但那是一种文学修辞，文学语言，不是方言，没有在语言上的研究和大师的本领，是写不出那样的文字的。汪曾祺也说到老师沈从文、老舍他们是怎样练字的。汪曾祺本人家学渊源深厚，爱好广泛，上小学时，他的祖父就给他教《论语》，写小论文“义”，这就相当不错了，我上小学时，除了会放羊、掏鸟窝之外，文化的东西是绝缘的。汪曾祺散文我觉得最值得称道的是那种“真”，一点没有矫揉造作的嫌疑。是真情、真语言。尤其是那种语言真是难得，是应该让我们这些后辈好好揣摩的。一看就令人舒服，可信，不像现在好多人写的文章喜欢辞采华丽，但内容空空。不舒服，很令人别扭，不真实。由于爱好广泛，他的散文自然就非常博雅。草木性灵、历史文化、人物掌故、民俗风土、艺术文物…….都有涉及。

但最真的是写人物的部分，尤其是对师友、家世、父亲、母亲等的回忆文章写的最美。令人陶醉，表现出他的善良、和蔼、真实。如《多年父子成兄弟》中对父亲的回忆，父子之间是那样自由、平等、融洽。《我的母亲》中对三位母亲的回忆。虽然两位是继母，但却充满了感情和幸福。三是他的用情。他对任何人都是友好的。如对西南联大的诸多师友的回忆中，我们就能感觉到他对老师和同学的感情。很纯真，很自然，我觉得做人就应该像他一样。对任何人都很友好，对任何事都很认真。且那种追求自然、朴素的养生之道也值得我学习。文中提到的他的老师的一些为人处世，待客之道，修身养性我觉得对我影响还是很大的。那都是真人真事，人在生活中应该保持一颗童心，不要装腔作势。

看书就是学习嘛。学文章，学做人，都很重要。

汪曾祺读书笔记600字数

邓仲祥整理《汪曾祺散文读书笔记》汪曾祺散文读书笔记【一】那棵龙爪槐是我一个人的。我熟悉他的一切好处，知道那个枝子适合哪种姿势。云从树叶中间过去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首乌的藤爬上石笋了，石笋那么黑。蜘蛛网上一只苍蝇。蜘蛛呢？花天牛半天吃了一片叶子，这叶子有点甜么，那么嫩。金雀花哪儿好热闹，多少蜜蜂！波——金鱼吐出一个泡，破了，下午我们去捞金鱼虫。香橼花蒂的黄色仿佛有点犹豫，别的是花飘下，香橼花时掉下的，花落在草叶上，草稍微低头又弹起。《花园》这篇散文读起来颇有趣味，语言十分的生动活泼。对景物的刻画很好，文字虽是印在纸上，纸虽是平面的，但眼前看到的是立体的，是鲜活的，是有生命的。感觉手是可以触摸到它们的，《花园》中所塑造的景物那样真实地出现在我眼前，唤起了心灵最柔软的那部分，好像又回到了小时候。

汪曾祺的作品是有生命的，在于他的语言平实、生活，它所描写的东西也是如此，平凡渺小，但却凝聚着巨大的能够打动人心灵的力量。汪曾祺用心感受生活中的快乐和温馨，贴近的观察生活。源于生活却高于生活。汪曾祺散文读书笔记【二】胡同是贯穿大街的网络。它居闹市很近，大哥酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便但似有很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）；磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一片，摇动做声）；算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。汪曾祺描写的胡同中的场景很生活、真切。人物的特点很鲜明，虽描写每个人物只有简短的一句话，但他抓住了人物的细节，抓住了人物的魂。

汪曾祺对风俗的关注体现了他对民族集体生活和文化的喜爱。汪曾祺在《咸菜和文化》说：我们要在小说里表现的文化，首先是现在的，活着的；其次是昨天的，消逝不久的。理由很简单，因为我们看得见，摸得着，尝得出，想得透。汪曾祺写的《胡同文化》语言平实，贴近生活，也是希望把这种文化以最简单真实的方式传递给更多人，让这文化更好的延续下去。正如汪曾祺所说的：他所追求的不是深刻，而是和-谐。他用朴素着实的语言记录生活。归有光的“以清淡的文笔写平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文学作品展示了现代汉语写作的另一种可能，那就是从活的传统和活的生活中汲取营养。...