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简爱第一章到第九章的读后感少一点啊

04月13日 编辑 fanwen51.com

[活法第一章的读后感想简单一点的]活法第一章读后感毕业至今,工作已有五、六年之久,现在的自己,仍存在诸多的不足与缺陷,成功二字更是遥不可及,但是即使如此,渴望成功的热情却始终未变。对照上期的成功方程式,结合下...+阅读

简爱第一章到第九章的读后感少一点啊 150字就行

《简爱》一共有38章。

《简爱》的第一章至第九章的读后感:2113

她幼年寄居在礼德太太家没有受到关爱,因为做错了一些小事而总是被大人们说成“坏孩子”,被礼德太太家的大儿子打而后还手,就被礼德太太关进了5261红房子。她没有因在那儿受到歧视而自暴自弃,她敢于对打她的小主人还手,向礼德太太表达怨恨以及心中的不满,最后4102终于如愿以偿地离开她家,来到了一所慈善学校。简·爱并不因为寄人篱下就忍气吞声,而是大胆地让他人知道自己心中的愤恨与不满,这一点是我非常欣赏的。并且,我也从中体会到,生活并不是一帆风顺的,在逆境中,我们必须学会用正1653确的方法去面对专困难,而不是一味的忍受,妥协。

在第九章中,简爱为了追求独立生活,而在报纸上刊登了一则“家庭教师”的广告。在残酷的生活面前,简爱不仅没有向其屈服,反而更加积极进取,对于生活采取了独立自属主积极进取的态度。她这种不屈不挠,奋发向上的精神,更值得我们每个人学习。

高中生200字左右读后感

简爱》读后感 《简爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,有一种抑制不住的冲动,驱使人拿起这本书,随之深深感动,心灵也为之震颤。 这是一部带有自转色彩的长篇小说,是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂*勃朗特所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书,含着作者无限的情感和个性魅力,为女性赢得了一片灿烂的天空。 主人公简爱身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中,抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱,而是据理力争。即使结果不尽人意,却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下,她不会表现出任何恐惧,而是从容的扛下来,独立坚强的活下来。

读《简爱》,我为幼年的她所受到的虐待而悲愤,感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度,喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神,心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代,又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢?简爱就可以!在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高! “你以为,就因为我穷,低微,不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!”每次读《简爱》的时候,都会被这段话所震撼。

正如爱德华所说的,简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。” 这是一种强烈的自我释放,一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自己的语言和行动表明:自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微,却以自己的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的,女子必须有独立的人格,自尊自爱,不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱,才会有真正的幸福。爱情须以平等和互相独立作为基础,不是一味地接受对方的给予。假若简爱选择留下,甘心当个无名无分、近乎情妇的妻子,罗切斯特会像当初那样痴爱着她吗?他爱的是不卑不亢、自尊自重的简爱,不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子!简爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不会难以靠近,她的影子飘散在我们的周围,以她为准则,大家都可以生活的自信坦荡,都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。

而在当今的现实世界里,人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有,而且义无反顾。也许当人们穷得只剩下钱时,他们会去追求“真爱“。可被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗?也许到了化繁为简返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候,应该在生活中灌注一些真情和温情,追求一份本真的温馨、和谐和宽容。让我们也追求全心付出的感觉,不计得失的简化的感情。纯净的像一杯水,缓缓地洒落人间。 从世俗的喧嚣浮华中脱离出来,静下心来细细地品读《简爱》吧,去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话,她让我们相信,拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子,即使是一株野百合,也会有自己的骄傲,也会找到属于自己的永远的春天。

编辑本段《孔乙己》全文: 鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。 我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就在外面做点事罢。外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。

他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,又亲看将壶子放在热水里,然后放心:在这严重兼督下,羼水也很为难。所以过了几天,掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊职务了。 我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。 孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。

因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上...

爱情尊严爱简爱读后感

[爱情=尊严+爱——《简爱》读后感]

爱情=尊严+爱

——《简爱》读后感

蓝小连

“我要遵守从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则,我要牢牢守住这个立场”,爱情=尊严+爱——《简爱》读后感。

这是我对《简爱》中印象最深刻的一句话,它诠释着简爱独立的人格,令人心动的人格魅力。《简爱》是一部让人激情澎湃,难以释怀,思考人物命运和现实的人生的著作,是一曲爱与人格燃烧的高歌。它诠释着爱的真正意义:不要爱得卑微,爱得贪婪,而要爱得有尊严。

简爱是这部长篇小说中的女主人公,其实是作者所经历生活的映射,读来亲切感人,令人震撼与深思。小说中的简爱承受着父母双亡,寄人篱下的巨大痛苦,不仅得不到别人的同情,反而是受到姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。照理说在这样的生活环境下,一个人会堕落会自暴自弃。结果却不然,简爱对生活充满了无限信心,学会了坚强和独立,自尊心也特别强,形成了一种不可战胜的内在人格力量。等到她上学了,学校的施主罗可赫斯特不仅当众诋毁她还把她置于耻辱台上示众,她既受着肉体的折磨,又承受着心灵的不断被摧残,可她却越磨难越坚强,深深地震撼着我,让我不断忆起过往的种种辛酸,感觉自己比她幸运多了,所以我不会再轻易的流眼泪,因为生活不相信眼泪,读后感《爱情=尊严+爱——《简爱》读后感》。

经历了噩梦般的童年之后,简爱终于遇上了她爱的人——罗切斯特先生。身为家庭教师的她并不因为身份的卑微而自惭形秽,相反,她觉得她与罗切斯特先生人格一样平等,她与他畅谈着人生,畅谈一切。罗切斯特先生终于被她的正值、高尚、纯洁、睿智所吸引,他们坠入了爱河。但当他们结婚的那一天,简爱却知道了罗切斯特还有一个疯了的妻子,于是就出现了开头的那句话,简爱义无反顾的离开了,我被这震撼了。试问在美好、富裕生活的诱惑下,谁能将之拒于门外呢?追寻最深层的原因就是简爱发现她被骗了,这深深的伤害了她,她最信任最爱的那个人骗了她这是她最不能忍受的,她的尊严被忽视,同时她的爱是纯洁的,不掺杂任何杂质。直到一场大火使罗切斯特失去了财富,为了救疯妻他也残疾了,然而简爱却不顾一切又回到了他的身边,不为财富,不为权利,只是一种简单的爱。

令我震撼的是简爱这种化繁为简的爱情,返璞归真,追求全心付出的感觉,不记得失的简化的感情,当今还有多少呢?要将爱情=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助,很多人都疯狂地为了金钱和地位而淹没了爱情,在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱,很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有而且义无反顾。如今更多的是要嫁富二代、公务员的“现代人”,金钱与地位已经践踏了爱情的神圣,而尊严与爱成了空中楼阁。但我看到的却是离婚率的急剧上升,这难道不是一个时代的悲剧吗?而《简爱》中塑造的理想人格与爱情,犹如甘甜的山泉,净化读者的心灵,引起读者的共鸣,不失为一部经典的文学著作,熏陶着越来越麻木的人们。

“简爱”寓意简单而又深沉的爱,爱的目的简单,爱的程度却很深沉,这是一种世间的真爱,令人神往。

〔爱情=尊严+爱——《简爱》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

庖丁解牛的读后感

庖丁解牛读后感

(一) 世界上的事情纷繁复杂,处理不当无形中会给人带来烦恼,如何摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一样,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来就游刃有余了。 庖丁顺利解牛后“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”是一种悠然自得的人生境界;也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢?就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器,用刀是生存的技能。会用刀,刀常新,就活的洒脱。如果不会用刀,砍坏了刀子,就失去了生存的武器,就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢?就得研究“牛”的结构,摸准牛结构的肌理,牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛,也就是有事也不妨,化繁为简,轻松自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢? 世界上的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,都有规律可循。就得善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事,不知道拐弯,拼着力气砍坏了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢? “始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。”这就是说,不管对于任何人或任何事,要在全面掌握的基础上,首先要找到门和路,也就是说要知道从那进,从那走,从那拐弯。比如学习,比如处理人事关系,都是这样的。“臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”这里说得是熟悉,熟悉到心领神会,而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉,好像在下套。知道下套,牛就会反感不配合,而这种套子也会把解牛的人套住,不知如何下手。比如要化解人事关系的矛盾,也是这样的,盯住对方不放不但自己没有回旋的余地,而且会给别人造成一种下套的错觉,引起反感,要知道任何人都不愿意被人套住。正确的方法是顺着对方的思路迂回引导,这就是“官知止而神欲行。”其实感官的间隙距离沟通,比物碰物的沟通更有效。对于人事来说就是心有灵犀一点通。那么遇到筋结和股骨怎么办呢? “依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。”这就是庖丁解牛的技术关键,沿着牛体内的空隙走刀。对于人事来说,这就叫绕开障碍走路,绕开障碍走路,比跨越障碍省力而且顺畅,即使使对方割爱也不会觉的疼痛。绕开障碍走路既是解决问题的捷径,也是解决问题效果最佳的方法。“技经肯綮之未尝,而况大軱乎?”解决问题不要在硬节上碰,硬碰不但自己费力丧气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,致使对方痛的对你不可饶恕;那样不但解决不了问题,还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。 所以,做事要象“庖丁解牛”一样,既不能把自己刀子的锋芒磨损,还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善于掌握规律,运用规律。运用规律办事就顺利,办事顺利心情就愉快,这也就掌握了养生之道了。 庖丁解牛读后感

(二) 我读了《庖丁解牛》这个故事,它让我受到了许多启发。 故事讲的是:庖丁被文惠君请到府上杀一头牛,只见他用手按、用肩靠、用膝盖抵、用脚踩,一会就把一头牛给杀了。文惠君惊呆了,问:“天啊,你宰牛的技术怎么会这么高超呢?”庖丁说:“我开始学宰牛时看到的是牛,而我现在看牛,它已不是一头完整的牛,而是拆下来的部分了。我宰了许多牛之后,心中有数,不用看,就知道什么地方可以下刀,什么地方不可以下刀。” 我读了这个故事懂得了一个道理:世界上万物都有他固有的规律性,只要你在实践上做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。 庖丁解牛读后感

(三) 最近在看《庄子》。很多年前,看过蔡志忠的漫画庄子。那时候,什么都不懂,所看到的只是一个又一个故事。至于故事背后的东西,就不得而知了。中学的时候,在课本上又学过《庖丁解牛》,只是作为古文阅读的材料,而不是思想政治课的教材。再后来,在金庸的《书剑恩仇录》中再次读到《庖丁解牛》。在金庸的笔下,《庄子》又成了一本武术秘籍。而陈家洛从中领悟到了高深的武术绝技。真神了。那么,《庄子》到底是本什么样的书呢?我想,一百个人读庄子会有一百种感悟吧。 前几天,先是下载了于丹在百家讲坛播出的《庄子心得》,后在新浪上看了傅佩荣的《庄子》,似有所悟。但是,只是一个模模糊糊的感觉。说不清楚道不明白。呵呵,看来,真是“道可道,非常道”啊。 在庄子的笔下,有大人物,也有名不见经传的小人物。而庄子尤其擅长于写小人物的不平凡,就如庖丁解牛中的那个庖丁。庖丁,也就是一个厨子而已,没名没姓的。但是,就是这个小人物,却拥有了不平凡的技艺。你看“庖丁为文惠君解牛。手之所触,...

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