求300字神话读后感

[求！童年读后感300字]读《童年》有感每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁...+阅读

《希腊神话故事》是一部沉重的书。人物的繁多和关系之复杂使人烦闷，叫人不忍卒读；而许许多多触目惊心的事情又使人感到压抑、沉闷，甚至是窒息。希腊神话中，无论是神袛还是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶。希腊神话称得上是一部人性批判的宝典。亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品，难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇充斥着世间，杀戮造成复仇，复仇又重复杀戮。伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，并且还设计杀害了自己的亲弟弟！然而美狄亚自己却并未得到幸福。

虽然她和伊阿宋最终结为夫妻，但是当她年老色衰时，伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。如果仅仅这样，还不足以揭露人性丑恶的深层本质，不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨，丧失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子，她竟然把自己的三个儿女也毒死了！最后，她逃离了。但是我相信，无论她逃到哪里，都无法逃脱良心的谴责，逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生，绝望地了结了余生。爱情是自私的。这是人之常情，但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人，为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女，那便是罪恶，是不可宽恕的！美狄亚即使美艳动人，却也有蛇蝎般的心肠；伊阿宋纵使英勇无比，却也有戴着假面的时候。

他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此，更何况平凡人呢？即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主，可是并没有那种皇者应有的气度。他迷恋尘世的女子，或化身灵兽，或化身俊男，接近引诱美貌的女子，到处留下风流种子。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时，除了认命还能怎么办呢？宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。对于同为女性的受害者，她不但没有给予足够的同情，反而把怨恨发泄在她们身上，仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气，直接造成了别人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后，为了不让赫拉找到伊俄，他把伊俄变成了一头牛。

但是这还是让赫拉识破了，她派了一名奴仆看守着伊俄。从此伊俄有家归不得，亲人近在咫尺却不能相认，最惨的还要离乡背井，备受相思之苦。希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。有人说，外国神话的残酷，就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。诚哉斯言，妙哉斯言！

300字读后感

《神笔马良》读后感

我在寒假中，读了《神笔马良》我有很多感受。

从前有个孩子叫马良，他特别爱画画，画什么都像活的一样。

他的家里非常穷，买不起笔。一天，他干完活回到窑洞里休息。

在这时，窑洞里亮起了金色的光芒，一个白胡子老爷爷给了他一支神笔，并交代他要好好用它。马良醒来时以为是梦，这不是梦，老爷爷送给他的哪支笔就在他手中。

后来，马良就专门帮助穷苦人家画他们需要的东西，人们都非常感谢他。不久，被官府和皇上知道了，就把马良抓了过去，马良用神笔一次次摆脱了困扰，最后把皇上淹死了。马良又回到自己的家乡，继续给穷人画画。

我从马良身上学到了善良，懂得了，用自己的能力尽力帮助别人。

同时，也从马良身上学到了不怕困难，同坏人斗争到底的勇气。

“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”

我要用我的爱心和自己的能力来帮助别人，让我们每天都沐浴在金色的阳光下。

读后感300到400字

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作.至今已152年的历史了.它的成功在于它详细的内容，精彩的片段.在译序中，它还详细地说明了《简爱》的作者一些背景故事. 从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事.她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印. 可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们.有似乎急不可耐伸出了毁灭之手.这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间.惜乎，勃郎特姐妹！《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性. 简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境.从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打.然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量. 不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解. 不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对. 同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染.使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她.他的真心，让她感动，她接受了他.后来，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩. 最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱. 从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神. 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象. 大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》.如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》.我想，错了.作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始.而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识.让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典.所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力. 然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的.毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的.它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量.我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步.而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动.所以她是成功的，幸福的女性. 简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活.

封神演义读后感300字

《封神演义》读后感小时候看过《封神榜》电视剧，感觉很不错，那些神仙鬼怪们斗法确实精彩，但一直没看过“封神榜”的原著，而看完《封神演义》是半年多以前的事情，一直瞎忙，没有写点感想，今天没什么事情，以一种消遣的形式，把我的那些想说的话说说。我看的这个版本估计是流传最多的版本，作者据说是明朝的许仲琳，但关于他的具体情况几乎无法考究。书的简介上提到了这部小说的地位几乎可以和同类同时代的《西游记》相比，而从它改编而成的“封神榜”确实也是家喻户晓的。但我现在回想我看这本书的过程，实在只能用这个字：忍。我忍着把它看完的，而其中我中断过，因为实在看不下去，难听点说，太难看了，对比它，电视剧拍得实在太好看了。《封神演义》有几点确实令我不快，不得不提提：

一、小说以武王伐纣的历史作为背景，其中提到了纣王的残暴，这没什么不对，但写武王的篇幅实在太少，文王登场的时候比武王还多，以致我始终觉得武王是个可有可无的人物，从头到尾都没有讲述武王如何贤能得道，如果不是花了那么多力气去写纣王无道，还真让人怀疑“武王伐纣”这次军事行动能不能称得上“正义”，而讨伐纣王的行动倒像是姜子牙一厢情愿，整篇小说称作“子牙伐纣”还比较合适，真是喧宾夺主。

二、还是因为武王。小说把武王写得简直就是三国里的阿斗刘禅，自己完全没有主见，只需要前面有姜子牙顶着就可以了，一旦姜老头中了点什么招，就急得屁滚尿流眼泪出，哪里有半点英明神武的形象？不知道作者是否对武王有偏见？同样，看看三国，曹操虽然被写作一个奸臣，与历史中真实的曹操相迥，但写到曹操的所作所为还基本属实，奸归奸，曹丞相还是看得出来的非常足智多谋，能屈能伸，文才武略的了不起人物。

三、把一切过错推到女人身上。别说女同胞会不满，我都相当不满。要提起殷商的灭亡，是因为妲己，是她让纣王堕落，去造什么炮烙酒池肉林鹿台，但谁让妲己进宫去祸害商纣的？是女娲！好一个人类的母亲，竟然如此险毒！而女娲为什么要这样做？无非就是开篇提到的纣王这个风流皇帝写了首赞美她的诗，她认为这是对她的奇耻大辱，唉，女娲都被作者写得如此没有肚量，因为一篇自己自作多情看起来不爽的诗而大动肝火，进而要灭亡人家的王朝，从此生灵受尽折磨。可怜的女性，竟然在通篇小说中几乎一无是处。

四、人物描写手法太差。整篇小说看下来没有哪个人物给我留下深刻印象，因为几乎看不出每个人有多少的独特个性，杨戬，哪吒，姜尚……即使是这几个登场最多的人物，看完了还是让人不知道如何去描述他们，除了名字，也就知道一些故事罢了。拿《西游记》对比下，别说唐僧师徒四人是如此地入木三分，就是太上老君，玉帝，二郎神这些配角也是能让人津津乐道，拿《封神演义》和《西游记比》，我看还差得远了。

五、大量情节重复。斗法几乎千篇一律，正义的一方总是得到哪个天神相助，中土的，或者西方的，最后拿了什么宝物才将对手降服，而一开始几乎不堪一击。人物台词也实在重复太多，姜尚说来说去都那几句，什么“自灭纲常”，什么“君不正，臣投外国”，抓了对方将领，不愿降者就枭首城门，就这样了。但考虑到周兵要抵挡商兵三十六回进攻，出现重复也在所难免的了。

六、（喜欢玩RPG的人可以看这一段）周将中存在bug角色，其中最典型的两个就是哪咤和杨戬，这两个角色几乎贯穿整个game，而本领近乎无敌，哪咤是莲花化身，非凡人躯体，所以免疫一切恐惧、魅惑和精神控制效果，并且有不死之身，即使不幸被擒获，也无性命之忧；杨戬更加bug，无限制瞬间转移，每当遇到强敌随时可化一道金光就跑，要变什么就变什么，所以从来不会落单，攻击力还特高，所以杨戬一出基本都能克敌。唉，姜子牙有了这种手下，即使灭了商纣，也不见得有什么了不起啊，不是吗？再拿《西游记》对比，孙悟空本领虽大，但一路照顾这个没有用的师父，也历尽千辛万苦才取得了真经，终究是靠自己的成分多。

七、最最令我不满的一点：一切尽是天意。这就是这本小说彻头彻尾反映出来的思想——宿命论！为我等最为唾弃的思想。什么时候“掐指一算”，绝对没有不准，为什么？天意啊，所以妲己进宫是天意，殷商的灭亡是天意，姜子牙挂了三次也是天意……一切都是天意，那我们还努力什么？小说完全否定了人的主观能动性。也许很多人都觉得《西游记》也类似这样，九九八十一难反反复复，也是靠天神相助方可克难，其实如果细看小说就发现并非如此，可能是电视剧一集一集放才给我们这个错觉，孙悟空每次遇到困难，都是自己直面它，自己努力去克服，如果难度过大，那就就地问路，寻找解决方案，往往还得去找一些神仙，这些神仙可嚣张哦，爱理不理，孙悟空请神的时候还得自个想想办法，揭穿这些神仙自身不洁，导致某件东西下凡为妖祸害人间，这些神仙才怏怏不乐帮忙，伟大的孙悟空，靠自己力量护送着一个最无能又啰嗦的师父，完成了最艰巨的任务。总的来说，没看过《封神演义》的就不用看了，远远没有电视好看，但《西游记》我还是强烈推荐仔细...