八年级下卖柑者言课后阅读

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八年级下卖柑者言课后阅读

卖柑者言（〔明〕刘基）【原文】杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉为欺也。” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！” 予默默无以应。

退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？ ——选自《四部丛刊》本《诚意伯文集》【译文】杭州有个卖水果的人，很会贮藏柑子，经历一年也不腐烂。拿出它来，依然光泽鲜亮，玉石般的质地，黄金似的颜色。放到市场上，售价高出十倍，人们争相购买。我买了一个，把它剖开，像有股烟尘扑向口鼻，看它的里面，干枯得像破棉絮一样。我感到奇怪，问他说：“你出售给别人的柑子，是准备用它装在盛祭品的容器中，供奉神灵、招待宾客呢？还是要夸耀它的外表来迷惑傻瓜和瞎子呢？干这骗人的勾当，太过分了啊！” 卖柑子的人笑着说：“我从事这种职业，已有好多年了。我靠它养活自己。我卖它，别人买它，还没听见有说什么的，却唯独不能满足您的需要吗？世上干骗人勾当的人不少，难道就我一个吗？您是没有想过这个问题啊。

当今那些佩带兵符、坐虎皮椅子的人，一副威风凛凛的样子，好像是捍卫国家的人才，他们真的能够传授孙武、吴起的韬略吗？那些高高地戴着官帽，腰上拖着长长带子的人，一副神气活现的样子，好像是朝廷的重臣，他们真的能够建立伊尹、皋陶的功业吗？盗贼兴起却不知道抵挡，百姓贫困却不知道解救，官吏狡诈却不知道禁止，法度败坏却不知道整顿，白白地耗费国家仓库里的粮食却不知道羞耻。看看那些坐在高敞的厅堂上，骑着高头大马，喝足了美酒，吃饱了鱼肉的人，哪一个不是庞然大物、令人生畏，哪一个不是威严显赫、可供效法呢？可是无论到哪里，又何尝不是外表象金玉、内里像破絮呢？现在您对这些不去分析明辨，却来查究我的柑子！” 我沉默着，无言答对。

回来再想想他的话，觉得他好像是东方朔一类人物，难道他是对世事表示愤慨，对邪恶表示憎恨的人吗？他是假借柑子来进行讽刺吗？（高建中）

卖柑者言阅读理解。。

1.《四部丛刊》本《诚意伯文集》元末明初刘基军事家文学家政治家2.写卖柑者所卖之柑“金玉其外，败絮其中”，“我”责问卖柑者的欺骗行为。3.辩解与反讽揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些在位的文武大臣，说他们是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的骗子，无情揭露了元末统治者的腐败弊政，抒发了愤世嫉俗之情5.形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人6.出之烨然，玉质而金色。干若败絮今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也盗起（22）而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁（23）而不知理，坐糜（24）廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫（25）肥鲜者，孰不巍巍（26）乎可畏，赫赫（27）乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？

急求名著读后感5篇不少于800字

1.让人性的阳光照亮灵魂――读骆驼祥子有感祥子通过《骆驼祥子》成了家喻户晓、耳熟能详的人物形象。他的悲剧人生也广为人知，但能用心体会他坎坷命运的人寥寥无几。很多人只注意故事情节的精妙，人物命运的跌荡，有的人或许只因为这是老舍的名著而如蜻蜓点水般草草了事。老舍笔下的祥子来自乡村，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。祥子是个有梦想的人——他认准了拉车，一心想买属于自己的车。凭借他的勤劳和执着，经过三年的省吃俭用，眼看梦想实现在即，能成为自食其力的上等车夫。但在当时黑暗的社会环境下，不容他有丝毫的个人幻想。在兵荒马乱中，他失去了洋车，只牵回三匹骆驼，但他仍然对未来怀有美好的幻想，从头开始，更加拼命地拉车赚钱。

这次还没等他攒够钱，所有积蓄又被敲诈一空，他的梦再一次成为泡影。在梦想屡次破灭的打击下，祥子再也没有振作起来的勇气。他丧失了自己的本性，开始逃避生活，用游戏人生来麻醉自己，他害怕有梦，更害怕那梦醒后的苦楚。他彻底地成为一具失去灵魂的行尸走肉。他的人生悲剧从某种程度上反映出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。但更可悲的是那些视祥子这类人如草芥的麻木不仁的上层人和那些沦为罪恶帮凶的下层人，对祥子精神上的折磨。在那阴暗的社会中没有人性的光芒，无数鲜活的灵魂在那一片死寂中沉沦、毁灭。回到现实生活中，像祥子一样的人屡见不鲜，他们在钢筋水泥的城市中找寻幸福，在阴暗潮湿的环境中生活。其实帮助弱势群体不该流于形式。

平常的一言一行也许就能慰藉他们孤独寂寞的心灵，给予他们最阳光的关怀。我谨借此文呼吁：凡有爱心的人都能用实际行动多关心你身边的“祥子”，别让他们成为这繁华都市的异乡人，让他们找到在钢筋水泥城市中久违的人性的阳光！ 2《假如给我三天光明》读后感生命就像一段漫长而奇妙的旅行，谁都不知道前方会有什么遭遇和惊喜在等待着你，但是，无论如何，都得勇敢、坚强地走下去。这大概就是杰出的传奇人物——海伦·凯勒所向我们诠释的生命的真正价值吧！说海伦是“人类历史上的一株奇葩”一点都不过分。曾经，她也能够像我们一样，拥有一段如花一般甜美而灿烂的金色童年，却被一场突如其来的大病彻底转变了局面，视觉、听觉和说话的能力完全被冻结了——而那年，她才19个月大。

或许这对于我来说，好似一个晴天霹雳，但海伦却没有。她没有瘫倒在地，更不会自暴自弃、玩世不恭。在莎莉文老师和许许多多朋友无私地帮助下，她勇敢地站了起来。看到这里，我的心震惊了。我无法想象她是如何克服这么多艰巨的困难。不得不承认，如今，生活条件愈来愈好的人们在精神上显示出的却是一副“病态”，对任何小小的挫折和失败都有如大难，不敢正确地面对，哪怕只是一点点小小的别扭、不和。更有甚者，还会起轻生的念头，放弃自我。英国一个11岁的女孩就是因为生活中的琐事而上吊自杀！11岁，一个原本多么青春活泼的年龄啊，就因为一时冲动而消失了！当我们遇到挫折，却总言放弃的时候，不妨想一想海伦·凯勒，她是如何在失明、失聪的情况下以顽强的毅力读完了哈佛大学，实现这被他人认为“完全不可能”、“无稽之谈”的梦想，如何在人生的舞台上搏斗着。

和她比起来，我们生活中的困难根本微不足道。如果有一天，你能够面对困难毫不畏惧，那就该好好地祝贺自己：我真的长大了。和海伦相比，我们应该庆幸：至少，我们的身体仍是健全的。真正的成功不是用嘴巴说出来的，要想得到它，就必须奋勇前进，不管山高路远，无论海浪滔天。人生的道路上没有捷径可寻。跌倒后再爬起来，抖落满身泥水，继续向前。海伦·凯勒就是最好的榜样！ 3.《爱的教育》1.几年前曾看到过这样一段话＂我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪.＂我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假终于如愿以偿了. 《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华.虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索. 首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉...