迟子建作品读后感

[刘墉作品读后感]阅读刘墉的作品已经很长一段时间了，收获不少，对于很多原本幼稚的思想和观点也改变的成熟了，读他的作品是有收获的，但是从大量的文字中也让我有了自己的看法，所以对于他的作品并不...+阅读

我读《世界上所有的夜晚》昨天上午一树问我有没读过《世界上所有的夜晚》，乍看这题目，我感觉充满了孤独。我问：“会不会很伤感呢？”我不想读太伤感的书，让人无故伤悲，一时半会儿走不出来。 “疗伤的好办法就是面对更加（更大的）苦难。”她突然蹦出这段有点莫名的文字，我不知道她是回答我，还是诠释《世界上所有的夜晚》。接着又说：“还好，不会太悲伤，结局很唯美。” 随即发来网址，让我先收藏，得空看看。昨天看了两章，今天接着看完。越往后看越压抑，文字本身很平静，压抑的是我的心。心，开始变得孤独，寂寞，如我初时的感觉。平和的文字是乎找不到愤怒，找不到悲凉，甚至也没有情感。却在无声的揭露，抨击世间的丑陋。一个个近似冷血的小人物鱼贯入场，生活的艰辛让他们失去了自我，失去了喜乐的权力，是乎连哀怒也不能暴露在光天化日之下。

孩子没有了童真，过早地背负了成人世界的无奈。快接近尾声，我的心愈加的沉闷，抑郁。文字里找不到渲染，找不到怂恿。却让我悲愤的心情氤氲开来。。。。我突然蠕哭以来，发出低泣，哽咽着。我为什么哭泣？为书中所有的人物？也许只是释放一种情绪吧。 “我叹息了一声，听着云领的脚步声，看着月光裹挟着的这个经历了生活之痛的小小身影，蓦然想起蒋百嫂家那个轰鸣着的冰柜，想起蒋三生，我突然觉得自己所经历的生活变故是那么那么的轻，轻得就像月亮旁丝丝缕缕的浮云。” 我突然理解了那句莫名的文字：“疗伤的好办法就是面对更加苦难。” 书中的我，本来就是去疗伤的，去疗丧夫之痛伤的。我理解了作者。这一个个的悲剧源于贫穷，源于愚昧，源于人世间的不公正。

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帮一个同学的忙很急！迟子建某一部小说的读后感论文！

今年的秋天总是在下雨，最近读的迟子建的小说也都是灰蒙蒙的感觉，让我的思绪也陷入了这无边的灰色当中，迷茫而怅惘。

《岸上美奴》就是这样一部读后让你陷入雾障之中，找不着阳光，看不见大地的小说。

小说里迟子建有意模糊了故事发生的年代。小说讲述的故事从“青远号”在码头装船开始，到青远号沉船后的第二天结束。只是从季节中截取了一段。青远号启航前装船的时间是围剿马哈鱼的日子，是入秋后的时日。而故事结束倒是有确切的时日，但只是点明是阴历二十一，也只能从故事的一些情节推断，应该是在深秋或是初冬的某一天。看不出故事发生在哪个年代。让你觉得故事可能发生在过去，也可能是现在。

美奴应该是一个十三四岁的小姑娘，因为她是个正在上7年级的学生。她的爸爸在“青远号”货船上做驾驶。她的妈妈因为手术后遗症，失去了记忆，神志不清。她的家因为妈妈的病而失去了温暖和往日的快乐。爸爸即将开始的远航，使得美奴伤感而悲凉。

故事讲述从青远号出航到青远号翻船这段时间，镇子上所发生的故事。美奴是故事的主角，故事是通过她的眼睛和内心活动来展开的。

故事从头到尾都弥漫着忧伤得气氛。

迟子建不愧是讲故事的高手。故事的节奏把握得很恰当。通过12个章节将故事缓缓道来，让你不得不深陷在她给你布下文字阵之中，欲罢不能。

如果说故事有色彩的话，迟子建给这个故事描绘的色彩是灰色的。

如果说故事有声音的话，这个故事没有悠扬的音色，没有高音部，只有沉闷得象是暴雨前的闷雷声。

如果说故事有情绪的话，那这个故事是无聊而压抑的。

镇子中发生了两件事情。一个是码头上淹死了一个外乡人，由此引发了外乡的索债人三番五次地来到镇子上以及镇子上由此而发生的一系列事情。二是美奴的母亲在青远号出港后有了时隐时现的记忆，她开始和她记得的白石文老师交往，由此引发了镇子上人们的流言蜚语和美奴的内心痛苦。

第一件事情让美奴看见了镇子上人们的冷漠和唯利是图以及外乡索债人的贪得无厌与丑陋。

第二件事情让美奴饱受精神折磨并做出了丧失人性的疯狂行为，将自己的亲生母亲推下江水。

这的确是一个非同寻常的故事。读完这个故事，让我陷入了对人性的深深的思考中。

人性有大美也有大丑，但更多的是中间的灰色地带。

这个故事描绘的人性图卷就是这样的一个灰色基调。

我们可以从故事中看见人性美丽的闪光。爸爸对美奴妈妈的关爱与包容，那种夫妻间的不离不弃，患难与共的情感，的确是道德的典范。而白石文对杨玉翠深沉的爱意，我们也不能说就不美，那也是人间至美的情感，虽然是道德所不容的。

故事中也有人性的大丑，索债人竟将死者偷来的东西都要拿走，这种法律和道德所不容的事情，丑陋而龌龊。但镇上的人对外乡人的死所表现出的冷漠，对白石文和杨玉翠的交往所表现的无端猜疑和诽谤，你能说它就不丑吗？

可怕就可怕在那些人们似乎认为是道德的事情、正常的事情里面。也正是这些所谓的道德杀了杨玉翠，而不是美奴。

美奴没有找到自己真正的敌人。

美奴在故事中精神倍受折磨，内心饱受煎熬。她的母亲和老师白石文的交往，让她感到羞耻，这一点上她认同了镇子人们的普遍看法，最终残忍地将自己地亲生母亲杀害，这是人性地大丑，但作者却给了她似乎合理的理由。正是这种合理才是最最让人恐怖的。对于生命的漠视，这种人性中最最丑陋的行径，让一个不谙世事的小孩干出来更是让人震撼，这正是作者犀利的地方。

美奴似乎是无辜的，但这种无辜的后面却有着巨大的深渊。那就是道德的虚伪。人们对生命的漠视，看着死人可以吃东西，或是掩口而笑。镇子上的人对之可以不以为然，而对杨玉翠和白石文的交往却指手画脚，认为大逆不道，这本身就是对道德的最大讽刺。

作者不露声色地叙述，她并没有刻意地去褒贬，只是将镇子上的人性画卷冷静地展示在你的面前。让你自己去思索，去评判。跟着作者不着痕迹的叙述，你的心境也和美奴一起跌宕起伏，

美奴在故事开始时站在岸上看船，在故事的结尾时是站在岸边等船。但心境确是完全的不同。开头时，她看船时心里虽然苦涩，但还有希望。她还有在天上那像标语一样的彩霞里面填字的欲望。而在故事结束时，她期盼的船再也不会来了，而是在等待一个肮脏的交易。她没有了在晚霞里填字的想法，而看见的是纸币中的月亮，那月亮还不如在纸钱中看见的好看。

是啊，经过了这么多的事情，看到了这么多的丑陋，你的心情是否和美奴一样呢？

迟子建散文 500600字的读书笔记不要复制上别人的文章！

孤独的精神之塔——迟子建散文集《假如鱼也生有翅膀》很多年来，迟子建作为一名小说家颇受文坛重视和关注.但当我读完湖南文艺出版社总编室主任，责任编辑薛健先生寄来的《假如鱼也生有翅膀》的校样书稿后，我认为迟子建也是一个十分优秀的散文家.《假如鱼也生有翅膀》全书分六辑，共73篇散文.自序是一首《致爱人》的诗.“你离去了/从此环绕我的河流/就是两条了……”这凄伤优美的歌，仿佛以里尔克式痛苦召唤人性复归神性的语言，青铜般地唱起了序曲.我把她写在第一辑《春天最深切的怀念》里的篇章，视为通过语言而进行的一种很内在的心灵历险和疼痛.的确如此，迟子建在爱人出车祸去世后，经历了“最残酷、黑暗、绝情”的日子.那日子尽管悲痛，但迟子建是坚强的.为此，她有了对生命无常的更深切的感悟和对亲人刻骨铭心的怀念.当然除写爱人的篇章之外，迟子建在此书所涉及的题材颇广.其中有对童年生活的追忆，对出访国外的随想，对小动物的遐思，以及阅读札记和写给同行的印象记.通读全书，你会呼吸到一种大自然与作者和谐之美的气息.比如：《中国北极的天象》、《女人与花朵》、《鲁镇的黑夜与白天》等，既以女性独特的视角，阐述了自然万物的生长与变化，又道出了人在大自然中沧海一粟的哲理.迟子建是才华横溢的女作家.她在写小说之余所写的散文，是真情的流露.读者很容易用心灵去感觉、触摸、沟通和接近一个真实的她.她是孤独的，又是安静的.她唯一的嗜好是创建精神之塔.她说：“创作是一种自我完善的过程，同时也是一种自我消蚀的过程.我们要完善自己，因而不怕消蚀.” 迟子建写作就是渴望一种生命的超越，一种整个人生境界的升华，一种寒冷中的燃烧.她的长篇小说《满洲国》是这样，这部《假如鱼也生有翅膀》也是这样.该书第二辑《时间怎样地行走》等22个短文，便是她写得非常有意思的文章.所谓：“辞达而已矣”也.《会唱歌的火炉》是一篇描述作者少年时代，在大兴安岭度过的时光.它让读者跟随着他们姐弟三人，推着空车上山拉柴火.“那里生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，只有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树.冬天的时候，零下三四十摄氏度的气温，是司空见惯的.”这篇散文以大兴安岭寒冷的冬天为背景，写出了在艰难生活中亲情的温暖.文中说：“在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉.父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火.洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄的火焰，那画面格外地美.我和弟弟就凑上去烤火.因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆.”也许正是因为小时候有这种与大自然亲密接触的时光，迟子建的笔底便有了东北风景的苍茫与壮美.《木匠与画匠》是作者爱人去世后，装修新居时的随感.迟子建的散文大多与童年生活有关，这篇也不例外.她说：“童年的时候，我觉得木匠是天底下最幸福的人.我们那时用的家具，哪一个不是木匠亲手打出来的呢！想着木匠能让椅子长腿，能让桌子镶上抽屉，就觉得他们是有道理牛气的.” 迟子建装修的新居我去过，很有艺术品位.那些从她家乡运来的樟子松软木，做着地板和家具.本色的喷漆，看上去干净清爽.迟子建是懂得生活艺术的女人.她不仅文章写得好，画儿也画得好.在她家墙上的那几幅水粉画和油画，便是她的绘画作品.倘若你纵观迟子建的这本散文集，你可以感受到人与自然风光的融融暖意，可以体会到一个艺术家、文学家或思想家的成就最终都是孤独所取得的成就.孤独的坚守，才能创造精神之塔.拿《庄子》的话形容，则是“身在江海之上，心居乎魏阙之下.”迟子建正是这样一个孤独的坚守者.因此在热闹的群体中，她特别醒目地拥有了她自己.

迟子建散文读书笔记

1。堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊的，而堤坝下的河流，也已隐遁了踪迹，被厚厚的冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得是如此的苍茫，又如此的亲切。走着走着，我忽然落下了眼泪，明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那种无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天我为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着！（《我的世界下雪了》）

2睡眠就是把一条奔腾喧嚣的河给拦腰截断，让它微波不兴地暂时进入平静状态

3无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，

我都护卫着它，从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心。

我是个不擅长说故事的女人，但在这个时刻，听着刷刷的雨声，看着

跳动的火光，我特别想跟谁说说话。

4云与海水

作为雪与盐的载体，其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩，谁能想到缥缈的

云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花？谁能想到奔涌的海水会萃取出结

晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒？

5因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同

情人般的缠绵和依恋，我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。