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国学经典品品读论语亲近孔子论语的摘抄和读后感

07月20日 编辑 fanwen51.com

[孔子论语读后感]一篇读后感范文,本站小编搜集整理,请参考; 孔夫子的《论语》语言艰深,作为一名小学生,我只知道《论语》是一本孔夫子和他的学生们的语录,其它的一概不知。即使人们常说:半部《论语...+阅读

国学经典品品读论语亲近孔子论语的摘抄和读后感

论语.里仁篇之读后感

仁是世间一种无比的境界,是亘古至今的道德典范。但并非所有人都具备有如此的珍贵品德。仁充满了人从出生至死得一切准则。从小,做为孩童,懂事之后,该知道孝敬父母、长辈,和睦兄弟姐妹,尊敬老师,与人施仁。言行与仁德合一,不越过道德之外。长大后,结婚、生子,做好一个对社会及家庭有所担负的人,并以自己作则,体现自身的仁德影响他人,同化他人,使之都具备至真至善的仁德品质。但并非人人生而有仁德,需要常与仁人相交,才能升华自身。

以仁德为人身之准则,即便在贫穷、富贵之中,都可保持仁性不失去。贫困之中仍有令人赞叹的境界。富贵之后不贪图、奢侈、淫逸,甚至可济人于困。仁可以获得,仁德可以失去,全凭个人有无以道德去规范只身。

单独的以利益去生活工作的人,即便得到很多,同时必然会招致负面不利。如富贵不仁,富起来却丧失道德,麻木等。

可以说金钱、权利,都有来去,但必须立足于仁德之上,否则无法恒久的拥有。但仁是一种珍贵的修养,与贫贱、富贵无关、与长寿、短命无关,一切的言行、外物只不过是以仁为依托而体现。

仁这种品德,如今已凤毛麟角,其实与欲望相对,物欲横流的世界,仁已经离世风,日渐遥远了。

读国学经典树优良家凡的征文怎么写

品国学经典 扬中华精神泱泱中华,五千文明,漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴,也凝练成了经久不衰的传统文化,筹久了永垂不朽的民族精神。 楚辞汉赋,唐诗宋词,便是中华人民用智慧凝成的结晶,用哲学谱绘的乐曲,这些经典使我们深深感受到了国学的博大与精神,体会到了中华文化的深邃之美。 在这个物质豪奢,精神贫乏的年代,每个人虽然并非孑然一身,但却都深感孤单,都感到很难见证自我价值,这时,我们可以选择诵读国学经典来进行自我反思到自我救赎。 《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”当我们静静思索这一名句,便总会产生精神共鸣:凡欲成大事者,必须自强,其德必须淳厚,以此为本,方可成一代英杰。在竞争劲烈的今天,像要谋发展,在社会上占有一席之地,我们所需要的正是这种自强不息,正是这种厚德载物,这也是伟大中华民族精神的构成。

司马迁,这个在风雨中成长的勇士,他身上有一股“虽九其犹未悔”的坚韧气节,正是他的忍辱负重,他的坚强执着,镌刻下了中国历史的兴颓变迁。才有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的辉煌巨著——《史记》。成为国学经典中的一块璀璨奇葩。 岁月的梭子已在历史的诗篇中悄然划过,一个又一个伟大的诗人、智者已离我们远去,或者说我们在与这些伟大的物理空间上从未靠近,但在精神世界里无限亲密,与我们的心灵无限靠近,用思绪凝成的经典跨越了数十个世纪抵达我们的心魂。而我们作为明天社会的栋梁该如何去对待这些经典呢?如何利用千人留下的这笔财富呢。 毫无疑问,我们应该继承、并发扬光大。 清晨醒来,手捧《桃花源记》,站在校园的柳树下,让自己的精神伴随着清爽的晨风,放飞到静谧,温馨的心灵田园,让自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收获一份世外的宁静。

国学经典就是如此的具有张力,诗行意味着宽度,诗人意味着高度,一代又一代孜孜不倦的读者构成了长度,不朽的国学灵魂让我们的生活充满了文学的智慧与灵性,这都是国学经典带给我们的美的感受与体验。这便是文学的魅力,这便是国学经典的魅力,它往往能洗涤人的心灵,充实人的思想。也这是由了国学经典,通过文化这一特殊载体,拉近了我们与圣人的距离,让我们可以与圣贤为友,与经典通行,在国学经典中去品味蕴藏着的中华精神。 现在,让我们从日常做起,拂去积满的灰尘,去细细品味这古老却不陈旧,遥远却依旧教育世人的国学经典吧!诵读国学经典,感受传统文化魅力,用我们的言行去守候这片泛土,使民族精神万古长青!

谁能帮我修改一下这篇征文主题是品读国学经典践行孝德礼仪

父亲的眉头舒展,眉间的皱纹也消失得无影无踪。我笑了,父亲也欣慰地笑了。

母亲的关心,我的关怀

每天早晨,亮光刚刚透进窗子,母亲便起床打豆浆,准备早餐:中午火辣辣的太阳炙烤着大地,母亲骑着自行车去买菜,只为了给我们做一顿丰盛的午餐:夜深人静的时候,母亲会在灯下伴我读书,或者守候在另一个屋子里,偶尔过来给我送牛奶、水果。日日夜夜琐碎劳累的生活,在母亲的眼角割了几道深深的沟壑。

于是,当母亲累了,我就给母亲揉揉肩膀;当母亲唠叨了,就送给母亲一个贴心的微笑;在母亲做活时,就给母亲倒一杯水,或送一个苹果。母亲眼角的皱纹虽未减少,可增长的速度变慢了。那时,母亲的心里是欣慰的吧。

首孝悌这句话又一下子跳入了我的脑海。古语经典多是有据可靠,这其中蕴含着大智慧和人生哲理,是我们学习的宝贵财富,他提醒着我们每一个人,要对父母怀有一颗感恩的心,提醒着我们在任何场合和时间,都不能再以无知和借口去敷衍父母无时不在的关心和爱护。我深信:心中有爱就有孝。我们回馈父母的不应该只是敷衍了事的“奉养”,更多的是真心和感动。当我们满怀感恩和孝道之心,便会觉得心头从没如此畅快过,它能让我们乐于面对人生中每一次艰难险阻,能让我们知足,珍惜当下,珍惜父母长辈,兄弟朋友的一切施予,善行善为,谦恭诚信,我相信对我的品格与德性必然会有助益。

读国学经典,以圣人为师,修身怡心,汲取历经岁月沉淀的人生哲学,它教会我们如何做一个善良、谦恭、孝顺、诚信的人,给我们人生方向做了牵引,在看不清前方道路之时,为我们拨开迷雾,指明方向。远大的志向谁都能说出很多,也能说得很大、很远,但关键还是要付诸行动,学贵力行,有道是圣贤藏于心,笃于行,德必向善,学必精进,功自然成。感谢父母无私的奉献

关于品读国学经典

中国人注重礼节,尤其是长辈与晚辈之间的孝。孝字本身就是一个结合字,上半部分是“老”字的上半部分,代表长辈,以示长辈为先;下半部分是“子”字,代表晚辈,以示晚辈为后。只是一个字,便体现出孝德感恩有多么重要了。记得八岁那一年,我中午回来后,一时兴起,跑到厨房准备把早上还没洗的碗洗了,帮老妈分担一些负担。正兴致勃勃的干着活,我突然听到了一阵钥匙开门声,便稍微擦了擦手,跑到客厅。老妈刚刚回来,看到我跑出来,笑道:“跑厨房去干嘛?我还寻思怎么鞋在这里,人没了。”“我去厨房洗碗了,早晨不是没洗碗吗?我还想等洗完碗再看看有没有菜了,好让你们买菜,就不用再跑一趟了。结果碗还没洗完,你就回来了。”我刚说完,老妈就大呼小叫了起来。

“是吗?哇,你太棒了!都知道帮妈妈做家务啦!”老妈一脸兴奋的说,好像发现了什么宝贝似的。我听了老妈的话,本以为只是几句夸奖,但后来在老妈的日志里看到了这件事,才发现,我们的一丝进步,对父母来说,都是宝贵的。感恩、尽孝并不需要做出什么惊天动地的大事,因为它们和爱一样,本来就是在生活中,在去做、去想、去感悟时,油然而生的一种情感。“羊有跪乳之情,鸦有反哺之义。”这是脍炙人口的谚语,却也能从中看出,感恩,只需要你的一点爱、一点关怀、一份真情,就能打动别人。被打动的,最先就是父母。父母是世界上最关怀你的人,也是你最值得感恩的人。“孝”最初就是来自于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对孩子的爱才是最无私、最无悔、最伟大的。

孟郊写过一首诗,便是名闻天下的《游子吟》,这是一首表达了她与母亲之间深深的爱的诗:“谁言寸草心,报得三春晖?”知恩图报,何况还是生育之恩。我们的一切,自己创造的并没有多少,几乎都是别人给予的,不回报给予的。因此,我们懂得了回报。做一个人,最要懂得就是孝德感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩。一个人有了孝,就有了仁爱之心,明白了仁爱,就懂得了感恩;有了感恩之心,才能以敬仰之心对待事物;有了敬仰之心,做事就会专心,而专心会让你有有智慧之心;有了智慧之心,与人交往就会知道诚信。人有五大美德:仁、义、礼、智、信。这些优良品德都是由孝心而来的。这让我们明白,要做一个孝德感恩的人。

所以,我们要找到感恩的正解,就要心存感恩,这样人活着有所作为。中国是一个非常讲究“孝”的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤没有一个不教导人要孝敬父母的,没有一个不是自己去尽孝道的。让我们传承他们伟大的思想和行动,做一个懂“孝”的人。

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