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忏悔录第八章读后感

08月21日 编辑 fanwen51.com

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忏悔录第八章读后感 2000字跪

著名的世界三大忏悔录之一的卢梭的《忏悔录》第八章: 但是,我也是命中注定,一辈子只能有一次真正用爱情去恋爱。不是她,而是另外一个人将占有我的心灵的最初的同时也是最后的叹息。 今天当我读到卢梭的这句话,仍然激动不已。他说:当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的,就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了,和你亲自看到的完全一样,请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔,让他们为我的种种堕落而叹息,让他们为我的种种恶行而羞愧。然后,让他们每一个人在您的宝座前面,同样真诚地披露自己的心灵,看看有谁敢于对您说:“我比这个人好!” 。

这一段话像极了耶稣对恶意诽谤一个妓女的法力赛人说的话一样:你们当中谁若没犯过罪,就可以打她。结果,众人一个个丢下石头,低首离去。 卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变,热情奔放而又极端敏感,大悲大喜旁若无人,缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且,他骄傲但是也卑微,他坦诚但是也有掩饰。在自传里,卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他偷了主人家一颗贵重的钮扣,把事情赖在一个他喜欢的小女仆身上,因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。由于卢梭的“自暴隐私”,一些后来的哲学家包括罗素甚至认为卢梭根本谈不上是个哲人。而我却认为卢梭触及了哲学的本质问题-他首先用自己为解剖标本,对人性做了一次深刻的探讨。

从气质上讲,罗素与这些人是两类人,他对于浪漫主义激情向来不以为然。其实罗素本人也不是一个冷静的书斋学者,要不然的话,他也不会三番五次闹离婚,不会提倡性解放,不会反宗教,不会被当局禁止讲学,不会相信社会主义,不会参加反战运动甚至弄到要坐牢。激情是每个人都有的,罗素也认为激情与理智相比是推动历史的一种更主要的力量。 卢梭是法国第一个最勇敢的平民思想家。他出身贫寒,年轻时代长期处于奴仆地位。罗素这样的贵族子弟当然不会去偷钮扣,罗素的子女当然也不用进孤儿院。卢梭跟一个地位低贱的女侍结婚,这也被罗素拿来进行了一番精神分析,意思是卢梭只有在下贱的女人面前才能得到一种完全的自信。我对罗素一向敬仰,但这一次我觉得罗素讲话未免刻薄了一点。

在法国大革命前,逆向等级的婚姻是不被允许的,他与华伦夫人的关系不可能为当时的婚姻制度许可。 上帝造人的时候,给我们一双眼睛看外部的世界,审视内心的智慧之眼则是这颗忏悔的心。如果说读蒙田让我心灵安详闲适,读卢梭则使我悲天悯人。卢梭觉得前辈作家蒙田还坦白得不够,他说蒙田虽然也讲了自己的缺点,却把它们写得相当可爱。看起来像是自责,但是却是自赞。他针锋相对地提出了一个哲理性的警句:“没有可憎的缺点的人是没有的。” 在忏悔录里,他写了他的吝啬,他的偷盗习惯,他对朋友的背叛,他说的谎行的骗。 谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持,历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间,生活才稍稍稳定,安心读书、思考问题并写作。

年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家,她很年轻的时候就结了婚,婚姻并不美满。她逃到法国, 法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下,并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人,她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。从一件小事上我们可以看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的:一天吃饭的时候,华伦夫人刚把一片肉送进嘴里,卢梭便说上面有一根头发,华伦夫人将肉吐到盘子里,卢梭用叉子叉起来,飞快地吞下肚去。因为这是一场超越肉欲的情感,所以卢梭、华伦夫人及夫人的男管家阿奈之间的三人恋情也充满了柔情蜜意。 卢梭的晚年孤独不幸。由于《爱弥尔》一书的出版,被当局者视为异教邪说,因此最高法院判决将已出版的《爱弥尔》全部烧毁,并立即通缉卢梭。

再加上处理人际关系上的不如意,令卢梭在精神上的状态近乎疯狂。他疑心重重,不得安宁――水果商减价卖给他蔬菜,以施舍来羞辱他;马车转弯时差点撞死他;人们卖给他的墨水是无色的,让他写不了辩护词;甚至到处都有人在跟踪和监视他。 然而神是公正的,卢梭的思想光芒没有因岁月而黯淡。卢梭不论在社会政治思想上,在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代。曾有一位法国批评家说:我们十九世纪的人就是从卢梭这本书里走出来的。 卢梭在地下应该瞑目了,起码他在死后的,有我这样一个读者在崇敬他,捧读他的作品。纵横古今中外,有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢?没有,一个也没有。 "偶尔摔一跤并不可笑,可笑的是每一次都在同一个地方摔倒。

"人不怕犯错误,关键是要知错能改。我们所犯的每一次错误,我们都要对它有所分析,有所记录,避免下次重蹈覆辙。这样,错误就变成了经验。在某种程度上,这些经验比你最后的结果还要宝贵。 ...

谁有卢梭忏悔录读后感

高墙之声 发人深省 ——《海南省高墙之声文艺晚会》观后感 看了《海南省高墙之声文艺晚会》,听了这些服刑人员发自肺腑的忏悔与真诚从善的心声,不禁对海南省司法部门的领导和民警生起了无限的感恩和深深的敬意。 的确,这台特殊人员、特殊内容、特殊情感的晚会给了我们很多的思考…… 多年来,海南省司法部门提倡民警要具备「三心」:要有医生的心,治病救人;要有老师的心,做人类灵魂的工程师;要有母亲的心,对一切都要包容。 老师是教书育人,医生的天职是救死扶伤,母亲的心地宽广而无私……海南监狱的服刑人员真是有幸! 看到节目中这些真实的故事,感受到这些服刑人员虽然忏悔,但没有负面情绪和消极心态,都是积极改造迎接新生的心境。所以更感佩海南省监狱管理局的民警们,他们一定是怀着「三心」去教育服刑人员的。

是什么使海南省监狱管理局的民警能够力行「三心」呢?通过「编者按」了解到,中国传统文化中家庭教育的集大成者——《弟子规》起了重要作用。 听说《弟子规》可以上溯到周朝,不禁肃然起敬,几千年了,老祖宗还用他们的智慧庇荫着后世人! 做了十几年的教师,我深爱着博大精深的中华传统文化,每当对着学生们讲起五千年的文明时,做老师的在那里激情澎湃,可是做学生的在那里却懵懵懂懂,真是言者谆谆,听者藐藐。 感叹之余,认为社会大环境使然,自己无能为力,慢慢地心里竟然还坦然了,一下子就把责任推出去了。 作为一名教师,看了这个视频节目,以前教学中的种种困惑一下子豁然开朗,对自己所从事的教育事业又充满了无限的信心,责任感也随之生起来了。

监狱服刑人员,都可以被感化,学生们只不过是淘气了一点点,难道他们比服刑人员还难教吗?说真的,服刑人员来自灵魂深处的忏悔,深深地触动了我内心最柔软的部分,仿佛一记记重锤,叩问着我的心灵,从而引发了深刻的思考。 「我每天都在忏悔,真的好希望一切可以重来,希望您的孙子能够再活过来,希望这一切都不要发生,更希望死的那个人是我自己!」 《除夕接见》节目中的李明奶奶的生命,被杀的孩子的生命,还有心脏病骤发的父亲的生命,三条鲜活的生命啊,一失足千古恨,致使昨日相对的亲人今日阴阳两隔,还有白发人送黑发人,这是多么惨痛的人间悲剧! 朋友们,我们最希望的是什么?假如事情没有发生,假如日子可以重来……假如这个孩子是我们的同事、朋友的儿子,是我们的侄子外甥,是我们的儿子,我们的心将是怎样的痛? 一时的冲动、意气、欲望……代价是什么?是自由甚至生命。

有多少事情可以重来?有多少岁月可以回头?生命中是没有假如的啊。 这位18岁的李明,正值青春岁月,花样年华,却因抢劫误伤人命,身在高墙。他嘶哑的声音,是心灵的呐喊,让人为之震撼,任你铁石心肠也会泪下……和着眼泪,我的脑际出现的是一个个熟悉的学生的面庞,又闪过了也是18岁的侄子充满朝气的脸…… 万物一体,我们地球上的所有生命,本是共同体,就像一棵大树上的叶片,我们怎么忍心看到嫩绿的芽叶在凋落? 青少年是祖国的未来,民族的希望,「少年强则国强,少年弱则国弱。」一位有识之士曾经说过:「如果不加强教育,我们就会多盖监狱。」这是对我们教育工作者的一种呼唤,呼唤我们要负起这份对国家、民族、社会的责任啊! 高墙之声艺术团自编、自导、自演这么多发人深省的节目,这份勇气和改过的心,不知道会唤回多少人忏悔的心声,唤醒多少父母的爱子之心,唤醒多少孩子对父母亲人的孝敬之心。

「人之初,性本善。」相信,这来自监狱的高墙之声,也一定会惊醒那些在犯罪边缘的人们…… 墙内心声撞击了墙外的心灵,也一定会激发起更多人的社会责任:「人不学,不知道;人不学,不知义。为什么我们没有防患于未然?」 「建国君民,教学为先。」我们如果不多建学校,就要多建监狱。这是在说教育的重要性啊。那么谁是教育工作者?仅仅是老师、民警吗?天下父母是孩子第一任老师,每一位领导者也都是员工的老师,做父母的、做师长的、做社会管理者的怎能不深深地思考自己的责任? 在这里,也很想对高墙内的服刑人员说几句话。正如节目中那对夫妇所言,服刑人员本性一时迷失,走到了监狱中,父母亲人在外面收拾残局,遭受冷眼,面对各种境遇,他们的心灵忍受的煎熬,狱中人很难体会,那是监外的监狱,那是心灵的监狱!而且他们还要忍着内心的伤痛,去鼓励狱中的亲人…… 一个有道德的人,贫穷、饥饿,都不会成为他犯错的理由,让我们都以海南省监狱管理局的民警为榜样,在自己的岗位上落实他们对服刑人员的那颗心——医生的心、老师的心、母亲的心,我们的社会一定会少一些忏悔的眼泪,多一些幸福的微笑。

让我们诚挚地呼吁: 不要再上演各种各样的悲剧了:父母失去了儿女,儿女痛失了父母,妻子失去丈夫,丈夫失去了妻子,夫妻同在高墙……甚至家破人亡…… 「奶奶去了,没有牵挂了」,我们再也不要上演「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」的悲剧了。 「孩子,回家」,母亲对狱中娇儿的等待,这发自肺腑的声音,一定会使狱中的孩子鼓起新...

一篇忏悔录的英语读后感

这几天一直在读卢梭的《忏悔录》,它被归结为一种经典名著,可是我读过后感觉收获不大。我不知道为什么为翻译成“忏悔录”,卢梭好象也没有什么值得忏悔的吧。从它的英语名称"The Confessions"来说,翻译为“坦白性传记”也许更恰当。

读这本书时,能支撑我一直读下去,并直到读完的是他与瓦朗夫人的关系进展。

卢梭从小失去母亲,父亲也因打伤一贵族而逃亡他乡,他从小不得不四处流浪,食不果腹,甚至沾染了诸多流氓无赖习气的浪子,在他16岁生活无着、走投无路的时候,神甫蓬韦尔先生建议他去投靠瓦朗夫人。他说:“她是一位非常仁慈的好夫人,她能把别人的灵魂从她本人已摆脱了的错误中拯救出来。”那时瓦朗夫人已经28岁,他称他为“妈妈”,其实他们的关系是情人关系。

在卢梭成长的过程中,瓦朗夫人无私地利用自己的人脉资源、钱财无怨无悔地支持着卢梭,即使卢梭最不可思议的举动,瓦朗夫人给予的都是宽容。瓦朗夫人也是一个才华横溢的人,她利用一切关系帮助身份卑微的卢梭,在日常生活中给予他无微不至的关怀,正是瓦朗夫人无私的爱成就了卢梭。

在卢梭眼里,瓦朗夫人是一位温柔的母亲、一位亲爱的姐姐、一个迷人的女友,他始终如一地这么看待她,在他的心里也只有她。就像书中所说:“所有别的女人受到我的钟爱皆因姿色使然,一旦没有了姿色,我的爱也随之消失;但妈妈却不然,尽管她会变得又老又丑,可我的爱却不会减退。”

后来卢梭厌倦了城市生活,同时他的健康状况颇令人担忧,瓦朗夫人同意与卢梭一起去偏僻的郊区生活,在瓦朗夫人的悉心照料下,卢梭的健康得到了恢复,在尚贝里郊外的沙尔麦特,卢梭度过了他生命中最为幸福的自由时光。可是由于身份地位的悬殊,虽然他们俩在一起生活了很多年,也没有走到一起。

可最后,瓦朗夫人因为交男友不慎,没有听从卢梭的劝阻,离开卢梭后生活很凄惨,所有的财产都被人骗走了,丈夫对她很粗暴,最终郁郁而终。

卢梭听说了她的处境,好象只是只是给她经济上一点资助,也没有去看她。但是,卢梭倒是去了好几次他们初次相遇的地方。

1928年,人们甚至按照卢梭的意愿,在她和卢梭相遇的地方竖起了黄金的栏杆,以纪念卢梭与瓦朗夫人相遇200周年,供后人瞻仰凭吊。

瓦朗夫人是幸运的,作为一个女人,作为一个恩人,作为一个人。

看完这本书后,眼前便挥不去黄金的栏杆,想像周围的景物应该是什么样子的。我不知有一天,我会不会在心中为别人树起一个栏杆?知与遇,很难,很难!在当前已经不再蔚蓝、不再纯洁的感情天空下,如果还有一双眼睛与我一同哭泣与拼搏,那么泪水与汗水的倒影中必会映出丝缕金黄,那么生活就值得我为之拼搏吧。

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