读《有一种境界叫舍得》有感

[读《狼牙山五壮士》有感]《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一...+阅读

读《有一种境界叫舍得》有感

所谓“舍”者，是一份睿智、一份洒脱。所谓“得”者，是一份汗水、一份坚持。正如一句话所说：舍得，舍得，有舍才有得；小舍小得，大舍大得，全在于你如何去选择。不要后悔和遗憾那些舍弃的，也许缺少了它们的羁绊，你发现自己会更快乐！这些话是《有一种境界叫舍得》主编崔钟雷在封面上所呈现的，虽然只是短短短几句，却能给人以深思。这本书中有很多感人有极富哲理的故事，每每令人心潮起伏，感悟颇多。其中《美丽的回报》这篇文章中讲述了一位老师在给一位平时学习成绩较落后的学生核计分数时多给了5分，但是他没有减去，而是把这5分借给了这位学生，并在全班同学面前激动地说“相信这位同学有一天会加倍还给老师这些分数”，终于在那位学生转学多年后，这位老师收到了那位学生从一所重点大学寄来的感谢信，心中充分表达了对老师的感谢和敬爱。仅仅5分却能改变一个孩子的一生，因为5分，学生收获了成长与成功，老师收获了感动与欣慰，仅仅5分，但他的功效却是无法预计和估量的。“丰硕的桃李是老师收获的最美的回报，也是最伟大的成就。具备崇高品德的教师会给学生以最真挚的关怀，让他们找到正确的人生方向。真爱他人，就会发生心灵的碰撞，给别人以诚挚的尊重，就能收获他人赠予的珍宝。”2011年度感动中国人物评选中胡忠、谢晓君夫妇舍弃在大城镇优越的工作和生活环境及收入主动到西藏支教，他们把所有的精力和感情都倾注在学生们身上，把学生当成自己的孩子照顾，但自己的孩子却住集体宿舍。他们并没有响亮的口号，也没有华丽的外表，但是他们有崇高的思想，有感人肺腑的言行，他们虽然身材瘦弱但是却让人感觉到了伟岸、高大。他们收获了孩子们的崇敬和感激，得到了一个个坚强懂事、好学的孩子，这不正是我们教师所追求的吗？目之所及，我们发现生活中有很多事其实都在体现着舍得：兢兢业业工作不去考虑会获得什么荣誉，你却得到他人的赞赏；细心周到地照顾家人不去考虑有多少时间休息，你却得到家人的依恋……“舍得，舍得，有舍才有得；小舍小得，大舍大得，全在于你如何去选择”，我们真需要不断努力，提高修养，才能达到这种境界。

读《有一种境界叫舍得》有感

佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。舍得，有舍才有得。在得与失之间，要做大胆地舍取，是我们中华名族五千年古老智慧的精髓。寒假里，我读了一本哲学书，名字叫。这本书涵盖了人生哲理、职场、官场、理财、处世等诸多方面的内容，以独特的视角阐明“舍得”是一种大境界；是人生各个阶段必须面对的挑战；是人们在社会生活中应该掌握的生存艺术；是一堂人生的必修课。着名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；溪流舍弃自我，得以汇入江海。正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在得与失当中想要做出正确的选择，是一件艰难而痛苦的事，所以，需要我们有“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。一个硬币都有正反两面，因此我们应从不同角度、方向诠释舍得的真谛。法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”因此我们做人不要太过抱怨，太过悲观，做事不要斤斤计较，只谋私利。要小舍小得大舍大得，体现出胸怀宽广的做人高度；明朗大气的做事风格；坦荡洒脱的人生追求。读了这本书，让我明白了舍得是一种美德；是一种态度；是一种人爱无私的境界，让我学会了舍得……读《有一种境界叫舍得》有感

佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。舍得，有舍才有得。在得与失之间，要做大胆地舍取，是我们中华名族五千年古老智慧的精髓。《有一种境界叫舍得》一书涵盖了人生哲理、职场、情感、官场、理财、处世等诸多方面的内容，以独特的视角阐明“舍得”是一种大境界；是人生各个阶段必须面对的挑战；是人们在社会生活中应该掌握的生存艺术；是一堂人生的必修课。它从传统哲学儒道入手，结合生活中的事例，对“舍与得”进行评论，用通俗的评议剖析人性的弱点，阐述深刻的生活智慧。并总结出做人做事的成功法则，为我提供了一种健康智慧的人生心态、一种正确的哲学态度、一种走向幸福与成功的方法。舍得，有舍才有得，舍与得其内在本来就存在着深奥的辩证关系，自我们出生以来就跟“舍与得”紧密相联。随着岁月的流逝，我们会慢慢告别年少轻狂的幼稚与蒙昧，迎来壮年成熟的稳重与智慧；舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，相生相克，相辅相成。存于天地，存于人生，存于心间。著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；溪流舍弃自我，得以汇入江海。正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在得与失当中想要做出正确的选择，是一件艰难而痛苦的事，所以，需要我们有“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。泰戈尔说过：当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。从某种意义上讲，人生是愈得愈少，愈舍愈多。书中说有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名钢琴家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，琴艺方面却没有长进。他很苦恼，就去向一位大师求教。大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每当见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。大师微微一笑，“那为何不放下呢，背着石头怎么能登山呢？”年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心苦练琴艺，终于成了一名钢琴家。其实我们每个人都渴望索取，渴望占有，但常常却忽略了舍，我们生活的世界原本纷繁复杂，很多东西在追求和面对的时候，取舍往往会乱人心扉，这时只有学会取舍的智慧，去割舍。唯有懂得了舍的真意才会懂得“塞翁失马焉知非福”、“失之东隅，收之桑榆”的真谛。其实，人要有所得，必要有所失，只有学会舍，才会有得，才有可能登上人生的巅峰。人生就是一个舍与得的过程，人们常常面临着“舍与得”的考验，“得”是本事，“舍”是学问。所以有人会说，世上从来没有命定的不幸，只有死不放手的执著。不要总是羡慕他人的自在与洒脱。他们获得幸福的原因也很简单：不执著于缘。懂得放下，就可以开始新的人生，也便易得逍遥，快乐无穷！古今中外，大凡有所作为的英雄豪杰，面对重大的抉择，他们总是敢于决然放弃一些。在古代，佛教的创立者释迦牟尼，在19岁时，他有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，毅然舍弃王族生活，出家修行。他不惜放弃家庭，放弃一切亲情、友情，最终创立了影响人类社会数千年的佛教；陶渊明也是因为放弃了“五斗米”，才换来“采菊东篱下”的闲适，才有“悠然见南山”的惊喜和发现。在当代，钱学森博士为了实现中华民族的伟大复兴，毅然放弃了美国优厚的物质待遇与生活条件，回到了自己的祖国，为新中国的科学事业鞠躬尽瘁，成为世人敬仰的中国航天事业的奠基者；鲁迅先生放弃了做医生可能带给自己的荣耀，放弃了自己最初的理想，依然拿起了手中的笔，成了人民的作家，用自己犀利的文字唤醒了沉睡了许多年的国民。真可谓是“放下，才能有所担当”。也许有人会说：“放下了，舍弃了，我便一无所有。” 通常这些人往往放不下的是贪心。人性的欲望是得不到满足的，人们常常喜欢无条件的获得，而却不知道去其无用，留其精华。因为不懂得舍，不愿舍，所以在生活中，常常有一些或大或小的问题存在，不去想办法解决，而是一味的只求获取。当获取成为了习惯，便忘却了舍弃。他们不知道，有时舍是为了能够更好的拥有。当然舍得，也不是一味的。当一味的舍去，又会留下什么呢？也许真的将一无所有。要舍，便也要有得。有选择性的舍去，才能有效的获得。一个硬币都有正反两面，因此我们应从不同角度、方向诠释舍得的真谛。法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”因此我们做人不要太过抱怨，太过悲观，做事不要斤斤计较，只谋私利。要小舍小得大舍大得，体现出胸怀宽广的做人高度；明朗大气的做事风格；坦荡洒脱的人生追求。舍得是一种美德；是一种态度；是一种人爱无私的境界，人生之路需要宽以待人，成功之路更需要宽以待人。