西游记读后感700字 - 范文无忧网

[西游记读后感2000]寒假是过了一个很愉快的新年，但是作为一个大学生，光顾着玩，是不行的，于是我找到了《西游记》这本书，作为我国四大名著之一，细细品读一下这本书，更深层次地了解这本书，了解里面的人物...+阅读

《西游记》这本书出自明代小说家吴承恩之手，出版署名华阳洞天主人。是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经八十一受难，一路降妖伏魔，九九归一，终于上了西天见到如来佛祖。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。

我读西游记读了一个月。西游记这本书讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧这四个人到那时所谓西方的天竺圣地去取西经。里面的唐僧虽然不知妖怪的陷阱，常常错怪孙悟空，但是他却有着一颗普渡众生的佛心。孙悟空争强、好斗、正义、勇敢，正因为他既正义又勇敢，所以唐僧才不至于被妖怪吃掉，还有他的七十二变，所以使西游记这本书变得更丰富。猪八戒原来是天上的天蓬元帅，由于调戏嫦娥被打下凡间，他因为好色所以经常中妖怪的计。沙僧原本是天庭的卷莲大将，由于好玩，弄碎了太后最心爱的宝珠，所以被玉帝打下凡尘，但是他为人非常的老实。

有一次，孙悟空打死了白骨精变成的人，让唐僧错认为悟空打死的是人，我真气愤为什么唐僧没有一双火眼金睛，这样他自己就可以分辨对方是人是妖了。不分青红皂白的唐僧就把悟空赶走了，悟空临走前给唐僧磕了三个响头，就回到了花果山。自从悟空被赶走以后，虽说过着衣食无忧的生活，但心里仍然想着师父的安危，生怕师父被妖怪吃了。自从孙悟空走后，白骨精就乘机把唐僧抓到洞府里准备吃唐僧肉，被抓的唐僧明白了悟空的苦心，所以就请猪八戒去水帘洞请孙悟空回来。孙悟空知道情况后赶忙和猪八戒回到白骨精的洞口，大喊一声还我师父，白骨精一听吓坏了，心里高兴的心情顿时充满了怒火，好象一条发怒的雄师，但妖精总归斗不过神仙，孙悟空刚出手白骨精就被打死了。师徒四人继续上路。

在我的生活里也经常有一些懊恼的事。比如，有一次我拔了许多野草，别人说我不爱护花草，然而我真的不知道该怎么办才好，我不管别人怎么说，我依然拔我的野草。

西游记使我感受到一个道理，人只要有毅力，就算再难办的事也可以办到。

西游记读后感

小时候，看《西游记》的动画片和电视剧，热热闹闹的，看完之后，总有些激动，也有些混乱，以至于我很想读读吴承恩的《西游记》的原著。

今年暑假，我完完整整地看完了原著《西游记》，读后的感觉和小时候完全不一样，白纸黑字上，降妖除魔的多种惊悚场面都需要自己的想象。和同学争论起《西游记》里最喜欢的人是谁，大部分人都喜欢无所不能的孙悟空，我和他们略有不同。

其实，我不喜欢孙悟空这种一出生就已经堪称完美的人，我有时觉得很困惑，因为我认为这样天才都是不符合实际的，在现实生活中太过完美的人总有几分不真实感。

我喜欢猪八戒，他的本事虽然比孙悟空差，个人形象也谈不上光辉高大，时常被孙悟空说为呆子、夯货，但他憨厚老实，有力气，遇到别人不爱干的活也发发牢骚就干了，他也和孙悟空一样会除魔。猪八戒还有许多别的缺点：比如好吃、爱占小便宜、好女色，而且一遇到困难就嚷着分行李，而且他有时候，小心眼，挑唆唐僧给孙悟空念紧箍咒，时时让孙大圣吃些小苦头，他的毛病虽然多，但他不是一个被否定的人物，相反，让我感到他十分真实可爱。

猪八戒的缺点让我知道人无完人，金无足赤。我写作文也需要有这种人物，作文中这种人物反倒会被受人关注而捧为主角。比如：在《喜羊羊与灰太狼》之中，喜羊羊往往不是受人喜爱的对象，反倒是好吃懒做的动画版猪八戒的懒羊羊近年来成为主角。

所以说，不要一味去追求完美的人，缺点有时就是闪光点!

自由神话英雄

《西游记》读后感

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人，必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑谰的神话世界。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历，给我留下了深刻的印象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽了艰险，降妖伏魔，经历了九九八十一难，取得了真经的故事。所以《西游记》中贯穿作者始终的四个典型人物，就是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。而对他们四人的性格形容，就是严师、顽猴、憨猪、忠僧。这也是我们经常评论的话题。

唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄藏不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，而且影响深远。为我国的佛教文化做出了巨大的贡献。在这部《西游记》中，作者把唐僧这一坚忍韧不拔、执著追求的性格，进行了进一步的刻画，成为很多人学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿要以慈悲为怀。大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤良家三人性命后，师父也不能顾及情面而将他逐回老家。作为僧侣，他乐善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子，作为求学者，令人赞叹不已的是他那坚强的意志和执著追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且他自己也从不懈怠。唐僧这种不为财色迷惑，不为死亡屈服，不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧给我的启示是：世上无难事，只怕有心人。

花果山是孙悟空的诞生之地，美丽的山水，飘香的花果养育了聪明机智，富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神和英雄气概，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫，调皮任性的野猴，且看他屡屡战功，夺走老龙王镇海之宝定海神针;游地府撕碎阎王爷的生死薄;大闹天宫，高喊玉帝为玉帝老儿;回归花果山，高挂的旗号是齐天大圣这个时候的孙悟空正如林语堂老先生说的那样：他代表了人类精神中最顽皮的部分但是从五行山下出来的孙悟空，虽说是顽猴的劣性不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒却命他听话了。其实这也是孙悟空聪明机智的一面，如果不听话，师父就要念紧箍咒，甚至被赶回花果山，完成不了保护师父西天取经的任务。林语堂老先生说：不甘约束人类精神神圣之间的冲突。孙悟空聪明勇敢的化身。我们心中崇高的形象。

提起《西游记》中的猪八戒，人们总是将他与自私自利、好吃懒做、损人利已、见利忘义等词汇系在一起。《西游记》中的猪八戒的一些行为也证实了人们对他的评价。如今，猪八戒吃西瓜这情节中，他为了自己的利益消除口渴，总是在一次次地原谅自己的贪婪。先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜，最后掉进自己设置的陷阱里(在一块块西瓜皮上摔跟头)。但他也并不是一无是处。在取经的曲折道路上，他虽然没有孙悟空神通广大的本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞等情节中，就是悟空降妖除魔的好帮手。猪八戒是吴承恩笔下的戏剧性人物。虽然他有着许多缺点，但是我们一点儿也不觉得他丑陋，讨厌，相反，在他的这些缺点背后透露出来的憨厚老实，富有人情味的一面却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂老先生所说的他是一个充满人欲艺术印象。猪八戒让我们觉得可亲可爱。

沙和尚唐僧取经途中的一个忠诚卫士。也是让师父操心最少的一个徒儿，肩挑重担，没有半句怨言，师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师父遭难时他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚忠心耿耿，任劳任怨的态度，永远值得我们学习。

回顾之前，每人都能解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它诙谐的语言，有人干脆把它当作道德修养的小说或政治寓言。但在我看它什么都不是，它只是游戏之作是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常有一种共鸣感。想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由。在经历了一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了内心潜在的但根深蒂固的向往对彻底自由的向往。孙悟空破土而出，不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束。闯龙宫，闹冥司，在花果山自由称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最空出的特点就是向往自由，他始终在追求自由。他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由，追逐自由的勇气和力量。总之我觉现代人对于自已的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻求更大自由的精神。二、神话，如今也是一个远离神话的时代，日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰。也是神话文化的至高境界。然后，中国的神话文化别渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津。只有孩子们会被孙悟空所征服。于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。三、英雄，英雄有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为英雄是那些顽强地掌握自己的命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现其英雄本色。

复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点，我相信，也希望它永远向大家展示着自由、神话、英雄三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。