苔丝的观后感或者书评可以是英文也可以是中文谢谢谢谢谢！

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《德伯家的苔丝》是托马斯·哈代出版的第十二本小说。女主人公苔丝是一个想凭自己的双手劳动谋生、追求个人起码幸福权利的淳朴姑娘，可是，社会的强权势力连这样的弱女子也没能放过，最终酿成了她的悲剧。小说强烈的反宗教、反封建道德、反资产阶级法律的倾向，在当时尽管遭到了英国上流社会的反对，但却得到了广大读者的喜爱。

女主人公苔丝究竟是不是一个纯洁的女人多年来是这篇小说最受争议的一点，而这一点和她在小说中的社会代表意义是有紧密联系的。她的悲剧是由当时的社会和她性格本身的结合物而导致的。苔丝在小说里有一定的社会代表意义。作为小说女主角的苔丝，她漂亮，迷人，具有很强的道德感与责任感，但她并不是只有她自己的个体意义，她代表着十九世纪晚期英国农业阶层的过渡时期的形象。

不像她的未受过教育的父母，苔丝有些教育的基础，所以她不能完全的像她的父辈一样的生活，但是由于贫穷她又没有办法追求更高层次的生活。按照她自己的理解，她本应该是属于上流社会的，就像我们在小说一开始看到的一样，她有着与贵族德伯维尔家一样的血统。她漂亮，高贵，精致，可她不得不做农活，做挤奶工。她的魅力足已吸引阿历克和克莱尔，但她最终还是不能完全溶入他们。

无论从社会角度还是文化角度她都是在中间位置不停地挣扎。苔丝是十九世纪英国不稳定，正处于变化的那个阶层的代表物，在那个时期的英国，老的家族裙带关系还保持着它先前的魅力，而社会中的经济关系又使财富变的比人内心所向往的高贵的东西更重要。她是社会压迫的牺牲品。这种社会压迫来自资产阶级恶势力和剥削者，也来自资产阶级的社会道德和宗教。

她也是十九世纪后期这一特定时代随着资本主义的侵入农村而造成无数小农遭到毁灭的现实的反映。在小说里，我们了解到苔丝是个不同寻常的女孩，她的性格和行为都充满了矛盾性。一方面她是忠诚且独立的，另一方面她又是很羞涩且胆怯的。她的性格是新旧社会道德交织的产物，她既独立又很有依赖性，既向往精神生活又充满野性。

当然很多读者与我一样都喜欢一分为二的来评判她，她既是命运，社会，包括她自己情欲的牺牲品，但同时她又得为自己的悲剧负一定的责任。面对这样一个复杂的人物，我们最好的方法是从各种可能的方面去看她。她与两个男人的关系也是分析她性格的中心。而她是不是一个纯洁的女人也是接下来我想讨论的。正如哈代所说，苔丝是否是个纯洁的女人，在书中议论最多。

实际上舆论界的分歧最大。许多人只承认“纯洁”一词的引伸的、人为的含意，却无论如何也难以承认这个即不贞洁，又杀了人的女人是纯洁的。纯洁究竟是什么？在苔丝身上我们自始至终看到的是她以自己的本性对逼迫她的力量的苦苦抗争，最终她被逼得上了绞架，作为祭坛上的牺牲品，而读者却还在冷漠地议论着她的贞操，这是何等麻木的世情！苔丝的遭遇又是怎样造成的呢？我们从这个角度去解读，不难发现一切的悲剧都是家庭与社会带来的。

若不是因为家庭的贫穷和社会的歧视，她原可以跟别的农村姑娘一样平平安安地过一辈子纯朴的劳动生活的。但多嘴的牧师带来了有关她的贵族家庭历史的消息，让她父亲多喝几杯，不能按时送货。勇敢的苔丝只好带弟弟一起去赶马车，没想到闯下大祸，弄死了“王子”，开始了她悲剧。这悲剧的开始，也反应了她的性格。她是过早地承担起家庭的重担而遭到厄运。

猎苑事件之后，她选择了离开阿历克自己回家的路，这是一个朴素的决定。按传统观念（也便是她妈妈的观点）妻子的贞操是丈夫的特权，妇女失去贞操就是不洁。因此，一个女人被某个男人占有之后，唯一的出路就是跟她结婚，无论对他有没有感情。但是苔丝却认为跟自己并不爱的人谈情说爱，硬要娶她，她做不到；跟他鬼混下去，她更做不到，于是便离开。

她的逻辑就这样简单。不过她却不明白这个决定的后果。在奶场她一再拒绝安琪儿·克莱尔求爱，也正表现了她的纯朴，她不愿意欺骗他。等到她在对方苦苦追求之下终于同意婚事之后她的天性便催促着不顾母亲的反对而把自己的过去告诉他，因而使自己身陷痛苦。为了追求不含丝毫杂质的爱情，宁可因此而失去爱情，这就是苔丝的高贵选择。

当离去的克莱尔一年后再度出现于苔丝面前，使她大为震动，苦痛不堪，对阿历克的第二次欺骗怒不可遏。于是，长期积郁的冤苦，仇恨和愤怒爆发了。她一跃而起把刀子插进了阿历克的心脏。这种做法是一个有情感的正常人最平常的反应罢了，为了那刻骨铭心的爱的追求，也为了惩罚那蹂躏她、欺骗她、“把她的生命撕成碎片”的人，用自己的行为作出回答是最平常不过的事了。

阿历克罪不至死，苔丝的惩罚显然过了，她也为此付出了生命。苔丝的最后命运是悲惨的，同时也是宿命的。她的悲惨命运一方面是当时社会的产物，一方面是由她的性格本身造成的。尽管在这样的过程中她并不是逆来顺受的，而是以自己独有的方式反抗，可仍改变不了宿命的结果。从整个小说的发展过程来看，苔丝始终都在思想和行动...