千里马怎么变成废马的读后感

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莫怨伯乐

——读《马说有感》

“世有伯乐，然后有千里马.”这是《马说》作者韩愈的观点.

“世有伯乐与千里马.”这是我的观点.

我认为千里马与伯乐是同时诞生的.因为在“伯乐”这个新名词出现前，没有所谓的千里马；而在“千里马”这个神奇的物种出现前，更没有所谓的伯乐.于是假设：某年某月，千里马与伯乐同时诞生并相遇相识.于是伯乐成就了千里马——名声远扬，千里马成就了伯乐——鉴马大家，皆大欢喜.由此，我们不难看出，并非仅仅是伯乐在寻求千里马.寻找，是双方的事.

再谈谈当时的情势，韩愈所在的朝代唐朝是中国古代相对鼎盛的时期，人才济济、英雄辈出.不由生疑：为何韩愈不在其之列？为何马说中怨声四起？答案是坚持！是争取！“千里马”们是否为自己的命运争取机会？是否如毛遂般荐一下自己？没有，从来没有坚持！为了证明自己所谓的“志存高远”，就做“无病之呻吟”，郁郁而终；就隐居山林，不谙世事；就安于现状，全然忘却了自己是千里马，自己有能力更有责任去主宰这所有一切.没有，完全没有争取！只是偶尔清醒过来，满腹惆怅的跑出“马棚”呐喊几声“谁主沉浮！”而已.

既然如此，那就怨不得伯乐了.千里马不争取机会、不愿展示自己而直接导致他们的悲惨下场.纵然伯乐寻遍万水千山，踏破千百双铁鞋，终而只能坐在马棚边上叹息：为千里马悲哀，为自己悲哀.因为就是再有才能，如果自己早已放弃、早已屈服，那便无异于扶不起的阿斗.

这就引发我们深思.在愈加强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地？除了必须的才能以外，我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会.如果甘于做个平凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个平凡的人.振奋起来，抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已.至于伯乐，只是起辅助作用罢了.

因此，“神马”遭迫，莫怨伯乐.