浅析东方文化的圆满

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圆，是东方文化的显著特点。以下从《易》说起。文化先于文字，因文字而固定。最早的文化可以说由巫术而起，由巫术而产生文字，集群体的智慧，与个体集成加工、发明创造而产生，然后服务于巫术。据目前已知的材料，中华文化形成文字的、最早的著作是《易经》，很多人说易经是包罗万象的，确实如此。单从易理来讲，易经就是说的一个圆的故事，并且是周而复始的圆，故事由此开始：天地之初是开天辟地，开始了乾坤二卦，乾是天坤是地。

天地初创的艰难云雷交加就是屯卦，就如创业的艰辛，也要咬咬牙挺过。从不知道的东西开始学，就像小孩子，这就是蒙卦，童蒙的蒙，一切都是新的，有本钱试错，来日方长，太阳刚升起来的样子，充满了正能量的增长，天可怜见，由正能量成长而没有倒下。成长是要等待的，这就是需卦，等待的意思，漫长的成长或者是平平淡淡、平凡的积累而来。平凡中讼争有时候也会不经意之间而来，只要是交往、频繁的交往，难免有时候产生讼争，这也是平凡的一种，这就是讼卦。

不能避免的讼争或许要兵戎相见了，战争是最高的政治，这就是师卦，战争的意思。和平是天下人的梦想，因为智者明白战争是解决不了终极问题的，对创业来说，和气生财，家和万事兴，于是有了比卦，相亲相爱的意思。爱心，是人类的本能。有爱心的人也有好报，这就是小畜卦，小有积蓄的意思。创业到一定的规模了，蓄积了再发展的第一桶金，有面子了，这就是履卦，践履的意思，任何时代穿着革履，都是有面的事。

事业顺畅了，天地通，就是泰卦，天地通泰是一种人生境界!可是，好运不可能常常有，好日子过久了，人心的惰性也要爆发，这就是泰极否来，否卦，闭塞的意思。极差的运气是心中永远的痛，痛则不通，通则不痛，闭塞到极点就会想到改革，改革首先要开放，开放的心态，不预设立场的，集思广益，就是同人卦，统合众人的智慧，同人就是集结的意思。有了集聚效应，事业就大有收获了，这就是大有卦。

大有收获的意思。经历过了顺境、逆境，人就谦逊了，谦逊的品质就是谦卦。因为谦逊、因为经历过，人生由此而喜悦，这就是豫卦，喜悦的意思。事业的发展，跟随的人多了，就有所腐朽，有所居高临下，你也达观的看待这一切，这就是第十七到二十卦，随、蛊、临、观。日子平静的过着，事业也按正常的轨道发展，这中间难免有纠纷，有时要去文饰一点什么，还要懂得有时顺势而止，空杯的心态的归复，不妄为，这是二十一卦到二十五卦说的事，噬嗑(咬合)—贲(装饰)—剥(剥落)—复(复归)—无妄。

有了这些的坚守、必将有大的蓄积，盘子越做越大，事业大而责任也重大，有时也会大而过当，产生了陷阱，这些要靠智慧来解决，而智慧就是光明的正义之火。第二十六卦到第三十就是：大蓄(大蓄积)—颐(养)—大过(大而过当)—坎(陷阱)—离(火)。这是易经的上半部，犹如人生的上半场，生活还在继续!生活不能只有事业而无家庭，第三十一卦咸卦，感应的意思，少男少女因感应而有爱情，由此而产生的夫妇伦理及延伸的、个人的、情感的东西。

爱情追求的是天长地久、地老天荒，这就是恒卦，恒久的意思。恒久而不变违背了事物发展的客观性，因而要知所进退，这就是遁卦，隐遁的意思。第三十四卦大壮，壮大的意思，情感因有所退让而壮大。因壮大而有所前进，这就是晋卦，前进的意思。浅析东方文化的圆满