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三小説の中に出てきた动物についての分析と比较

1 山椒鱼――その境遇、心理、性格及び寓意について

头でっかちになって、栖家である岩屋から出られなくなった山椒鱼は岩屋の狭い出入り口から外界を眺めることを好んだのである。彼は谷川と水の中の生物を眺めるだけではなく、自由の可能性をも眺める。どうしても岩屋の外に出ようと决心して、全身の力を込めて岩屋の出口の突进した结果も、头は出口の穴につかえて、そこに厳しくコロップの栓をつめるという结果に终わってしまった。「それ故、コロップを抜くためには、彼は再び全身の力を込めて、うしろに体を退かなければならなかったのである。」この境遇にいる山椒鱼は、外へ出ようという决心は、どんどん弱くなっていくはずだろう。彼のひとり言を见てみよう。

最初に「何たる失策であることか！」と彼は二年前に彼の间违いを深く悔やんだのである。悔やんだ后は外へ出ようと试みた。一度失败した后は「いよいよ出られないというならば、俺にも相当な考えがあるんだ」と呟いた。决心は相変わらず口调は既に柔らかくなった。何度も努力したが、さらに小虾の前に失败して、嘲笑された后は「ああ神様！あなたはなさけないことをなさいます。たった二年间ほど私がうっかりしていたのに、その罚として、一生涯この穴蔵に私を闭じ込めてしまうとは横暴であります。私は今にも気が狂いそうです」と涙ぐんで神様を怨みはじめた。「ああ神様、何して私だけがこんなにやくざな身の上でなければならないのです？」という怨みは、これは自分の运命だろうかという疑いを引き起こした。

以上の山椒鱼の心理活动から见ると、彼は次第に絶望の縁に近付いていっていると言える。「外界に行こう、自由を求めよう」という希望も月日の経过とともに、あるいは几度もの失败の故、だんだん消えていってしまっているとも言える。希望が消えていくのと同时に、限りない孤独感と絶望が心を占领するようになった。

しかし、山椒鱼の絶望は纯粋な絶望だろうか、彼の思想の中に絶望と矛盾するものがないか、私は疑问を持っている。実は、山椒鱼の心の奥底には表面から见つけられないその岩屋あるいは彼の栖家から离れたくないという矛盾した考えが潜んでいるのではないだろうか。理由は以下である。まず、山椒鱼は「杉苔の花粉はしきりに岩屋の中の水面に散ったので、彼は自分の栖家の水が汚れてしまうと信じたから」、「杉苔や銭苔を眺めることを好まなかった、宁ろそれ等を疎んじさえした」。つまり、彼は既にその岩屋を自分の栖家としていたのである。この微妙な心理は彼の矛盾の基盘とも言える。そして、岩屋の出入り口から时々外を眺める山椒鱼は、もし自由のみを非常に强く望んでいたのなら、目高とか、小虾とかなどの小动物をつれなく嘲笑することはしないだろう。勿论、他の动物に対する嘲笑にしても、悪骂にしても、彼の内心の空虚や不満の证拠とも言えるが、长い间穏やかな生活の影响で形成した安逸感が心の奥底に根付いたからではないだろうか。そして、山椒鱼と「误ってまぎれこんだ」一匹の蛙との喧哗も、彼の心理の矛盾点の证拠である。山椒鱼にとって、いつも水の中に自由に水底から水面に突进したり、列を作って泳いだりした蛙の狼狈した様子を见ることは、何よりも痛快なものである。その痛快という感覚の中には、自己に対する慰めも、平等ではない世の中への报复も含まれる。そして、蛙の登场は山椒鱼の平板かつ孤独な生活に一石を投じた。彼は最も重要な相手役として、山椒鱼の生活を一変に変えた。少なくとも、无言の世界が打ち破られた。表面から见れば蛙の到来に対する抵触の态度を持っている山椒鱼が、内心ではこれを歓迎していることは言うまでもないことである。しかし、蛙を歓迎する気があっても、少しも排斥する気がないとは言い切れない。蛙との激しい口论は自分の不満を表すとともに、外界からの彼がずっと望んでいた自由の象徴である蛙に対する排斥もはっきりと见える。

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