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对诸葛亮的说明

05月13日 编辑 fanwen51.com

[诸葛亮个人]东汉三国时期,群雄逐鹿,人杰辈出!与绝大多数怀才不遇者的思维定势相反:长期隐居南阳草庐的诸葛亮一出山就投靠了当时最为势单力薄的刘备集团并终生为其奔走效力。 在为刘备集团...+阅读

对诸葛亮的说明

诸葛亮,字孔明,徐州琅琊阳都(山东省沂南县)人,其父诸葛圭早逝,与弟诸葛均给叔父诸葛玄抚养,诸葛玄本要接任豫章太守,后被朱皓取代,诸葛玄改投荆州刘表,兄弟二人在南阳隐居,诸葛亮喜欢念梁父吟,常自比管仲、乐毅,时人不以为然。只有徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才能。他与荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦也有结交,黄承彦曾言,有一女儿,相貌很丑,黄头黑肤,但其才能,跟你很配,诸葛亮答应,迎娶黄氏,成为当时笑话。207年,刘备投刘表,屯於新野,司马徽称有卧龙、凤雏,乃能者,后徐庶又荐卧龙,卧龙就是诸葛亮,刘备三顾茅庐,找到诸葛亮,诸葛亮献策,化天下为三分,刘备用其真诚,感动诸葛亮,诸葛亮出仕刘备,史称隆中对。

刘表有长子,名为刘琦,亲近刘备,不受重视,刘表疼二子,名为刘琮,刘琦害怕被害,请教诸葛亮,诸葛亮又献策,要其远离,即可避难,后刘琦成为江夏太守。208年8月,刘琮继位,曹操南下,马上投降,刘备在樊城,得知消息,率军队、百姓南逃,途经长阪坡,曹军追赶,徐庶之母被捉,徐庶投降,刘备到夏口,吴使鲁肃前来,诸葛亮决定,说服孙权,共同抗曹,到柴桑后,诸葛亮见孙权,其软硬兼施,说服孙权,孙权反问,刘备何不降,诸葛亮又自抬身价,说刘备不可能降,孙权大怒,誓言不降曹,诸葛亮再分析情势,说曹军不善水战,荆州人不服曹操,必会大败,鲁肃也赞同诸葛亮,於是两军联盟,让周瑜等率水军抗曹,结果曹操於赤壁得败北还。赤壁之战后,刘备平定荆南四郡,认诸葛亮为军师中郎将,监督零陵、桂阳、长沙三郡,并让他调整赋税,以充军资。

刘备入西川后,诸葛亮等镇守荆州,后刘备与刘璋决裂,诸葛亮留关羽守荆州,自己与众将前去支援刘备,得益州后,诸葛亮受封赏,任军师将军,每刘备出征,都由诸葛亮镇守成都,汉中之战时,刘备屡战屡败,诸葛亮后援军资。汉朝灭亡时,诸葛亮成功说服刘备称帝,官拜丞相,夷陵之战,刘备大败,退至白帝城,诸葛亮感叹法正不在,若在就能劝住刘备,劝不住,也不至於惨败。此时刘备病重,临终时,召见诸葛亮,让他辅佐太子刘禅,若其不才,丞相可以取代,刘备死后,得爵武乡侯,后领领益州牧,管理大小事物,南中地区的人见刘备逝世,藉机造反,诸葛亮为稳定局势,於是与东吴修好。225年,南征南中,诸葛亮采马谡建议,打败了孟获、雍闓,收复南中等地,国家开始富裕,诸葛亮此时训练军队,意欲北伐魏国。

227年,上奏出师表,目标沔阳,准备北伐,率军出汉中,第一次北伐,与魏军各有胜败,却因粮草不济,只好撤兵,234年为止,总计五次北伐,与司马懿大战,最后於五丈原病逝,临终时,推荐蒋琬、费禕,享年五十四岁,葬在定军山勉县。

求全面一点的三国演义诸葛亮人物分析

八阵图 杜甫 功盖三分国, 名成八阵图。 江流石不转, 遗恨失吞吴。 “功盖三分国,名成八阵图”,这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。

头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“八阵图”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。

三国演义中诸葛亮是什么样的人

诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。

蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

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