一篇西风多少恨吹不散眉弯纳兰容若词传的推荐稿

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一篇西风多少恨吹不散眉弯纳兰容若词传的推荐稿

恰书生少年，意气犹在，只因未把阑干拍遍。回首东风吹度前事，历历澹山剩水，忆来是耶非耶，阑珊景致模糊了当时情绪。风起万千柳绦，舞低玉蛾金茧，犹如神女玉清暗垂慵眼，和着平湖菱讴盘旋一曲霓裳；曲罢舞收，任絮染尘叶自展，更似谪仙萼绿淡舒晕眉，波底暗藏一笔九嶷青。风流暂歇，别恨微吐，个中愁味自古绵延、叠加于今，更添一丝欲辨还乱的暧昧。昔日汉南繁丝，托根承脉于天庭，萦挂七彩祥瑞之气，呈一派依依浪漫风采。许是低目美人常顾盼灞陵折枝、惯看了章台惜别，更由千年离泪丝丝点点浸染仙身，诸般机缘生生把十方爱恨的见证者催成古之伤心人。树犹如此，人何以堪？近日偶有效古者，逢友朋将离之际，已学系马南枝。更把凄怆一别折成十次相送，却难抵长路亦有尽头时。

恰时又起渭城风笛，笛声急急催客远行，离人无奈折柳成笺，点水作墨，挥就相思断肠句，叮咛客中好生将息。堪怜之叶担尽拳拳之心，不禁太息柳眼之轻薄怎纳别情之浓郁。但为君故，惟心而已。近日还有效古者，趁春风得意，或绾玉勒青丝闲，或扬金鞭马蹄疾，还学北朝独孤郎侧帽风前。繁花比俏争春，满铺活似苏绣，风动时仆时偃，仿似惊诧于玉人面，沉湎于落雁颜。容若当花对酒，子敏长天短吁，共羡一段华亭鹤唳，互辩几回鱼之乐也，把碌碌都市且作了逸世濠梁。此等风流率性，惟心而已。奈何御沟水深，不似天河浅，流不出殷勤红叶，淹没了人情冷暖。容若侍卫禁苑，明灭宫莲照人越发凄苦，供皇帝驱驰，指东不敢向西的禁忌更是减却心性的洒脱。世人皆云，近天颜达天听几可铺就青云路，那是因为身不在其中，领略不到伴君如伴虎的苦。

天低云惨，木叶萧萧，随风似有歌声传来，苍凉老声如泣如诉，隐约可辨唱的是呜咽千载的上阳白发篇。少年愁交织白头怨，看似不相关的交集却掀起心底的波澜，内中的意绪皆是明知蹉跎岁月却已无力回天的无奈。月明复月暗，春秋已几度，不知是谁似有唱到：莫如放吾归去，不求朝暮赏心而作，但可惟心而已。两鬓容易萧萧，皆因世道多艰常降风霜磨涅。容若并非不懂这些道理，不然也不会常劝慰友朋应须及时行乐、且弄扁舟把五湖料理，只不过人在深禁、身不由己，满腹的无奈孤独也只能付之一声叹息。许是寂寞的心更易感知春的气息，更懂得早春似少女倍需解语人的怜惜，才会错扮东君，悔之莫及。那年，初莺剪柳，早春飞雪，狂游作罢又似柳絮委顿尘泥，入土的刹那仿佛响起花开的声音，倾吐着身世如浮萍。

多情人怜其晶莹，恤其苦命，更爱其别处系根芽，不愿她沾染风尘负了这一世高洁仙体，便信手拈花把她养在鬓边、护于眉间，续一段六花隔世凋的传奇。冰雪渐渐溶入多情人的骨血，冷香从心脾里沁出，熏白了鬓边绿影。待他偶揭菱花，会否为之愕然，原来少年白头已成他半生印迹。纵君归来，应不识鬓如霜。偌大的紫禁城，极目望眼，随天远而难穷，仿佛暗示着太阳能照到的地方皆是王土。夕阳余辉洒遍宫闱，点点殷红浸染得城墙更加色浓。血色映入进进出出的眸瞳，把闪闪烁烁的双眼染红。细究这一围红墙何有如斯魔力，应是见惯了刀光、听多了秘闻，最后由成河血流凝固而成。红墙黄瓦宣示着天家荣贵，也阻断了人间温柔。一座座相仿的院落，把紫禁城构成一个迷宫，使人极易迷失于其中，迷失于历史的棋局。

也亏得琼楼金殿总有故事暗涌，当值的侍卫宫娥才不会太过无聊。玉宇檐铃绾风深夜语，清脆叮当和着脉动把埋藏千年的传奇烙在心上。许是评说的故事太过惊悚，殿前栖迟的寒鸦也经不起散发出的阴森，匆匆飞起拣尽寒枝不再栖，只因寂寞宫廷冷。更何况看透一切的玉郎？凤阁伫愁人，良久惟有明月来打扰；玉阶生春草，或因早已无客来踏青。所以，拨草寻旧路成了他一时之消遣，淹没的足迹依稀可辨，仿似逗漏此地也曾上演过三千恩宠的戏。所以，极目龙楼更是他每日必解的习题，一颗少年心随着春草渐行渐远，渐迷失在相似的楼声殿影，渐牵扯出万千闲愁。愁的是什么，恨又是为何，叠藏于曲肠，就中之万一也难以琢磨。那个少年是否也曾幻想，有朝一日，着白袍缀银甲，持银枪跨白马，长坂一喝便可横扫六合；有朝一日，亲挽银河之水，洗净久不用的干戈；有朝一日，弃了侍卫职司，不再供人无谓驱驰，凭经天之才班列承明庐，任纬地之学图留麒麟阁；有朝一日，干脆辞别王谢堂前燕，大笑拂衣山泽，作一回千古江山能几者，也好过壮怀堕尽、蹉跎白头。

那个少年应该如斯想过，因为哪个男儿不曾做过英雄梦，哪个男儿生来就喜饮醇酒、近妇人？余之千般寻思、百次推敲虽近也远，试问管眼之能岂可窥其全豹？他的心事无法给人知道，无法使人明了，惟有反求诸己，愁向两鬓飘萧。惟有如鱼饮水，冷暖自知。小楼又起东风，朱帘四面飞空，明月陪人寂寞。清冷的月光下容若不禁一哂，又是一日光阴从指缝溜过，浑若平常闲事，平常得如月升日落。如常的背面，似有只无形的手早制定好游戏规则，他只能在此方圆内一生碌碌。那只手是属于天公还是皇帝，他不愿揣摩也不敢猜度。或许，尚可归罪于福因才薄。再向东风回首，斯人已老。老于悲欢离合，老于凡尘碎琐...

求纳兰容若词传里的一篇文章

吴绮《纳兰词·原序》（道光十二年汪元冶结铁网斋刻本）一编《侧帽》，旗亭竞拜双鬟；千里交襟，乐府唯推只手。吟哦送日，已教刻遍琅轩；把玩忘年，行且装之玳瑁矣。迩因梁汾股子，高怀远询停云；再得容若成君，新制仍名《饮水》。披函昼读，吐异气于龙宾；和墨晨书，缀灵葩于虎仆。香非兰茝，经三日而难名；色似蒲桃，杂五纹而奚辨。汉宫金粉，不增飞燕之妍；洛水烟波，难写惊鸿之丽。盖进而益密，冷暖只在自知；而闻者咸嘘，哀乐浑忘所主。谁能为是，辄唤奈何。则以成子姿本神仙，虽无妨于富贵；而身游廊庙，恒自托于江湖。故语必超超，言旨奕奕。水非可画，得字成澜；花本无言，闻声若笑。时时夜月，镜照眼而益以照心；处处斜阳，帘隔形而不能隔影。

才由骨俊，疑前身或是青莲；思自胎深，想竟体俱成红豆也。嗟乎！非慧男子，不能善愁；唯古诗人，乃云可怨，公言性吾独言情，多读书必先读曲。江南肠断之句，解唱者唯贺方回；堂东弹泪之诗，能言者必李商隐耳。芫次吴绮序于林蕙堂。

边城读书笔记摘抄赏析各100字

小说以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。沈从文以如椽巨笔，为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。沈从文在后来曾经表白：“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，就连吊脚楼妓女的性情也浸染着边民的淳厚，俨然是一个安静的平和的桃源仙境。这里的人民，诗意地生活，诗意地栖居。这是抒情诗，也是风俗画。《边城》对人物性格的塑造，显然受到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶，它的人物更具东方式的恬静的美，如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女，天真、纯洁、活泼，柔情似水：翠翠在风吹日晒里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。

自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。沈从文用诗一般的文字向我们展现了一幅湘西山区的风俗画，翠翠的身体自然消融在四周的青山绿水、春风黄麂之间。翠翠的形象便体现了中国人的审美理想。据沈从文的高足汪曾祺先生考证，翠翠的形象有三个来源：一个是泸溪县绒线铺的女孩子；一个是在青岛崂山看到的女孩子；另一个来源就是师母。小说对其他人物的刻画，如老船夫的纯朴、诚实、坚忍，重义轻利的古道热肠；船总的慷慨好施，正直豪爽；傩送和天保的英俊健硕，知情晓义等，无不栩栩如生，跃然纸上。

作者以韵味隽永的笔墨，赞颂了未受现代文明污染的优美的人生方式和生命形态，表现了一种返璞归真的价值取向。《边城》的结局模糊而悠远：到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。 …… 这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！每一位读者在掩卷之际，内心为优美而感伤的希冀所充满，盼着二老傩送的归来，并盼着美丽的翠翠戴上红色头盖出嫁的日子。 “边城”是沈从文理想人生的缩影，是他远离“边城”而作于都市的梦。《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味。无论是“凡有桃花处必有人家，凡有人家处必有沽酒”的早春，还是“再落个不停，溪面一片烟”的初夏，都显示出远离人事纠葛的和谐氛围。

作者不仅创造了诗一样的意境，而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味。在暴风雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征着一个原始而古老的湘西的终结和对重造湘西未来的渴望。《边城》是一曲描写湘西人们人性美的“牧歌”，一部美丽得如此朴素，悲剧得如此优美的人性“牧歌”。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠。 1.小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。

2.老船夫不论晴雨，必守在船头。有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，把船横渡过小溪。有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。 3.风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。 4.茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。

船下行时运桐油青盐，染色的棓子。