群众路线教育实践活动知识问答题

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1、“群众”的含义是什么？按现代汉语的字面理解，“群众”有两层含义。一是指“人民大众”或“居民的大多数”，即与“人民”一词同义。如毛泽东同志对群众就曾经用过“民众”、“工农大众”、“人民大众”和“人民群众”等不同称谓，1942年他在延安文艺座谈会上对群众做了更具体的划分：“什么是人民大众呢？最广大的人民，占全人口90％以上的人民，是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。

这四种人，就是中华民族的最大部分，就是最广大的人民大众。”二是指“未加入党团的人”或者“不担任领导职务的人”，表示“党员”与“群众”的区别，“干部”与“群众”的区别。如《党章》中提出“不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上”、“党的支部委员会对申请入党的人，要注意征求党内外有关群众的意见”等。（毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》，1942年5月2日；《中国共产党章程》，中国共产党第十八次全国代表大会部分修改，2012年11月14日通过）

2、毛泽东对党的群众路线是如何论述的？毛泽东同志历来重视做群众工作，在第一次大革命时期，毛泽东就曾深入农村做调查研究，热情支持农民运动。

大革命失败后，他率先建立了井冈山革命根据地，对中国革命道路等一系列重大问题，进行了艰苦的思索和探讨，这使他对党和人民群众的关系这一重大问题的认识日益深入。1929 年12 月，毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》中指出，红军不是单纯为了打仗而打仗的，而是为了宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建设革命政权才去打仗的。指出党对于军事工作要有积极的注意和讨论，一切工作在党的讨论之后，再经过群众路线去执行。

第二次国内革命战争时期，革命的敌人异常强大和残暴，而革命力量十分弱小，以毛泽东为代表的坚持正确路线的共产党人，愈加深刻地认识到，在敌我力量悬殊的情况下，党只有扎根于群众之中，紧紧地依靠群众，和群众同呼吸、共命运，才能求生存、求发展、求胜利。1934 年春，毛泽东发表《关心群众生活，注意工作方法》的讲话，指出要取得群众的拥护，“就得和群众在一起，就得去发动群众的积极性，就得关心群众的痛痒，就得真心实意地为群众谋利益，解决群众的生产和生活的问题”。

他指出，“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题”，“一切工作，如果仅仅提出任务而不注意实行时候的工作方法，不反对官僚主义的工作方法而采取实际的具体的工作方法，不抛弃命令主义的工作方法而采取耐心说服的工作方法，那末，什么任务也是不能实现的。”他还指出，真正的铜墙铁壁是千百万真心实意地拥护革命的群众，只有动员群众，才能进行战争，只有依靠群众，才能进行战争。

这一时期，毛泽东事实上已经把群众路线看作是我们党的活动应当经常和普遍遵循的根本原则。第二次国内革命战争后期到党的七大，毛泽东思想全面成熟起来，党的群众路线也有了科学的理论形态。党中央和主力红军长征到达陕北以后，为从根本上解决中国革命的一系列重大问题，毛泽东集中精力深入研究了马克思主义哲学，从哲学的高度分析中国革命的重大理论问题和实际问题。

1937 年完成的《实践论》和《矛盾论》就是这方面的研究成果，他们为党的群众路线奠定了坚实的哲学基础。 1943 年，毛泽东为中共中央所写的《关于领导方法的若干问题》中，阐明了党的群众路线的本质点，指出:“凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见(分散的无系统的意见) 集中起来(经过研究，化为集中的系统的意见) ，又到群众中去做宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。

然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”这里，毛泽东虽然未使用群众路线这个词，但对群众路线的领导方法的全过程、各个环节及其领导方法的哲学基础做了十分完整而深刻的论述。这样，毛泽东一方面把马克思主义认识论、辩证法和历史观转化为群众路线，另一方面又把党的群众路线提高到马克思主义哲学的高度作了理论概括，实质上这是党的群众路线具备成熟的理论形态的标志。

（孟庆俊：《党的群众路线的形成和发展》，2006年）

3、邓小平对党的群众路线是如何论述的？党的正确的路线、政策是从群众中来的，是反映群众的要求的，是合乎群众的实际的，是实事求是的，是能够为群众所接受、能够动员起群众的，同时又是反过来领导群众的，这就叫群众路线。（邓小平：《提倡深入细致的工作》，1961年10月23日）什么是党的工作中的群众路线呢？简单地说来，它包含两方面的意义：在一方面，它认为人民群众必须解放自己；党的全部任务就是全心全意地为人民群众服务；党对于人民群众的领导作用，就是正确地给人民群众指出斗争的方向，帮助人民群众自己动手，争取和创造自己的幸福生活。

因此，党必须密切联系群众和依靠群众，而不能脱离群众，不能站在群众之上；每一个党员必须养成为人民服务、向群众负责、遇事同群众商量和同群众同甘共苦的工作作风。在另一方面，它认为党的领导工作能否保持正确，决定于它能否采取“从群众中来，到群众中去”的方法。如果不从认识方法上解决党的主张必须是“从群众中来，到群众中去”的问题，那末，党同人民群众的关系问题仍然不能真正的解决。

实践证明，许多人并非在主观上没有为人民服务的愿望，但是他们仍然把工作做坏了，使群众受到重大的损失。这是因为他们自以为是先进分子，是领导者，比群众懂得多，因而遇事不向群众学习，不同群众商量，因而他们出的主意，经常在群众中行不通；但是，他们又不从错误和失败中取得教训，以为错误和失败，只是由于群众落后和其他临时因素的影响，因而滥用党的威信，继续一意孤行，这就使他们的错误和失败愈来愈严重。

（邓小平：《关于修改党的章程的报告》，1956年9月16日）

4、江泽民对党的群众路线是如何论述的？党的第三代领导集体坚持并发展了我党的群众路线，并以独到的视野看待党群关系，即把党同人民群众的关系问题视为一个根本的政治问题，为新时期党群关系建设赋予了时代的新内容。江泽民同志在1995 年中央经济工作会议上指出:“什么叫政治?从根本上说，政治问题主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题。

”在党的中央纪委第三次全体会议中他指出:“党同人民群众的关系如何，是关系到党的事业兴衰成败和党的生死存亡的一个根本政治问题。”江泽民同志把党群关系作为一个根本政治问题来抓，掀开了党群关系建设的新篇章。 “民为国之本，国依民而存。”要赢得民心，必须顺民意。江泽民在党的十五届五中全会上说:“历史和现实都表明，一个政权也好，一个政党也好，其前途和命运最终取决于人心向背，不能赢得最广大群众的支持，就必然垮台。

”2000 年2 月，江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，是加强党群关系建设的时代新纲领，“三个代表”是我党的立党之本，执政之基，力量之源。代表中国最广大人民群众的根本利益是“三个代表”的核心和归宿，是我党全部事业的出发点和落脚点，代表中国先进生产力的发展要求和代表中国先进文化的前进方向都是为最广大人民群众的根本利益服务的。“我们党要代表中国最广大人民群众的根本利益”的思想，坚持了马克思主义人民主体的观点，是对毛泽东“为人民服务”思想和邓小平“三个有利于”理论的重大发展，为新时期加强党群关系建设指明了方向。

（孟庆俊：《党的群众路线的形成和发展》，2006年）

5、胡锦涛对党的群众路线是如何论述的？以胡锦涛同志为总书记的新一届领导集体，更是视党的群众路线为党的生命线，时时事事为人民群众着想，展示了新一届领导集体的亲民形象，赢得了人民群众的信任和支持。2003年7 月1 日，胡锦涛同志在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中，提出了立党为公，执政为民的科学理念。

指出“坚持立党为公、执政为民，必须落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去。须落实到各级领导干部的思想和行动中去。须落实到关心群众生产生活的工作中去。”并一再强调要“用人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来衡量我们的一切决策，“制定和实施深化改革、促进发展、保持稳定的各项方针政策，都要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为依据，都要统筹兼顾、妥善处理各方面的利益，各级党委和政府要坚持从群众中来、到群众中去的工作路线，倾听群众呼声，反映群众意愿，集中群众智慧，推进决策科学化民主化，创新发展思路，努力使我们的方针政策更好地体观人民群众的利益，使先进生产力和先进文化更快更好地发展起来，不断让人民群众得到实实在在的利益。

”“各级领导干部都要牢固树立全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众。要坚持权为所用，情为民所系，利为民所谋，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。要始终把群众的利益放在第一位，在各项工作各个环节都细研究群众的利益，关心群众疾苦，体察群众情绪，努力运用说服教育、示范引导和提供服务等方法，做好新形势下的群众工作，团结带领群众不断前进。

领导干部必须深入基层、深入群众，特别是要到最困难的地方去，到群众意见多的地方去，到工作推不开的地方去，同那里的干部和群众一道，努力排忧解难，化解矛盾，打开工作局面。”他还指出:“群众利益无小事，凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办。要时刻把群众的安危冷暖挂在心上，对群众生产生活面临的这样那样的困难，特别是对下岗职工、农村贫困人口和城市贫困居民等困难群众遇到的实际问题，一定要带着深厚的感情帮助解决，切实把中央为他们脱贫解困的各项政策措施落到实处。

”胡锦涛总书记充满深情的讲话，不仅为我们党开展群众工作，密切党群关系提供了方法论，也为党的群众路线注入了新的活力。（孟庆俊：《党的群众路线的形成和发展》，2006年）

6、习近平对党的群众路线是如何论述的？党的十八大明确提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，这是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。

习近平总书记强调，党的群众路线教育实践活动主要任务是作风建设，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题。这一目标任务着眼的是“保持党同人民群众的血肉联系”这个作风建设的核心问题，切中的是党群干群关系受到损害的重要根源，解决的是群众反映强烈的突出问题，目的就是要使全党同志以优良作风树立榜样，把人民紧紧凝聚在一起，为实现伟大的中国梦而共同奋斗。

（《十八大报告》，2012年）

7、《中国共产党章程》对党的群众路线是如何论述的？中国共产党要领导全国各族人民实现社会主义现代化的宏伟目标，必须紧密围绕党的基本路线，加强党的执政能力建设和先进性建设，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。坚持立党为公、执政为民，坚持党要管党、从严治党，发扬党的优良传统和作风，不断提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，不断提高党的创造力、凝聚力、战斗力，使我们党始终走在时代前列，成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强核心。

党的建设必须坚决实现以下四项基本要求：第一，坚持党的基本路线。全党要用邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的基本路线统一思想，统一行动，深入贯彻落实科学发展观，并且毫不动摇地长期坚持下去。必须把改革开放同四项基本原则统一起来，全面落实党的基本路线，全面执行党在社会主义初级阶段的基本纲领，反对一切“左”的和右的错误倾向，要警惕右，但主要是防止“左”。

加强各级领导班子建设，选拔使用在改革开放和社会主义现代化建设中政绩突出、群众信任的干部，培养和造就千百万社会主义事业接班人，从组织上保证党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的贯彻落实。第二，坚持解放思想，实事求是，与时俱进。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。全党必须坚持这条思想路线，弘扬求真务实精神，积极探索，大胆试验，开拓创新，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义，推进马克思主义中国化。

第三，坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。

我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。党坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，建立健全惩治和预防腐败体系，坚持不懈地反对腐败，加强党风建设和廉政建设。第四，坚持民主集中制。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。它既是党的根本组织原则，也是群众路线在党的生活中的运用。

必须充分发扬党内民主，保障党员民主权利，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中，保证全党的团结统一和行动一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。加强组织性纪律性，在党的纪律面前人人平等。加强对党的领导机关和党员领导干部的监督，不断完善党内监督制度。党在自己的政治生活中正确地开展批评和自我批评，在原则问题上进行思想斗争，坚持真理，修正错误。

努力造成又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。（《中国共产党章程》，中国共产党第十七次全国代表大会部分修改，2007年10月21日通过）

8、党的群众路线是如何形成和确立的？我们党最早使用群众路线一词的是李立三。1928 年11 月，他根据党的六大精神在同浙江地区负责人谈话时说: 在总的争取群众路线之下，需要尽最大的努力到下层群众中去。

但这时群众路线的含义还不太明确。 1929 年9 月，陈毅按周恩来多次谈话精神起草，并经周恩来审定的《中央给红四军前委的指示信》中，有三处提到群众路线，即强调筹款工作“不要由红军单独去干”而要“经过群众路线”; 没收地主豪绅财产也要“经过群众路线”; 红军给养及需用品问题，“可渐次做到由群众路线去找出路”。这里初步揭示了群众路线的科学概念。 1945 年，刘少奇在党的七大关于修改党章的报告中，对党的群众路线作了系统地论述。

他说: 这次修改党章特别强调了群众路线，“因为党的群众路线，是我们党的根本的政治路线，也是我们党的根本的组织路线。”所谓群众路线，“就是要使我们党与人民群众建立正确关系的路线。就是要使我们党用正确的态度与正确的方法去领导人民群众的路线，就是要使我们党的领导机关和领导人与被领导的群众建立正确关系的路线。也就是说:“就是我们党的领导骨干和党内党外广大群众密切结合的路线，就是从群众中来又到群众中去的路线，就是指导方法上的一般号召与个别指导相结合的路线。

”他还强调指出:“人民群众必须有自己的坚强的先锋队，人民的先锋队必须密切联系于最广大的人民群众。”“而先锋队如果脱离人民群众，就不能成其为人民的先锋队，就不独不能实现他解放人民群众的任务，而且有直接被敌人消灭的危险。” 1981 年十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，第一次将党的群众路线表述为:“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

” 一切为了群众，一切依靠群众，讲的是中国共产党的群众观点，是群众路线的核心内容。如果说一切为了群众讲的是目的，就是为什么要这样做，那么一切依靠群众则讲的就是手段的问题，就是如何去做、采取什么方式去做的问题；这是因为：第一，一切为了群众，全心全意地为人民服务，是党的根本宗旨，是党一切工作的根本出发点和归宿，是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。

第二，一切为了群众，就必须对人民负责，善于为人民服务。党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准。第三，一切依靠群众，首先要相信群众能够自己解放自己。要尊重和支持人民群众的革命首创精神；一切依靠群众，既要反对命令主义，又要反对尾巴主义。第四，一切依靠群众，就应该虚心向人民群众学习，应该善于从群众的议论中发现问题，提出解决问题的方针和政策。

第五，一切依靠群众，必须在一切工作中发动群众、组织群众。要在新形势下努力创造发动与组织群众的新方式、新方法。从群众中来，到群众中去，讲的是中国共产党的领导方法和工作方法，是群众路线的又一重要内容。从群众中来，到群众中去的领导方法，是同“从实践中来，到实践中去”的认识过程完全一致的，是马克思主义认识论在领导工作中的创造性运用。从群众中来，到群众中去的过程，从认识论上说，也就是调查研究的过程。

这就把党的实事求是的思想路线同群众路线的工作路线有机统一起来。要做到“从群众中来，到群众中去”，首先要虚心向人民群众学习，向群众做调查工作。做到从群众中来，只是完成了领导工作的第一步，更重要的是要将这些从群众中集中起来的领导意见再回到群众中去，使群众认识到这些意见是符合他们的根本利益的，号召群众实行起来、化作他们自觉的行动，使党的路线、方针、政策转化成为人民群众改造客观世界的物质力量。

同时，毛泽东还强调从群众中来，到群众中去的过程中，必须采取一般号召和个别指导相结合的方法。 1990 年3 月，党的十三届六中全会通过了《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》，总结了党同人民群众关系的历史经验，进一步阐明党的群众路线的内涵及其同党的政治路线、思想路线、组织路线的关系，指出:“党在长期斗争中创造和发展起来的一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的群众路线，是实现党的政治路线、思想路线、组织路线的根本工作路线，是中国共产党的优良传统和政治优势。

” 1992年党的十四大，将“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动”载入党章的总纲。至此，党的群众路线作为我们党最根本的工作路线，以党内大法的形式固定下来，成为我们党开展群众工作的指导方针。（孟庆俊：《党的群众路线的形成和发展》，2006年）

9、为什么说群众路线是我们党的独创？在国际共产主义运动史上，马克思、恩格斯、列宁都十分重视党同群众的关系，重视做群众的工作，早在150 多年前，马克思、恩格斯在创立共产主义者同盟时，就关注着党群关系，正是他们提出的一系列理论观点，为确立共产党与人民群众的基本关系奠定了基础。

然而，把党群关系的好坏、亲疏与党的执政地位相联系，却是在无产阶级即将夺取政权以及成为执政党之后。在此期间，列宁曾经把人民群众比作大海，而共产党人和党的干部只是沧海一粟; 斯大林把人民群众比作大地母亲，把布尔什维克党比作安泰，这说明密切党群关系，对于党夺取政权、巩固政权并长期执政，具有决定意义。但由于历史条件的限制，他们没有明确提出群众路线的科学概念。

群众路线作为我们党的独创，它的提出是马克思主义基本原理和中国革命具体实践相结合的产物，它是毛泽东思想活的灵魂的一个基本方面。随着中国革命的建设和发展，随着我们党认识的不断深化，党的群众路线不断得到完善、丰富和发展。（孟庆俊：《党的群众路线的形成和发展》，2006年）

10、: wcm.mof.gov/wcm/app/editor/editor/images/spacer.gif为什么说党的群众路线是革命道路的选择和党的集体智慧的结晶？尽管党的二大明确了中国共产党“群众党”的组织定位，但是，共产国际、苏共以及国民党“三大政策”推行等外部因素加剧了革命形势的复杂程度，导致党内在革命路线的选择上出现了不同的意见。

这在很大程度上影响了群众路线的正确实践。大革命的失败以及对陈独秀右倾投降主义的批评，又从另一个侧面加速了党内路线争论向左的一面倾斜，主张以城市暴动为“中心和指导者”、实行全国武装暴动的“左倾”力量占据了上风。急躁的情绪，激进的策略将“群众路线”的实践引向了它的反面，一些地区出现了强迫工人罢工、农民起义的情况，使党在这些地区“严重脱离群众”。

为了挽救时局，将“群众路线”的实践重新引入正轨，1928年4月，中共中央临时政治局作出决议，在承认“左”倾盲动错误的基础上，把工作的重点转向争取群众和建立城乡群众组织，及时纠正了盲目组织群众发起暴动的行为。在

6、7月间召开的党的六大上，我们党明确将“争取群众”作为“现时的总路线”。在争取群众的总路线指引下，我们党从反思政策路线的角度出发，对多年来的群众运动和群众工作进行总结与思考。

长期战斗在群众运动第一线的李立三根据当时的形势，指出：“现在群众的主观力量，尤其是有组织的力量，的确还很薄弱，还没有胜利的保障，现在一切革命先进分子的任务是：深入群众中去，去扩大群众的组织，去恢复群众的战斗情绪……只有加紧这些工作，才能促进革命高潮，在将来新的革命高涨中才有胜利的保障。”在与江浙地区党的负责人谈话时，他更是明确提出了“在总的群众路线之下，需要竭最大的努力到下层群众中去。

” 这是我们党的历史文献中最早提出和明确使用“群众路线”这一概念的文字记录。十年土地革命，为党的群众观点和群众路线的发展积累了许多宝贵的实践经验。中央苏区的严酷现实、残酷的战争形势和农村有限的客观条件，让我们党进一步坚定了依靠群众的思想。毛泽东和党的早期领袖们也反复强调了做好群众工作的极端重要性，“组织革命战争，改良群众生活”成为党的两大任务。

1929年9月，在周恩来主持起草的《中央给红四军前委的指示信》中，专门论述了“红军与群众”的关系，强调要树立群众观点，重视群众工作，明确提出各项工作都“要经过群众路线”。同年12月，毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》中，把“宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权”与打仗一起作为红军政治工作的三大任务之一，并提出：“一切工作在党的讨论和决议之后，再经过群众去执行”。

这时，我们已经隐约看到了作为一种领导方式和工作方式的“群众路线”的雏形。与此同时，项英、博古（秦邦宪）、洛甫（张闻天）、刘少奇等老一辈无产阶级革命家，也都从各自工作的实际出发，对如何处理党同群众的关系、改进党的领导方式与工作方法等问题，发表了许多真知灼见。可以说，党在苏区的实践活动对党的群众观点和群众路线的发展与成型产生了重要影响。

进入抗战后，毛泽东又在一系列著作和讲话中再次强调了发动和依靠群众的重要性。在《论持久战》中，他提出“兵民是胜利之本”的著名论断，主张进行广泛的政治动员，以达到“官兵一致，军民一致，瓦解敌军”的目标。这是党的群众观点在党的军事思想与战略中的最完整体现。在《中国共产党在民族战争中的地位》中，他要求“共产党员决不可脱离群众的多数，置多数人的情况于不顾”；“必须注意组织先进分子和广大群众之间的密切联系”。

在《青年运动的方向》中，他还一针见血地指出“我们看人的时候，看他是一个假三民主义者还是一个真三民主义者，是一个假马克思主义者还是一个真马克思主义者，只要看他和广大的工农群众的关系如何们就完全清楚了。”可以说，这一时期毛泽东的群众观点得到了进一步深化与完善。延安整风运动中，毛泽东第一次系统地、完整地阐述了党的群众观点和群众路线。在《关于领导方法的若干问题》中，他指出：“凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。

这就是将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”这段经典的论述成为党的群众路线形成完备的科学理论形态的重要标志。

1945年4月，毛泽东在党的“七大”所作的政治报告中，将“和最广大的人民群众取得最密切的联系”列为中国共产党的三大优良作风之一，并强调指出群众路线是共产党区别于其他任何政党的显著标志之一。刘少奇在作关于修改党章的报告中，专门论述了“关于群众路线问题”。党的七大上将群众路线的基本精神和内容载入党章。作为中国共产党人集体智慧的结晶，群众路线的实践和理论在中国革命的实践中愈发成熟起来，不仅为革命事业的前进提供物质的保