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关友善的手抄报

02月26日 编辑 fanwen51.com

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关友善的手抄报

要想做一个有诚信的人,就要学会重视合作,友善待人。

在许多公司面试时,将多名应聘者组织在一起就某个选题进行自由讨论,借以观察应聘者的综合素质,从而决定是否聘用。这种应聘方法叫做小组面试法。公司会一一观察面试的人,他们要在合作中尊重队友观点,友善待人,不恶语相向,这是公司录用他们的最重要的根据。当然,没有一个公司愿意聘请一个不重视合作,不友善待人的人。所以,注重合作,友善待人市至关重要得。那么,我们怎么样做到这些呢?

我们在合作中,答应别人完成的任务就一定认真地完成,不可以因为自己不愿意做就找借口不做,这样的话跟你合作的人就会因为你一个人的任务没有完成导致所有人都完成不了。这样别人会认为你没有诚信,以后就不会找你合作了。班上也经常发生这种事情,因为一个人没完成而连累了整个组的同学。而其他同学以后肯定不想跟没完成任务的同学合作了。老师也会认为他是个不讲诚信的同学。

我们要学会友善待人。不要因为跟自己合作的同学意见不一样,就跟他吵起来。同学们肯定不会喜欢这样的人。三人行,必有我师。我们需要安安静静的听同学讲完在发表自己的观点。而不是不管三七21就认为自己是对的,这样事情会越来越糟的。

子曰:己所不欲,勿施于人。自己不想做的事情不要强加给别人,而要做,这才是最精明的人。这样,就会充分得到别人的信任,以后作师请他们会认为你是个讲诚信的人,能把事情做好。

只要在合作中把这些做好,你就是一个讲诚信的人,人们也会对你非常的信任。

友善与我同行手抄报

资料

友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范,善良友好是维持良好的公民伦理关系,维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上,大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的国学经典《三字经》,开篇首句便指出:“人之初,性本善。”由此看来,崇友善良是建设和谐社会的今天,每个人所应具备的主要道德品质。

一学年来,我们先后围绕尊重、谦让和宽容的师德主题,交流讨论了为人之道,为师之德。我们倡导大家在工作与生活中做到尊重、谦让和宽容,其最终目的是引导大家走向友善的境界,引导大家成为一个友善的人。如果坚持做到以善良之心,友好之态待人、接物、谋事,尊重、谦让、宽容便可自然渠成。之所以把友善放在最后来谈,是因为,在我看来,友善不仅应该是一切人格与品质的起点,也应该是一切道德与品质的归宿。

有位哲人说:“友善是道德中最大的秘密。” 曾经读过这样一则故事:一个少年在企图行窃时,被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警,而是装作并不知道他是小偷的样子,热情地邀请他与自己聊天。他们聊得很开心。少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,然后又把琴送给了少年。后来,当少年再去找女孩时,得知女孩因患骨癌已离开了人世,少年在她青色的墓碑上看到镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快乐”的墓铭。这件事深深地触动了这个少年,他从此变了样,在贫困和苦难中,他重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年,是为了体面地维护他的尊严。她的友善、宽容和爱心,震撼了一个迷途少年的心,让他重新树立起了信念,扬起生活的风帆。一次友善的交谈,一首优美的曲子,就这样改变了人的一生。

友善是我们内心最可宝贵的财富,是我们民族历史中最可珍贵的传统,是我们彼此赖以生存和心灵相通的链桥。

然而在整个社会经济发生重大转变的今天,一些人的人生观和价值观也在悄然改变,有些人在获得了较多的财富之后,没有因社会为他们的成功创造条件而心存感激,没有想过用友善之手去帮助那些需要帮助的社会下层,他们一掷千金,骄纵奢侈,在物质上极大丰富与满足的同时,他们的精神世界却无比的贫瘠荒凉。他们一味地追求物质的享受,却忘记了用友善的心灵去回馈赠予他们这一切的社会,他们挥霍无度,有恃无恐,甚至漠视生命,制造了一起又一起危害社会的事件。还有一些人,为了追求财富和利益,膨胀的私欲让他们失去了人性中最原本的善良。为了谋取暴利,恶魔般地残害着社会以及他人的健康,甚至是生命。假药、假酒等各种各样的伪劣产品,小煤窑的瓦斯爆炸,地沟油、苏丹红、染色馒头、三聚氰胺等等。这样的事情越来越多地包围着我们,让我们深深地感受到,一个社会,如果缺少了友善,人的精神就会被私欲蛀空,心灵就会被腐蚀,人就成了空有躯体的无本之木,这样的人越多,社会就会变得越荒芜,越悲凉,整个社会就会变得越恐怖。

社会如此,我们身边的家庭、单位也是如此。在一个大家庭里,如果彼此缺少了友善,就会出现感情的裂痕,便会产生各种关系之间的矛盾,造成良好的人际关系的破裂,认为地造成不和谐,便会对工作、学习和生活造成很坏的影响。在一个不快乐的家庭中,我们又如何能感受到幸福呢。在现实工作和学习中,我们每一个人都难免有这样那样的“不尽如人意”,职称评定、晋级晋升、工资分配、评先评优,难免会出现事与愿违的情况,如果我们不能有一个正确的立场、观点和态度,就会产生一些错误的认识,

关于和睦友善的手抄报以及习作

关爱的故事

在我的记忆里,一直有一位令我充满敬意的人,他,是一名普通的警察,却给我留下了深刻的印象。为什么?那要从那一天放学说起……

那天放学晚了,一想到晚上有3小时的英语课,我就恨不得飞回家去。我看到前面的红绿灯坏了,汽车却有秩序地走着。原来有一名交通警察在路口指挥。只见他站在马路中央,一手拿一面黄旗,口里含着一个哨子。马路上有长长的,后面冒着烟,沉闷地吼着的大卡车;有小巧玲珑,夹着尾翼的小轿车;有梳着两条“大辫子”的有轨电车……站在马路中间,交警难道不害怕吗?

我开始着急了:这是车多人少的时候,要什么时候才能过去呀!我往前迈了一小步,看到一辆大车飞奔而来,我吓得连忙退了回去,交警冲我皱皱眉头,挥了挥右手的旗子,示意让我站在人行横道上不要乱动。完了!我被交警冷落在一边了。我急得像热锅上的蚂蚁,在那里踱步,心里开始埋怨:明知道我着急,还不让过。此时的我,却一直没有注意到那位交警趁车少的时候,放下旗子,转身悄悄瞄了一眼我,看看我有没有忍不住又往前走,生怕我再往前走一步,背川流不息的车撞到。

我早忘了自己急着去上课了,心中充满了对这位交警的不满,愤愤地想:这个交警怎么这样!站得那么高,肯定看到我着急的样子了,还比让我过去,都说“以人为本”,“军民鱼水情”,他不让过我自己过!我便迈开腿,跳下人行横道就开始往前跑。“哎!小朋友,别走!”那位交警连忙又挥旗又吹哨地叫我停下。我在马路中间的护栏那里站住了,交警就在我旁边。

“你怎么没听我的话?这样做多危险啊!”交警细细的眼睛使劲盯着我,弄得我有些害怕。他对我说,语气有些温柔的责怪:“要是真出了事怎么办?这样太危险了!再稍微等一下啊,我肯定会拦下这边的车让你过的。”他对我说完,手中的黄旗一挥,拦住了一辆车。“快过去吧!”还对我笑了笑。我的心突然开始颤抖,此时的交警是那么和气,仿佛就是邻居家友善的大哥哥一样。我羞愧得难以自持,以自己最快的速度向对面跑去。原来是我误会了他!我恍然大悟,他想让我过去,他也在为我着急,可我却毫不领情,竟然还生他的气,真是太不应该了!

我跑出很远才听到汽车迫不及待地飞驰的声音,显然他是等我走远后才放行的。我心中充满懊悔和惭愧,那位交警真好!他们不正是“为人民服务”吗?他们的精神令我们尊敬,我把他这种品质保存在心里。我一定要向他学习,长大做一个对人民,对社会有贡献的人!

关于友爱的手抄报

中华上下五千年,有悠久的历史和灿烂的文化。

不知荣辱乃不能成人

这是千百年来流

传至今的至理名言。

然而,

在当今时代不断进步的同时,

若在热爱祖国与危害祖国之间,

崇尚科学与愚昧无知之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,艰苦

奋斗与骄奢淫逸之间,等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在

这样的背景下,以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注,同时也走进

校园。

以团结互助为荣,以损人利己位耻。学校是一方充满了浓郁文化气息的净土,在这里我

们不仅要学习科学文化知识,还要学习如何与同学相处,如何发扬团结互助的精神。凝

产生力量,团结诞生希望!!一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的,在学习

上,你帮我,我帮他,团结互助靠大家,在比赛中,你努力,我加油,互相帮助是一家,

在生活中,决不乱吐痰,乱扔纸,损人利己真可耻。

以遵纪守法位荣,以违法乱纪位耻。在社会上要依法行事,在校园里,要按规章制度办

事。举止文明,遵守公德,有这样一首童谣:

日照香炉生紫烟,李白走进烤鸭店,口

水流下三千尺,摸摸口袋没有钱。

很难想象,这是从学生口中飘出来的,许多家长和

老师也只能苦笑着摇头。古人云:不学礼,无以立。在学校不学好礼仪制度,在社会上

如何立足?

以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸位耻。学生就该发扬艰苦奋斗的精神,要学会奋斗拼搏积

极进取,在学习中勇于探讨,知难而进,永不言败。要学会的是在沉没中爆发而不是在

沉默中灭亡。

要在失败中爬起而不是放弃,

这一切的一切都需要有坚强不屈的奋斗精神。

泱泱中华,几千年的文化,孕育着十三亿中华儿女,是与非,荣与辱,泾渭分明,忆往

昔,多少学子走出校园,走向社会,还看今朝,又有多少青年一代在成长,让我们奏响

时代的最强音,反对八耻,牢记八荣,争做讲文明,守礼仪的中学生。

这是资料,构图自己想吧

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志当存高远手抄报的手抄报1夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有...

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