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人的思想和行为倒底是由自由意志决还是由决定论决定
自由意志和决定论在表面上看起来是矛盾的,主要在于自由意志往往和必然性的反面“可能性”与“随机性”联系在一起.按照通常的思维,如果一件事没有多种可能性而只有一种可能性,那就无所谓意志的选择,就没有自由意志了.但是,仔细想想,自由意志与“随机性”才是真正矛盾的.举个例子,假如在量子力学支撑的自由意志论当中,如果你做一个决定只是由于某个粒子做了某个随机性的运动,而你做另外一个决定只是由于某个粒子做了另外一个运动,那么这显然也不是自由而是”他由“,所谓“意志”更无从谈起,所以自由意志本身和随机性没有必然地联系.自由意志究其本质不是随机性,而是人的理性.自由意志和必然性的辩证统一,我想可以用斯宾诺莎的话来概括,即,“自由是对必然性的理解”.后来的康德、黑格尔乃至马克思走的都是类似的道路.用马克思在《德意志意识形态》中的观点来概括就是,自由绝不等于随心所欲,所谓个人自由是建立在对客观必然性的认识基础上自觉地运用客观规律去改造世界的能动的活动.通俗地讲一下我的理解,就是个人的意志选择本身也是促成一件事必然发生的因素之一,因而在必然性之下人依旧是有主观能动性的,人也就是自由的了....
意志对行动的调节作用主要体现在那两个方面?两者之间有何关系
意志
普通心理学中的定义:
意志是人自觉地确定目的,并支配行动,克服困难,实现目的的心理过程。
无意识的本能活动、盲目的冲动或一些习惯动作都不含有或很少有意志的成分。
yì zhì
人类特有的有意识、有目的、有计划地调节和支配自己的行动的心理现象。其过程包括决定阶段和执行阶段。决定阶段指选择一个有重大意义的动机作为行动的目的,并确定达到该目的的方法。执行阶段即克服困难,坚定地把计划付诸实施的过程。意志的调节作用包括发动与预定目的相符的行动以及抑制与预定目的矛盾的愿望和行动两方面。
人的行动主要是有意识、有目的的行动。在从事各种实践活动时,通常总是根据对客观规律的认识,先在头脑里确定行动的目的,然后根据目的选择方法,组织行动,施加影响于客观现实,最后达到目的。例如同学们进高等师范院校学习,立志从事教育事业,这首先要确定行动目的,然后根据这个目的顽强地刻苦学习,参加体育锻炼,克服各种困难,争取在德智体几方面都得到发展,成长为合格的人民教师。在这些行动过程中,不仅意识到自己的需要和目的,还以此调节自己的行动以实现预定的目的。意志就是在这样的实际行动中表现出来的。
意志:意,心理活动的一种状态。志,对目的方向的坚信、坚持。
意志,即对实现目的有方向、有信念地坚持的一种心理活动(含潜意识中的心理活动)。
怎么判定犯罪故意的意志因素
刑法第十四条规定,行为人在明知认识的基础上,希望或者放任这种结果的发生所执有的心理态度,就是犯罪故意的意志因素。意志因素决定行为的方向、行为的进程、行为的结果,深刻地反映行为人的价值取向,反映行为人的主观恶性。 首先,犯罪故意意志因素的希望的内容。希望是行为人的一种心理活动只能通过行为人外在的行为表现出来。行为人在什么时间、什么地点、以什么方法、手段,指向什么对象、部位,都是人有意志的活动,行为人的行为给司法实践判断的提供了认识的基础。希望作为行为人的一种心理活动,充满了行为人意志的内容。 其次,犯罪故意意志因素放任的内容。放任是犯罪故意的另一种意志因素,即行为人对其犯罪行为的性质、对象和结果以有所认识,行为人对于损害的后果并不希望发生,但对于结果的发生听之任之。
放任是行为人的一种复杂的心理活动,是行为人在对其行为时结果的选择、控制、容忍的心态。
在刑法中怎样理解意志以为呢
犯罪故意的意志因素是指行为人主动选择犯罪行为,并在此基础之上支配行为向符合犯罪构成事实的方向发展的由刑法规范所制约的心理过程。刑法中的犯罪故意的意志因素作为构成犯罪的必要条件,其目的就是对行为人的意志支配力量和自由选择产生影响。而罪过理论的本质是意志自由,意志因素的内容是意志自由在刑法中的表现形式。在行为人认识的过程中,犯罪故意由两大因素构成:一是认识因素,即明知自己的行为会发生危害社会的结果;二是意志因素,即希望或者放任这种结果的发生。认识因素和意志因素密切相根据我国《刑法》第十四条第一款规定,明知自己的行为会发生危害社会的结果就是对犯罪故意认识因素含义的说明。是指行为人明知自己的行为会发生危害社会的结果,并且希望或放任这种结果的发生所特有的一种主观心理状态。
犯罪故意是以认识因素为基础的,在认识因素基础上形成的意志因素是决定行为实施、行为方向的内在心理动力。即犯罪故意的认识因素包括“明知”和“会”两个方面。明知的内容包括法律所规定的构成某种故意犯罪所不可缺少的危害事实,也就是作为犯罪构成要件的客观事实。所谓“会”,包括两种情况,一是明知自己的行为必然发生某种特定的危害结果,二是明知自己的行为可能要发生某种危害结果。...
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