《商於子驾豕》原文及译文

[袁宏道《观第五泄记》原文及译文]袁宏道《观第五泄记》原文及翻译袁宏道原文观第五泄记①从山门②右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅(13)，瀑见。石青削③，不容寸肤④，三面皆郛⑤立...+阅读

《商於子驾豕》原文及翻译原文：商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⒇必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。”(选自明·宋濂《宋学士文集》) 译文：商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而视但没搭理他。宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？”商#from 本文来自九象.9xwang.，全国最大的免费范文网 end#於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人。” 注释：

1、商於(wū)子：作者虚构的人物。

2、犊：小牛。

3、以：用。

4、乃：于是，就。

5、豕(shǐ)：猪。

6、轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。

7、宁毋：作者虚构的人物。

8、尤：责备。

9、过：犯错（此时为动词）。

10、当：应当。

11、以：用。

12、以：凭借。