有关于旅行的名言警句

[有关旅行的名言警句]旅行虽颇费钱财，却使你懂得社会。【波斯】萨迪旅行是真正的知识最伟大的发源地。【瑞士】杜南旅游对喔来说，是恢复青春活力的源泉。【丹麦】安徒生不登高山，不知天之高也;不...+阅读

有关于旅行的名言警句

旅游是知识之路。 ——麦金托什步步寻往迹，有处特依依。 ——陶渊明知者乐水，仁者乐山。 ——孔丘一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的话。 ——约翰逊没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪旅行对我来说，是恢复青春活力的源泉。——安徒生旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克旅游使智者更智，愚者更昧。 ——托·富勒旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭旅游的作用就是用现实来约束想像：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。

——王羲之在远天底下，有许多我迟早要去，也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪，又要在天地间流浪的命运的诱惑。——余纯顺乘兴而行，兴尽而返。 ——刘义庆行路多者见识多。 ——托·富勒旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什临清风，对朗月，登山泛水，意酣歌。 ——《南史·梁宗室萧恭传》一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。——林语堂对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。——培根谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何二致。

——哥尔德史密斯财富我不乞，也不希望得到爱情或知己朋友。头上的天堂和脚下的道路，就是我一切的追。 ——斯蒂文森作为旅人，他得有驴一样的背，以负全部行装；狗一样的舌头，以献殷勤；猪一样的耳朵，闻百而不说一。——托·纳什旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。 ——蒙田旅行虽颇费钱财，却使你懂得社会。 ——佚名人出门旅行并不是为了到达某地，而是为了旅游。 ——歌德世界是一本书，而不旅行的人们只读了其中的一页。 ——奥古斯狄尼斯绝不离开自己祖国的人充满了偏见。 ——哥尔多尼人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。——歌德一个人到国外去以前，应该更进一步了解祖国。

——斯特思好旅伴可以缩短旅途时间。 ——沃尔顿旅行有好多益处：新鲜满怀；见闻大开；观赏新都市的欢悦；与陌生朋友的相遇；能学到各种高雅的举止。——萨迪别的国家看得越多，就越会热爱祖国。 ——史达尔夫人在海外旅行中度过自己的全部生涯的人，尽管会与很多人相识，却没有一个朋友。 ——辛尼加在令人厌倦的旅途上，一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。 ——查尔斯·里德施行教人宽容。 ——狄斯雷利为了改良自己和别人而离开国家的人是个哲学家，但被好奇心这个盲目的冲动所驱使，从一个国家走到另一个国家的人只不过是个流浪者。——歌尔密施世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。 ——西塞罗旅行对青年，是教育的一部分；对于老年人是部分经验。

——培根旅伴好，旅途不觉长。 ——佚名衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。 ——陆游莫河早行奇绝处，四面八方野香味。 ——杨万里水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪也？眉眼盈盈处。 ——王观长淮忽过天远近，青山久与船低昂。 ——苏轼水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。 ——苏轼归棹晚，载荷花十里，一钩新月。 ——黄裳荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。 ——姜夔高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间位。田田多少，九回沙际归路。 ——姜夔风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 ——徐元杰晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。 ——綦毋潜醉后不知天在水，满船清梦压星河。 ——唐温如舟行若穷，忽又无际。 ——柳宗元满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎。

仔细看山山不动，是船行。 ——无名氏纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 ——苏轼胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 ——朱熹万古东南多壮观，百年豪杰几登临。 ——周裴名山如高人，岂可久不见？——陆游春秋多佳日，登高赋新诗。 ——陶渊明昏旦变气候，山水含清晖；清晖能娱人，游了？忘归。 ——谢灵运登高壮观天地间，大江茫茫去不还。——李白

关于旅行的十字名言

泊舟水心岩望渔网溪，异绿染人，虽荷田柳汁不足以写其殊艳也.《渔网溪》

步步寻往迹，有处特依依.——陶渊明

知者乐水，仁者乐山.——孔丘

一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的话.——约翰逊

没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟.——萨阿迪

旅行对我来说，是恢复青春活力的源泉.——安徒生

旅行教给人们宽容之美德.——爱利克

旅游使智者更智，愚者更昧.——托·富勒

旅行是真正的知识最伟大的发源地.——杜南

一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识.——卢梭

旅游的作用就是用现实来约束想像：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的.——约翰逊

天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱.——王羲之

在远天底下，有许多我迟早要去，也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪，又要在天地间流浪的命运的诱惑.

——余纯顺

乘兴而行，兴尽而返.——刘义庆

行路多者见识多.——托·富勒

旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介.——麦金托什

临清风，对朗月，登山泛水，意酣歌.——《南史·梁宗室萧恭传》

一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志.旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行.

——林语堂

对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分.

——培根

谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何二致.

——哥尔德史密斯

财富我不乞，也不希望得到爱情或知己朋友.头上的天堂和脚下的道路，就是我一切的追.——斯蒂文森

作为旅人，他得有驴一样的背，以负全部行装；狗一样的舌头，以献殷勤；猪一样的耳朵，闻百而不说一.

——托·纳什

旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动.——蒙田

旅行虽颇费钱财，却使你懂得社会.——佚名

人出门旅行并不是为了到达某地，而是为了旅游.——歌德

世界是一本书，而不旅行的人们只读了其中的一页.——奥古斯狄尼斯

绝不离开自己祖国的人充满了偏见.——哥尔多尼

人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣.

——歌德

一个人到国外去以前，应该更进一步了解祖国.——斯特思

好旅伴可以缩短旅途时间.——沃尔顿

旅行有好多益处：新鲜满怀；见闻大开；观赏新都市的欢悦；与陌生朋友的相遇；能学到各种高雅的举止.

——萨迪

别的国家看得越多，就越会热爱祖国.——史达尔夫人

在海外旅行中度过自己的全部生涯的人，尽管会与很多人相识，却没有一个朋友.——辛尼加

在令人厌倦的旅途上，一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子.——查尔斯·里德

施行教人宽容.——狄斯雷利

为了改良自己和别人而离开国家的人是个哲学家，但被好奇心这个盲目的冲动所驱使，从一个国家走到另一个国家的人只不过是个流浪者.——歌尔密施

世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息.——西塞罗

旅行对青年，是教育的一部分；对于老年人是部分经验.——培根

旅伴好，旅途不觉长.——佚名

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂.——陆游

莫河早行奇绝处，四面八方野香味.——杨万里

水是眼波横，山是眉峰聚.欲问行人去哪也？眉眼盈盈处.——王观

长淮忽过天远近，青山久与船低昂.——苏轼

水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊.——苏轼

归棹晚，载荷花十里，一钩新月.——黄裳

荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵.——姜夔

莎翁的名言是什么

莎士比亚的经典名言新的火焰可以把旧的火焰扑灭；大的苦痛可以使小的苦痛减轻。《罗密欧与朱丽叶》聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。《爱的徒劳》对自己忠实，才不会对别人欺诈。习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。《哈姆雷特》我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。《李尔王》要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。

《特洛伊罗斯与克瑞西达》外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。《威尼斯商人》懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。《英雄叛国记》疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。

《量罪记》他赏了你钱，所以他是好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。《黄金梦》世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。《皆大欢喜》赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。《特洛伊罗斯与克瑞西达》黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。《麦克佩斯》要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。

失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谀媚的诳话，倒是在默默无言的一荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。月亮明亮的时候，我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。爱好虚荣的人，把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。把名誉从我身上拿走，我的生命也就完了。名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐；往往得来全不凭功德，失去又不是咎由自取。……最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。

最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。虚荣是一件无聊的骗人的东西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么过失。知过则改永远是不嫌迟的。使心地清净是青年人最大的诫命。月亮明亮的时候，我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。爱好虚荣的人，把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。把名誉从我身上拿走，我的生命也就完了。名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐；往往得来全不凭功德，失去又不是咎由自取。

……最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。虚荣是一件无聊的骗人的东西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么过失。知过则改永远是不嫌迟的。使心地清净是青年人最大的诫命。人的一生是短的，但如果卑劣地过这短短的一生，就太长了。

亚里士多德的一句名言

亚里士多德人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。亚里士多德人类是天生社会性动物。亚里士多德严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。亚里士多德坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。亚里士多德放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。亚里士多德人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。……他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。亚里士多德语言的准确性，是优良风格的基础。亚里士多德最明晰的风格是由普通语言形成的。亚里士多德真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。亚里士多德德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。

前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。亚里士多德最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。亚里士多德没有一个人能全面把握真理。亚里士多德热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。亚里士多德在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。亚里士多德（希腊）即使上帝也无法改变过去。亚里士多德（希腊）吠犬之用，胜于睡狮。亚里士多德（希腊）勇敢乃是自信与害怕中间之道。亚里士多德（希腊）学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。亚里士多德（希腊）知是人类的本性。亚里士多德（希腊）有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

亚里士多德（希腊）教育并不能改变人性，只能改良人性。亚里士多德（希腊）教育是廉价的国防。亚里士多德（希腊）教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。亚里士多德（希腊）长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。亚里士多德（希腊）劳动的目的是为了获得闲暇。亚里士多德（希腊）在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。亚里士多德人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。（希腊）亚里士多德教育是廉价的国防。（古希腊）亚里士多德教育应由法律规定，并且应是国家的事务。亚里士多德（希腊）对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。亚里士多德（希腊）人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

亚里士多德（希腊）善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。亚里士多德（希腊）如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。亚里士多德（希腊）邪恶事件起因于邪恶。亚里士多德（希腊）人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。亚里士多德（希腊）聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。亚里士多德（希腊）美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。亚里士多德（希腊）德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。亚里士多德（希腊）一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

亚里士多德（古希腊）记忆为智慧之母。亚里士多德在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。亚里士多德美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。亚里士多德美是上帝赐予的礼物。