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廉洁奉工的老师作文

04月02日 编辑 fanwen51.com

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廉洁奉工的老师作文

廉政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价,从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。廉政文化,有四个基本范畴,一是指廉洁从政的思想道德要求,作用于执政者的内心世界,形成廉洁从政的文化动力;二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围,形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚,用健康向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界;三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化;四是广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映。廉政文化,在我国有着非常悠久的历史传统,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

我国教育的改革和发展,关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现,关系到社会主义祖国的前途与命运。廉洁文化进校园,教师是中坚力量。教师同学生的关系最紧密。教师的一言一行,所作所为对学生会产生巨大的影响。教师还是知识的传播者,肩负着培养学生道德情操的责任。对人民教师,我们不仅提倡对教育事业的献身精神,更注重强调教师的义务感和责任意识。“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,作为教师的我们都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。今天,党和政府高度重视教育工作,千方百计提高教师待遇,教师工作已成为被人羡慕,受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作,不维护自己的形象。

为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使少年儿童从小家就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。...

廉洁德语课的班主任发言稿

各位同学: 大家好! 在我们求学的路两旁布满了鲜花绿草。早晨,我欣喜地踏着一路芳香来到学校,香气弥漫,四处飘摇,我陶醉其中。其实在人生之路上,感恩也正是这种芳香,它因为你的欣喜和陶醉而馨香四溢。 刘备三顾诸葛亮于草庐之中,亮终出师,那是他对刘家的感恩。龚自珍离京,留得“落红不是无情物,化作春泥更护花”名句,那是落花对泥土的感恩。 “谁言寸草心,报得三春晖”,那是孟郊对老母亲的感恩。 乌鸦反哺,羔羊跪乳,这些不都是在提醒着我们去感恩吗? 父母劳累的身影回到家中,我们奉上一杯热茶,送上一句关心,带上一份祝愿,那是我们的感恩。感恩无需惊天动地的誓言,满载她的,是我们生活当中那些微小的动作。当我们在欣赏着流行音乐时,我们是否听见父母埋在心中关于望子成龙,望女成凤的声音?当我们在网吧中沉迷忘返时,我们是否感觉到那“滴答”的敲键的声音宛若父母炎炎烈日汗水的滴落?当我们在小卖部前驻足留连时,我们是否想到口袋中的钱凝结着父母的血与泪? 每每听见这样的话——“我长大了一定要好好养育父母”、“我将来一定要让父母过上好日子”……静下心来想想,为什么要等到以后呢?我们现在是没有经济实力,可我们现在能给他们精神上的安慰,可以为父母洗次脚,为父母捶次背,为父母刷次碗……诸如此类都是我们力所能及的,我们为什么不能以此来作为一份小小的感恩呢? 家中有父母,学校有老师。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,或许是对老师最好的写照了。她用知识滋润着我们干涸的心田,她用人生阅历为我们送上一碗心灵鸡汤。“三尺讲台迎冬夏,一腔热血写春秋”。老师就像无声的细雨,滋润着我们,我们难道不应该感恩于她吗? 同样,我们也要感谢自然。是她让小草教会了我们顽强,是她让腊梅教会了我们斗争。丝丝惬意,是她在春日对我们的奖赏;习习凉风,是她在夏日给我们的礼品;累累硕果,是她在秋日对我们的回报;漫漫白雪,是她在冬日给我们的惊喜。她教诲着我们,为我们送上这人生的真谛,感恩于此,有为过乎? 感恩,远不是寥寥数笔能道尽的,她融入在我们的生活中,或是那微微一笑,或是那一阵掌声,都是感恩的表现。让我们携起手来,共同让感恩的馨香万里飘扬吧!...

求几篇廉政演讲稿

廉政的演讲稿(小学生用) 各位老师,同学: 大家好! 我今天演讲的题目是《以廉为镜正己身》 一提到镜子,我们便想起了1400多年前,唐太宗李世民的那句名言,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替。”一语道出了镜子的真正价值。 在当今这个时代,我们每个人都需要一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。 曾记得有这么一个故事:在春秋时期,有一宋人得到一块宝玉,将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块难得的宝石啊,所以才敢拿来献给您,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以此玉为宝。

如果我把此玉接受收下来,那么我们俩都失去了宝贝。 这个故事发生在2600多年前,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。 几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的历史时代,熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场当中,仍然有许多出淤泥而不染、严于律己、廉洁奉公的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙等等,他们恪守“不贪为宝”的人生信条,清清白白做人,明明白白当官,他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。 古人云:“吏不畏吾严,而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终究会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的后果。

面对这白发老人,那佝偻的身影,有多少人感叹,贪赃枉法者,害己、害人、害父母、害子女、害家庭、害了社会、害国家、害民族。 以廉为镜,多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。 有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿; 有人说,廉洁是苦藤上结的果,在别人看来很苦,但她心里却很甜; 有人说廉洁是官德、是官品; 也有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严; 而我们更要说,作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气,坦坦荡荡为人民,留得清白在人间!

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