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自己是自己的一面镜子作文

12月14日 编辑 fanwen51.com

[名人故事之自己是自己的镜子]爱因斯坦16岁那年,由于整日同一群调皮贪玩的孩子在一起,致使自己几门功课不及格。一个周末的早上,爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼。这时,父亲拦住了他,心平气和地...+阅读

自己是自己的一面镜子作文

给自己一面镜子今天,突然想起古人曾经说过,最难看清的其实是自己,想想看这话用在我身上一点也不错.

我曾经以为自己有这个能力看清很多事情,但是实际上并不是这样.我可以把一个数学问题

分析得很清楚(当然不是那种超出我能力范围的),今天我明白了这道题的道理,明天它的

道理还是这样.然而我想有一种事物不是这样,那就是我自己.

长期以来,我的全部经历都集中在学习知识上.对于做人,一直奉行一种圣人般的处事方式.

而我却忽视了自己在心灵最深处的一种需要.可以说,直到今天,此时此刻,我才真正感受

到那种需要的真切.

曾经,每当我感受自己隐约感受到那种需要的时候,都会用一种更加强大的精神力量压制

下来.这也许是源自于少年这种需要多次无法满足而对自己刻意压制的习惯.

然而,这一年来,一个人不断地动摇着我对这种需要的压制.

这个需要,就是去爱一个人.

如果我没有这种需要,我不会感到此刻巨大的痛苦.然而,如果我没有认识到这样一种需要,

我的人生、情感应该不会完整吧.所以,在我顶着巨大的痛苦,我承认我是有这样一种需要

的.我想去爱一个人.

也许令人不解的是,为什么想去爱一个人会令人痛苦呢?这不是一件很自然,很好的一件事

吗?

可问题在于,对我来讲,我直到今日才认识到这一点,而且是针对于某一个人.如果没有

这个人我不会认识到这一点,我不会痛苦.有了这个人,我认识的不晚,我也不会痛苦.

可是,有了这样一个人,令我在一年后顿悟,可在我顿悟后,我却再也找不到她

高中作文只有自己才是自己的镜子

前几天看到这样一个故事:

一天,爱因斯坦的父亲对他说:“我和邻居你杰克大叔去清理工厂的大烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前,我随后,爬上去。下来时,他依旧在前,我在后。钻出烟囱,我发现你杰克大叔后背、脸上被烟灰蹭黑了,我想我也和他一样,脸脏的像个小丑。于是我在小河里洗了又洗。而你杰克大叔呢,他看见我钻出烟囱时干干净净的,就以为他和我一样干净,于是只草率地洗了洗手就大模大样上街了。结果,街上的人都笑痛了肚子,还以为你杰克大叔是个疯子呢!”

这个故事虽然可笑,但是这里的道理却是不言而语的。我相信曾几何时,这种事情在我们身边也发生过。

古人云:以铜为镜可以整衣冠,以人为镜可以束言行。而我们也以此为训了几千年,现在想想,我们真的好可笑,好无知!总以为古人云的就一定有道理,于是我们便沿袭着,继承着。

其是,我们该有自己的想法!我们不应该活在古人、明人的阴影里,也不应该活在对明星、偶像的崇拜里,我们应该活出自我,活得最起码像个自己!

有人为了出名或对偶像的崇拜,千方百计的去模仿,去做作,把自我像丢手纸一样的丢掉!有偶像没有错,错就错在想成为偶像的复制品,而丢掉自我!

“其实,别人谁也不能做你的镜子,只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子,白痴或许会把自己照成天才的。”这是爱因斯坦的父亲对这个故事的总结!然而这是个很遗憾的总结,他完全否定了“以人为镜”也是有道理的。只是这位杰克大叔和爱因斯坦的父亲拿错了“镜子”他们这个时候应该照的是铜镜、玻璃镜,而不是“人镜”,或者说他们拿“人镜”照错了对象!

在我们的生活中,“人镜”和“铜镜”是必不可少的,而“照”是无所谓正确于否的,关键在于我们怎么照,照什么,在怎样的环境下照,否则,如果照成像爱因斯坦的父亲一样倒也万幸,倘若照成了那个杰克大叔,那可真是大大的不雅观了!

以以人为镜正人正己写一篇作文

《在反思中成长》

光阴荏苒,转眼间,我已不是昨日那个天真顽皮、整天缠着妈妈要糖吃的小孩,或是整天无所事事、打牌玩闹的无知小伙了。我看着镜子前那个高高帅帅的自己笑了。我知道,我长大了,我成熟了。

当时光总是于不知不觉中在我们的指尖滑落,我们告别了许多的无知,那一张张稚气的脸也在成长的岁月中渐渐褪去。从天真到成熟,我度过了人生极为美妙的十多年,这是逝去的岁月将伴着我成长,伴着我朝着梦想之颠攀爬。

无数次的挫折,教会我坚强;无数次的失落教会我乐观,无数次的失败却给予我成功。我在反思中成长。成功了,我不再骄傲,而是学会谦虚;喜悦时我也沉稳,不希望之间得意忘形——这些都是生活教会我的,我要在不断的反思中成长。

那些已经过去了的生活不应该消失,它们继续存在的意义正在于能够让我们去思考和发现,找出对于我们有价值的结果。

记得小时候的我很顽皮,常常结群成队乱闯祸。有一次去偷挖番薯被田主当场抓获,绑着我的手见我父亲去了。父亲没打我、没骂我,而是向田主道了歉、赔了钱,然后向他买了100多斤番薯堆在家里。说我喜欢番薯就吃多一点,不够还能再买,就是不要去偷别人的。

那一次,父亲没打我,我不应该哭,而我趋势被他的脸色和行动吓哭了。父亲的教育,至今记忆犹新。从那时起,我不再偷别人东西了。在不断地反思中,我领悟了苏轼所言的“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的真谛。

纵观历史,大凡卓有成就的王侯将相,或是名声蜚物的文人骚客,无不又在反思中进步的。汉武帝一生征战无数,弄得百姓苦不堪言。晚年的他,在悯忠台上的落泪,让百姓原谅了他,历史也成就了他;现代著名文学家巴金,在他的忏悔录中的文字,不得不让人对这位老人尊敬、折服,他的人格在反思中、忏悔中提升到了另一个高度;德国总理在犹太人纪念碑的一跪,更是让这个国家,这个民族得到全世界的尊敬和肯定……

人生或者,如果不懂得反思,就更不用谈忏悔和进步了。日本民族对二战暴行采取不负责的态度而引起全世界的愤怒就是一个很好的例子。

在反思中,我将不断地超越自我,成就自我,我在成长中进步。

《学习32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333335343936,反思》

不学而知,犹愿鱼而无网。

——题记

玉不琢,不成器;人不学,不知道。要有知识,就要学习。惟有学习,才能使人聪明,使人进步。要做一个符合时代要的人,就必须努力学习,而学贵有恒。为学,要有恒心和毅力。士不厌学,故能成其圣。多看多学多问,才能理解和熟练地运用知识。学非探其花,要自拔其根,的确,学习不可浮于表面,要探其究竟,深钻细研。美国作家马克吐温说:“如果你不去学习了,你永远不会做任何的事,只会找别人替你做。”

朱德在1923年进入德国的歌延根大学,为了掌握德文,朱德首先克服年龄大,记忆力差等重重困难,以惊人的毅力顽强地学习。经过几个月的努力,他就能够用德语会话和阅读的德文书报了。他还利用考察德国的机会来提高自己的德语水平,正如他所说:“获得知识的道路就是努力学习。”

所谓“不是一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。”考试正是学习后的考验,考得顺利当然笑逐言开,而考得不怎么好却只是一种“以患为利”的磨难,而磨难正是人生的一种财富,它能激发潜能,锻炼能力,使人更具生存力。在被讽刺、被诬陷、被围困、被打击的时候,潜能则可能最充分地爆发出来。周文王坐牢时写出《周易》;孔子在困境时写出《春秋》;屈原被放逐,赋出《离骚》;左丘明失明,着有《国语》。孙膑残废了写出兵书;司马迁不仅“沉疴无碍英雄文”,更是“命运不济文章兴,坎坷作民族魂”考,表面是苦,实质却是甜。

为什么学后必思?因为思考后才能真正理解,理解了才能正确运用。学习与反思相辅相成,互为促进。引用胡达源的名言:“书不成诵,无以致思索之功;书不精思,无以得义理之益。”面对考,要勤思;考后,要反思。思考使人一层楼,读书不思考,等于吃饭不消化。反思反思,易解其意,就是反复思考。当忍而三思须凭心暗想。

我国宋朝哲学家朱熹发明了“吃”书法。他认为做学问之道,不光是要吃得进,还要吐得出。吃是读,吐是思与写。把你所学的东西,在脑子里整理思索一番,勤用脑,多用笔,学问就更透彻,“吐”也是“吃”的一种检验方法。

要善于思考,勤于思考,凡事问一个为什么,以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研,学问才可以进步,知识亦可以提高,方为有益。

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