跪灵魂的高度作文

[深入灵魂的热爱作文800字]芸芸众生，万物和谐。聆听大地之音，欣赏天空之美。究竟是谁带来了安逸的生活和不凡的创造？是始祖？他给予了人们智慧。是自然？他给予了人们能力。是烈士？他给予了人们和平。都不错，...+阅读

在阳光下起舞的灵魂，必定永垂不朽，有着“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献；在阳光下起舞的灵魂，必定名扬天下，有着“我为人人，人人为我”的真实善良。

——题记

春日里，百花齐放，姹紫嫣红，花丛中，一个女孩正在伴随着自然的旋律翩翩起舞。花儿为她微笑，鸟儿为她歌唱，就连那虫，也跟着动了起来。我就坐在她身旁，当她的观众，这是最幸福的事了。

这个女孩叫林，是我的邻居，酷爱舞蹈，因为，她希望，自己有一天，能够舞动奇迹，舞出人生之巅。

春又来，春又去。那年春天，她18岁了。她的人生正如她的舞蹈一般美好，如春天一样绚丽。

可人生风雨无常，变幻莫测。亦是今朝花不胜收，明日大雪纷飞，也可谓是今日艳阳高照，明日冰冻三尺。

又是春，又是花丛，她像往常一样，轻歌曼舞。她莲步轻移，满得花儿笑开颜；她眼神一转，尽是鸟儿欢喜鸣……

沉浸在美妙之中……

春日里，好像出现了一丝不和谐，风，突然有些刺骨。伴随着一阵刺骨的风刮过，她，娇小的身子，突然一下，倒在了花丛里。

花儿们都惊住了，花瓣好像都在颤抖，摇摇头，好像在说：“怎么了？怎么了？”，煞是焦急与忧愁。

林的父母赶紧把她送到了医院检查，确被告知患上了一种现代医学还未攻克的不治之症——脑癌！被医生告知，只有三个月了。那一刻，我发现，流动的风静止了，多彩的世界变得单一了。

我闻知，压抑不住心中的那份哀伤，一切的一切，都浮现在我的眼前。我在哭，她却在笑，而且笑得很灿烂。

在被医生预言生命将要戛然而止时，她却很好的保持了一个舞者的从容不迫，做出了一个令人诧异的决定——死后，捐献所有有用器官给热爱舞蹈的残疾人。

……

欲语泪先流。

春天走了，她也伴随着春姑娘的舞步离去，只不过，再也不会回来了。

又是春天，我又来到了花丛里，听风儿吟唱，视花儿曼舞。一阵风轻轻抚摸过我的脸颊，我看见了，五个人，一起在跳舞。林和四个受捐助的人。

刹那，我明白了她的心：“舞动奇迹？一个人很难办到，可人心齐，泰山移，一切皆有可能，即使我的生命不复存在，我也要让我的生命在他人身上得到传承。”

春天，阳光下，花丛里，林，轻歌，曼舞，演绎舞动奇迹。

谁会写作文灵魂的高度？

灵魂的高度

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

——《简爱》夏洛蒂

在文学史上，，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；假如她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而布满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。非凡是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些漂亮温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”

也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能答应自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。假如她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。假如说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追的又一次理性选择。

在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判定的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追。

关于心灵应有的高度作文

心灵应有的高度是心灵达到一种超脱世俗，不为世俗所牵制的高超的思想境界。自来到西藏后，我逐渐对心灵的高度有了最新的感悟：心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵的辗转而改变。只有守住心灵的家园，攀越心灵的高度，就能做到心田不会荒芜，目标不会迷茫，意志不会消沉；就能收获丰盛的果实，展示人性的光辉。

前不久，我在报上见到这样一篇文章：在很久以前，日本靠海边的一座山上住着一位叫吉野的老人。夏收时节的一天，天气异常闷热、阴沉、平静，而且海水突然变黑，吉野知道这意味着什么了。这时山下村子里的人们正在跳舞庆祝丰收，他已经没有时间去送信，也无法让山下寺庙的和尚敲响报警的大钟。于是，他赶紧跑到自己的地里，点燃那干燥的已经成熟的庄稼，大火蔓延着熊熊燃烧，把计划一年吃的粮食付之一炬。

寺庙的僧侣们看到山上的大火，匆忙敲响了寺庙的大钟，于是，山下的年轻人、老人、妇女、小孩，都迅速赶到山上救火。人们都以为老人疯了，悲伤而疑惑地看着老人，就在此时，海啸已经开始了，疯狂的海水咆哮着猛扑陆地，山下的村庄已是一片汪洋，这时，疑惑中的人们一切都明白了。这个真实的故事讲述的是日本老人拯救村民的善举，诠释的就是心灵的高度。

当然，在现实生活中，我们不一定都能成为吉野这样的高人，但我们的心灵不能萎缩，只要心灵与高人等高，心中就会装进整个世界。攀越心灵的高度，不是一般的心绪放松，而是与世俗纷争暂时的隔绝，让心灵真正澄清起来。这时，静观尘世，人间的万象若在镜中，就会迸发出电光火石般的灵性、灵气、灵感，采撷到常情中不易获得的伦理环境下的人情之美、大千世界的自然之美。

攀越心灵的高度，得的是心灵的空灵，而不是空虚。它是由空而达到“海阔凭鱼跃、天高任鸟飞”的自由与充实，而不是空空如也、一片死寂。就像宋代散文家苏辙所说的那样，它犹如天之空，虽然“寂然”，“然四时自尔行，万物自尔生……”这是最活跃的生活源泉，一切想像的莫测变幻皆从中生衍出来。

心灵的高度作文

今天的阅读对象是《灵魂的高度》，作者是旅美作家宁子，一位虔诚的基督教徒。初看书名，觉得太神圣有些不敢靠近，“灵魂”两字高高在上显得多么的牵强，灵魂是不需要被宣扬的！是“著名学者周国平作序推荐”这一行字，让我把书再次拥入怀中。看来，自已也可列入追星范围了，追的是文化星。

对书中的某一章节进行一番心领神会后，原先的想法还是起了较大改观，不知不觉地很愿意并很主动地走进作者的思想和情绪了，书中那些美丽的片段也让我久久回味，不忍放手，并相信文字的优美也代表着人的优美。书中的许多片段流露着我所陌生的基督教义，让我从另一个角度领会这个世界，领会宗教和信仰的另一种涵义。宗教和信仰如果只用“神圣”两字形容，真是显得有点单薄了。看着周遭的人群以祈的方式，对待宗教，对待信仰，总让人不能彻底信服，难道宗教信仰也是一宗买卖？我来烧香你来保佑，如此而已？

这只是一般人眼中的信仰，真正高贵的信仰则不同，她不为信仰而信仰，她在乎的是在太阳照着的绿茵草地上，看两个女儿分享一支融化着的紫雪糕；在教会的钟声敲过时，仍静静地坐在山坡上享受阳光，以此表示对上帝的敬意；她放下了手上正写着的文章，离开那间被思想劫持的屋子，走到太阳下读一读草地。这就是信仰，上帝在她宁静的心上弹奏着从容的乐曲！这也是我喜欢的信仰方式！因为这样的信仰才是一种幸福。

面对宁子，我也微笑起来，少读几本书，少写几篇文章，真是没有什么关系的！