以谦虚为话题的议论文

[看到他人的长处的议论文]驳论文的破立结合定义：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。议论文三要素：论点、论据、论证根据题...+阅读

“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”记得小时上学教室里就贴着这样的格？言。谦虚自古称美德，我崇尚谦虚。而这谦虚，不是盲目的，不是怯让的，更不？是矫情的。 “真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封？《诫外甥》的信，信中写道：“夫志当存高远……忍屈伸，去细碎，广咨问，除？嫌吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？”他主要是主张树立崇高远大的志？向的，但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。我们谦虚，是因为我们奋发？进取，是缘于“志存高远”，摒弃了浮躁的虚荣心，没有庸俗地只看到眼前的一？切。我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人，但不顶礼膜拜，为了维护？我们独立的人格和尊严；我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人，因？为他们也有人格和尊严。

谦虚的力量是巨大的。它既让我们的头脑保持清醒，品行不入蛮俗，又会为？我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。《东周列国志》中有个著名的？“将相和”的故事，赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相，位在廉颇之上，廉颇不？服。相如不骄不躁，以国家大局为重，对廉颇发难多番避让，后廉颇终悟，深受？感动，“肉袒负荆，自造于蔺氏之门请罪”。近日亦有报载，中国围棋协会秘书？长说：“按说一个人出众很容易遭人嫉妒，但据我所知，在韩国棋界，不敢说人？人都喜欢李昌镐，但起码没有人烦他，这与他谦虚做人、不事张扬有很大的关？系。”对体育界的事情我知之甚少，不过晓得李昌镐是韩国世界有名的围棋高？手。

“谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲？目的谦虚如梦中呓语，没什么意义；怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自信；？矫情的谦虚，是把肉麻当有趣，不但无用反而使人起腻。

谦虚的别名叫诚恳。提倡谦虚的态度，不是要让成就埋没不敢承认，本领埋？没不敢施展，而是“人无完人”，要看到尚有的不足，继续努力。就像林冲发配？沧州，路过柴进庄上，遇见不识相的洪教头，不挺棒将他打倒，还能怎的？电子商务资料库＂）1-.1526)9!%*＂

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！” 事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而，就是像他这样，他还是在有生之年中不断地在学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知东西多，会更加努力地去探索。”（本故事说详细点，时间就没有问题）是啊！多么好的一个比喻，多么深刻的一番阐述！我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间吧！