瑜有什么AABB成语

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瑜成语：

瑕不掩瑜、瑶环瑜珥、怀瑾握瑜、瑕瑜互见、瑕瑜互现、

抉瑕掩瑜、摘瑕指瑜、瑜不掩瑕、瑜不揜瑕、瑜百瑕一、

尺瑜寸瑕

怀瑾握瑜怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德.

握瑜怀瑾比喻人具有纯洁优美的品德.

瑕不掩瑜瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点.比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的.

瑕瑜互见见：通“现”，显现.比喻优点、缺点都有.

瑶环瑜珥瑶：美玉；环：玉圈；瑜：美玉；珥：玉制的耳饰.比喻美好如玉的子弟.

瑜不掩瑕瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点.比喻优点遮盖不了缺点.

尺瑜寸瑕大块美玉而小有疵病.比喻良才而有小缺点.

抉瑕掩瑜瑕：玉上的斑点；瑜：玉石的光彩.故意挑剔玉上的斑点，埋没它的光彩.比喻刻意挑剔别人的缺点和短处，而抹煞其优点和长处.

握瑜怀玉瑜：美玉.怀藏有美玉.比喻富有文学才能.

瑕不揜瑜见“瑕不掩瑜”.

瑜百瑕一比喻优点多而缺点少.瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病.

瑜不揜瑕见“瑜不掩瑕”.

摘瑕指瑜谓揭示优缺点.

三国演义第二回里的歇后语有哪些

三十七回司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐中有：三顾茅庐-好难请第九十五回马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达中有：孔明大摆空城计-化险为夷孔明弹琴退仲达-好沈著第九十六回孔明挥泪斩马谡周鲂断发赚曹休中有：孔明挥泪斩马谡-明正军纪第九十回驱巨兽六破蛮兵烧藤甲七擒孟获中有：孔明七擒孟获-要他心服第四十六回用奇计孔明借箭献密计黄盖受刑中有：周瑜打黄盖—一个愿打，一个愿挨；两厢情愿草船借箭-满载而归第六十六回关云长单刀赴会伏皇后为国捐生中有：单刀赴会-胆识压人第二十七回美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将中有：过五关斩六将-所向无敌第百零四回陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆死诸葛-吓死生仲达（司马懿）三国成语一手包办【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」一举两得【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。

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」不知所云【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」不容偏废【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」乘虚而入【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」五内如焚【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」人生如寄【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」仰人鼻息【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」伯仲之间【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」位极人臣【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」作奸犯科【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

」偃旗息鼓【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。出言不逊【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」分久必合，合久必分【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」初出茅庐【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。刮目相待【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」危在旦夕【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」危急存亡之秋【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

」司马昭之心，路人皆知【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」名不虚传【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」同符合契【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」吴下阿蒙【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」敝帚千金【出处】曹丕？典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」廊庙之器【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。

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这批曹将都属于门子货，除了姓曹的就是富二代买的官，那是赵云这个打手出身的保镖的对手。最惨的当属夏侯恩，作为曹老板远方亲戚得了曹老板心爱的一把宝剑，还没捂热乎呢。就被砍了。赵云一边划拉一边找，在河边看到一美女抱着个小孩。在他淫威之下女子跳井自尽了，看看手里的孩子，也不知道是谁的就跑回去交差了。半路上又遇到了糜夫人和甘夫人的儿子阿斗，最后糜夫人为了不拖累赵云也跳井自尽了。桃园结义事件：桃园主演：刘备张飞关羽故事简介：仨大老爷们喝多了...