春节的来历传说

[清明节的来历传说]清明节的来历-传说关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡...+阅读

＂春节福童圣天猴神奇勇敢、帅气善良，为了寻找父亲，一直在全天下四处奔走。据说，每年除夕的那一天，特别孤单、渴慕家人团聚的他，都会一路唱着春节歌曲《唐宋三曲》，一边寻找并走进某户人家，不但是想吃一顿年夜饭，更是欲享受一种过年的喜庆和温馨之感。他只是一个小孩，身无分文，却有许多人家热情接待他。

每到除夕那一晚的深夜，春节福童圣天猴就会悄悄将自己背着的那个魔布包取下，搁在那户人家小孩的床头。待次日新年第一天的早上醒来打开布包，都会有惊人的发现！

原来，春节福童圣天猴送给小孩子们的新年礼物，是令人喜欢的玩具、新衣、图书，以及压岁钱等。于是，小孩子们都会欢欢喜喜地拿出滑板或手推车，推着春节福童圣天猴，一路欢唱着春节歌曲《唐宋三曲》，高高兴兴地到处去游玩。而且，一边乘车游玩，圣天猴还会不时地派发红包、糖果，和一些小礼品，简直是热闹极了！许许多多的大人们也非常快乐，纷纷给春节福童圣天猴塞红包，据说，只要收了，新的一年就会有好运，甚至发财呢！

不过，推滑板或手推车的小孩得不到，但是，有一个方法，只要将春节歌曲《唐宋三曲》唱得够大声，或者高声大喊着：“春节福童到，红包我就要——”，或者“春节福童来，红包快拿来——”，如此，大人们就会给了。过年嘛，谁都不想做个小气包。

这样，新年过后，凡是接待过圣天猴的人家，都会喜事连连，好运接踵而至，圣天猴故由此得名叫春节福童。

而且，从此以后，人们就把春节福童圣天猴当作了春节的吉祥物，画有他形象的年画、贺卡、剪纸等到处都是。＂

我的寒假生活作文800字

寒假生活总结伴随着新年的来临，寒假也渐渐接近了尾声。在这个包含着春节的假期中，同学们都干了些什么呢？先来走进我的假期生活中吧. 一个学期终于在辛酸苦辣中结束，在寒假来临之际，大家都是无比的喜悦和兴奋.但是寒假带给我们的不仅仅是放松喜悦的假期生活，自然我们还要完成寒假作业和老师们的任务，过一个有意义的寒假. 早上起床洗漱完毕，吃完早餐后，便扑上书桌开始写作业，在保证质量的同时，尽快把寒假作业写完.因为春节期间难免要走亲访友或者家中来客人.那样的话，作业肯定是没法做了，所以要把作业先给搞定.到了中午，边吃饭边看电视还是一件蛮享受的事情吧.稍事休息，接下来的下午还是和上午一样.（毕竟不想在过春节的时候还趴在书桌上奋斗吧！）下午五点边上时，伙伴们便开始召唤了，我便和哥几个跑到户外球场上去撒欢了，等到了该回家的时候，我们便各作鸟兽散，各回各家，各找各妈.晚饭过后，恰好电影频道在这个时段有电影在播放.我呢，当然要好好的享受这番视觉盛宴.电影放完之后，一看表，哟，该睡觉了.眼睛一闭一睁，于是，一天就过去了. 日子吧，就这样过去了.一晃，便过春节了，那家伙，鞭炮声，锣鼓声不绝于耳.各式烟花在空中盛开，顿时间，火光四射.大年三十的年夜饭可真是热闹，许多亲朋好友聚集在一起，不到一点是不准散的.小孩子们在外面放起了烟花，大人们则热热闹闹的打起了麻将.快到十二点时，所有人都在电视前一起开始倒计时.伴随着新年的钟声响起，也烟花鞭炮也在各处开始响起.正月里，人们到处走亲访友，当然家里也会来客人，端茶倒水，偶尔还要帮忙照看一下小朋友.还是挺有趣的. 就这样，离开学的日子越来越近了，寒假生活的点点滴滴，美好的时光，到这里也该结束了.接下来开学时就不能在这么懒散了，该用功的把书读好！把在寒假生活里所发生的美好时光，全都存进去我的脑海里，让他们变成一个回忆！也把我的寒假生活画下了一个完美的句点

除夕这个节日是怎么来的

农历春节，是一年之始，也是一年中最重要的节日。这个节日的活动，实际上是从前一日傍晚——除夕就开始了。从前在济南，除夕这天家家“易门神桃符春贴，遍地撒芝麻秸，陈设供果迎祖先。是夕辞岁，燃爆竹滚人设酒守岁。”（《历城县乡土调查录·习俗》）其中有些习俗，一直沿袭至今。当夜幕降临时，每家的饭桌上都摆上丰盛的饭菜，全家人围坐在一起，和和乐乐地吃团圆饭。饭前先到街上烧纸，把祖先们迎回家中，供在写有牌位的供桌上。供桌后面的墙上，还挂有大幅画有祖先形象的“家堂轴子”。吃完“年夜饭”，放过迎春的爆竹，一家老少又围在火炉旁，嗑瓜子，聊天，通宵不眠，此即谓之“守岁”。到“年五更”新旧岁交替时刻，再吃“更岁饺子”。饺子一般为素馅，取新年素素静静之意。

吃过更岁饺子，新的一年来临，晚辈们开始给长辈磕头拜年，长辈们则把“压岁钱”分给孩子们，高兴地接受着晚辈的声声祝福。年初一清早，大拜年开始了。孩子们穿着刚刚更换的新衣，大人们也个个穿着整齐，成群结伙地到同事、邻居、亲朋好友家中拜年。过去晚辈给长辈拜年，都要向着供桌磕头，边拜边喊着：“给某某拜年啦！”“给某某磕头啦！”近年来一般不再磕头，熟人见面或抱拳或握手，说些“恭喜发财”、“过年好”之类的吉祥话，处处充满欢乐的气氛。除夕和初一，也有许多禁忌。如除夕夜里不能高声说话，更不能说不吉利的话；出嫁的姑娘初一不能回娘家，俗信回娘家会把娘家吃穷；除夕和初一打碎盘碗之类的器具被认为是不吉利的征兆，万一不小心打碎东西，要赶紧说一声“岁岁平安”来破解；初一不能吃面条，据说吃了面条一年麻烦不断；初一不兴扫地和倒垃圾，怕的是将财宝一起扫出门。

年初二这天，是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女儿携“姑爷”回家拜年，娘家要盛情款待。“姑爷”被称为“贵客”，吃饭喝酒要坐在上首位子上；回门的女儿则陪着久未见面的母亲和姊妹们说说知心话。由于过去许多大家庭是几世同堂，归宁的女儿常常是两辈甚或三辈同堂，家里顿时热闹非常。初二闺女回娘家的习俗至今流行不衰。年初三，旧时有“挖月芽儿”的习俗。入夜，当一弯新月挂在寒空时，一些妇女便将自己的孩子带到院里，面对新月跪在蒲团上，手拿一把盛饭的勺子，先对月芽挖几下，再在自己的肋边比划几下，口中念叨：“正月初三挖月芽，风牙火牙随风去，从此再不发。”据说这样一“挖”，一年当中就再也不会牙痛。初三这天按旧俗还是“开井日”。

清晨，人们便以香火、素菜等供于井台上，将除夕封井的红纸揭去，开始汲水。正月初五旧时称为“破五”。这一天家家都要包饺子，俗谓之“捏破五”；全家人在一起吃团圆饭，忌说不吉利的话；小孩子们则燃放鞭炮，叫作“送年”。初五晚间，家家户户“送家堂”：供上水饺，跪拜祖先，取下“家堂轴子”，再到街上为祖先送行，这就意味着年节已经过去。正月初七为人日，唐代称为“人胜节”，在济南民间叫作“人七日”。据说人日主人丁兴旺和人身健康，人们以此日的天气晴否来占验本年的收成好坏。南朝人宗凛在《荆楚岁时记》中说：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦置头之鬓，又造华胜相遗。”一千五六百年前的这些“荆楚遗风”，在济南的旧俗中也得以体现。

过去在“人日”这天，济南人都要举行庆祝活动或参加娱乐活动。人们在五角绸或纸中剪出七个人形，贴在屏风或影壁上；也有的以薄金属雕成人形，戴在鬓角处。他们还用七种蔬菜制成饼或吃“人齐菜”并互相馈赠，表示祝贺。“人日”这天妇女不能做针线，俗传“人日做针线，专扎婆婆眼”。正月初十这天为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。还有的地方流行抬石头神的习俗：初九夜里，将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上，初十早晨由十名姑娘或男青年，轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地，预示着新的一年丰收；如石头落地，预示着年成不好。

正月十五是元宵节。元宵节又称上元节，因为观灯是这一天的重要活动，所以又称灯节。元宵节是继春节以后的一个比较重要的传统节日，至今城乡人民仍普遍欢度。除观灯外，元宵节前后，济南的街头巷尾，到处都是踩高跷的、跑旱船的、舞龙灯的、耍狮子的。这些活动到元宵夜达到了高潮。各种表演队伍中，高跷队的阵容最为壮观：队前是高大的纸扎门灯，上写高跷队的名字；门灯前是手挑红灯笼的领队人，后边是锣鼓队，再往后就是两人一对叉花串行的高跷队了。队员踩在1米多高的木棍上，分别扮成戏曲中的武松、林冲、孙悟空、猪八戒、脏官、丑婆等。随着有节奏的锣鼓点，他们各显神通，做各种滑稽表演和高难度的动作，时而令观众捧腹时而激起阵阵喝彩。过去济南以东舍坊、马家庄、西青龙等处的高跷队最为有名。