腊八节250字作文 - 范文无忧网

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大家腊八节过得怎么样呢?和大家分享一下吧!小编为大家准备了迷迷糊糊的腊八节作文，请阅读!

腊八节250字作文【1】

今天是1月27日，是腊八节。

在腊八节这一天，家家户户都要喝腊八粥，来庆祝这个佳节。

腊八粥在我国已有一千多年的历史，腊八粥要用五种材料，意思是五谷丰登，希望来年作物好丰收。

腊八节这一天，天气十格外的冷。

但妈妈用红豆，大枣，核桃仁，大米，黄豆煮成的腊八粥，让人忘记外面的寒冷，而是沉寂在那腊八粥甜甜的味道之中。

我和弟弟喝着热乎乎的腊八粥，又看着爱情公寓四，一边笑，一边喝，被呛不少次，但那笑声还是不停，好像是为了腊八节特别准备的。

喝着腊八粥，看着电视，今天在这个特殊的节目中，让我们一起欢歌笑语，度过美好的一天吧!

腊八节的传说【2】

腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。

据说腊八粥传自印度。

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。

初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。

在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。

后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。

腊八就成了佛祖成道纪念日。

腊八是佛教的盛大节日。

解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称腊八粥。

并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。

据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。

传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做佛粥。

南宋陆游诗云：今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。

据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的栈饭楼平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为福寿粥福德粥意思是说吃了以后可以增福增寿。

可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增多。

南宋人周密着《武林旧事》说：用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥，谓之腊八粥。

至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见。

所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。

也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。

冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口有营养，确实能增福增寿。

腊八的回忆【3】

腊八是一个传统佳节，有自己传统的节日习俗和美食。

在我儿时的饮食记忆中，一个叫腊八的日子，简直就是弘扬味觉的宏大叙事。

还记得那些有关于腊八节的回忆。

20世纪的成都平原，既未受到厄尔尼诺现象影响，也没有暖冬一说。

只要进入三九，川西坝子尽管没有燕山雪花大如席的胜景，结结实实的寒冷却叫人神清气爽。

那时我在一个名叫新繁的小县城上小学，学校与东湖公园仅一墙之隔，学生们在课间操也能溜进东湖公园玩一会儿。

只有30亩大小的东湖，为唐朝西川节度使、著名宰相李德裕开凿。

我国现在仅存两处唐代古典人文园林，新繁东湖就是其中之一(另一处为山西新绛县绛守居园池)：宋莲则指宋仁宗天圣五年(1027年)，王安石的父亲王益任新繁县令时，曾以东湖并蒂莲为祥瑞大事，写长诗《东湖瑞莲歌》以资纪念。

精巧玲珑的东湖，景物美得叫人心醉。

纪念古代先贤的怀李堂、三贤堂和四费祠，掩映在大片古柏贞楠中，荷塘曲水环护20多处楼台亭阁，令人产生无限的遐思;还有许多楹联匾额，常让初识字的我平添思古幽情。

最让我喜爱的，是三贤堂的那副楹联：何物荐馨香，西蜀繁田，东湖清水;前贤有遗爱，唐封翠柏，宋咏红莲。

记得大哥曾用朗诵诗歌的语调对我解释那副楹联什么事物的芬芳比祭祀焚香更为悠长?只有川西繁江的沃土和东湖的清澈流水;唐代圣贤留下的苍翠古柏和宋代诗人吟咏过的红莲芙蕖，都是先哲留给我们的深厚仁爱呀!

东湖是我和三弟儿时最爱玩儿的所在。

初春时节，我们在城墙根一带摘狗蒂芽(有清热解毒等药用价值的野菜)，还有一种鲜红色的野草果叫蛇苞果，据说那是蛇的最爱，我们总要狠下决心，才能拒绝它那水灵灵红艳艳的诱惑。

盛夏之中，桤木树林是我们捉蝉子和牵牛郎的胜地，慈竹林则是我们捉笋壳虫和丁丁猫(蜻蜓)的好去处。

到了深秋，我们跳到干涸的荷塘里，几乎不费力气就能挖菱角和莲藕。

即便进入隆冬，顽童眼中的东湖也是绝佳去处。

一个阴霾弥漫的下午，天冷得出奇，坐在教室里百无聊赖的我朝窗外望去，只见纷纷扬扬的雪花漫天飞舞，不一会儿，操场旁那株高大铁树的墨绿色针状叶子上就积满白雪，看上去格外赏心悦目。

放学铃声还在耳畔萦绕，我已叫上三弟，一边背诵新学的课文一九二九不出手，三九四九冰上走，一边拉着他奋力朝东湖跑。

东湖城墙上，几大片盛开的腊梅被积雪压弯了枝头，那雪松软而洁净，伸出舌头尖舔而食之，冷丝丝、甜丝丝，差不多堪与街头艺人卖的棉花糖媲美，却又胜在多出几分馥郁。

我们采集腊梅上的积雪打雪仗，弄得满身都散发着腊梅沁人心脾的幽香，眼见天色已晚，这才意犹未尽地回家。

未进家门，老远就闻到一股诱人的喷香有腊肉的醇香、蔬菜的清香、干果的脆香，还有若干莫可言状的馨香。

来不及放下书包就直奔厨房灶头，揭开锅盖，只见一大锅五颜六色的稀饭。

问及外婆此为何物，答曰腊八稀饭。

再问何为腊八?外婆再答农历十二月初八就是腊八，接下来的佛成道节等语我则完全听不明白。

且不管腊七饭、腊八饭，只要可口就是好饭好像有点儿英雄不问来路的意思。

待到晚饭时，对吃喝问题一贯喜欢刨根问底的我再度提出质疑，外婆讲的那些话我仍然一头雾水。

让人喜出望外的是，平素严厉有余和蔼不足的父亲居然给了答案：腊八古称腊日。

早在先秦，人们就在腊八这一天祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。

云云。

咦，一碗稀饭竟然有如此久远的来历和神奇作用，想不肃然起敬也难啊。

以吃喝为载体缅怀先人是古已有之于今为烈的事情，倘若套用IT业内人士的术语，就是程序运行正常。

可是，怎么也没料到，今年我煮腊八稀饭的既定程序，却因笔记本电脑莫名其妙染上熊猫烧香病毒而毁损殆尽。

忙完重装操作系统、安装新买正版杀毒软件等烦心事儿，腊九也要按腊八来过。

至于将腊八粥刷新为腊八饭，不是颠覆传统，不为另类炫酷，不想显摆厨艺，只因自己立志把日子过成厨子嘛糯米、大米以及红豆洗净、分别煮至半熟沥起;腊肉、火腿肠、四季豆、胡萝卜、猕猴桃、红杏果脯、大枣、花生仁、核桃仁均切颗粒，铁锅烧热调和油烧熟，先炒红豆等辅料，再以米饭均匀覆盖，扣上锅盖小火焖之，一刻钟就成。

外婆当年做的腊八稀饭，一直是我私人食谱中的一个难以消解的块垒，一种值得永远珍藏的情愫。

每年开始数九，我都会在潜意识里默默期待腊八的到来。

我不知道，这到底是好吃德行所致，还是味觉记忆使然，抑或生活原本就是一个圆圆，圆周的起点其实也是终点?

思来想去，似乎豁然开朗生命其实是一个过程。

即便走到那个终点，人生也应该像江河那样激扬奔流，绝对不能冻结为冰山山，在上面刻下孤独、冷寂、漠然等字样。

何况长路上总会有关注的目光、友好的笑靥、温暖的双手和亲切的语言，引导我们一直向前行;何况镌刻在心灵深处的亲情、爱情、友情，早已谱就明媚的乐曲那是一首无字咏叹调，只要在心底低吟浅唱着它，我们就会依然寄情于初春菜花、仲夏芙蕖、深秋桂蕊，还有那隆冬傲然开放的腊梅。