急求一篇关于清明节设定为法定假期之我见的文章

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急求一篇关于清明节设定为法定假期之我见的文章

清明节刚刚过去。在今年“两会”上，全国政协委员张国良、潘宗光、杨钊等建议增设清明、中秋为法定假期，这是他们第四次就相同内容提出提案。张国良委员说，以民族传统节日为基本载体的民俗文化，是中华民族区别于其他民族的标识，是中华民族生生不息的巨大动力。您赞成将清明节定为法定假期吗？该为传统节日找回传统地位在浩瀚的历史长河中，清明节作为中国的一个传统节日，从来没有被人遗忘。如今，面对史无前例的外来文化冲击，清明节、中秋节等传统节日逐渐让出了其传统地位，在人们生活中的重要性已经远远不如以前。参照国外的经验，适时地将这些濒临危机的传统节日设立为国家法定假期，自然成为一种行之有效的补救措施。著名教育家蒋梦麟先生在自传中提到儿时的私塾生活，对清末那时的节假日有很深的感触。

当时虽然没有寒暑假，但每逢清明、端午、重阳、中秋这些传统佳节，私塾都会放一天的假，而“年假”更是从大年三十开始一直到正月十五元宵节。孩提时的生活记忆，作为文化熏陶的一部分，潜移默化地影响着蒋梦麟的思想感情，也为他日后成为中国教育界的泰斗奠定了基础。对比于今天，我们很难想像，吃着麦当劳喝着可口可乐过着洋节哼哼哈哈长大的青少年，在缺少传统节日感官刺激的情况之下，还能理解“每逢佳节倍思亲”的意味，还会从“清明时节雨纷纷”中体会到四季变化的奇妙，还可以讲述出端午节与屈原投江的故事。将清明节设定为法定假期，已经不仅仅是抢救濒临危机的传统节日，更是为下一代人的成长负责。传统节日是一个重要的时间节点，在这个节点上，生命体验和自然变化往往交织在一起。

不同于从西方引入的圣诞节、感恩节等，全民性的传统节假日，蕴藏着丰富的感情内涵。给传统节日以古已有之的传统地位，既是对悠久文化理念的继承，同时也具有显而易见的现实意义。这种与民族记忆和生命时间体验有着深刻关联的传统节日，不仅能教会人要与自然和谐相处，同时也能唤起中华民族对未来前途命运的思索。（丁杰）该放假好，皆大欢喜改革开放以后，一些“洋节日”在我国越来越流行，而我国一些流行了几千年的传统节日却越来越受到冷待。为了弘扬中华民族传统民俗文化，加强爱国主义教育，我们有必要将传统节日清明节定为法定假日。每年清明节期间，不少单位和学校都会组织人们到革命烈士陵园进行祭祀活动，由此可见，清明节更是进行爱国主义教育，弘扬革命传统的重大节日，因此，清明节放假一天也并不为过。

根据一些地方的传统习俗，清明节当天是祭拜先人的指定日子，不少海内外乡亲都会在这一天从外地赶回老家，与家乡父老乡亲一齐去扫墓。据笔者了解，每年清明节那天如果不是双休日，单位和学校都有不少员工和学生请假前去扫墓。既然如此，不如国家统一将清明节定为法定假期，让人们高高兴兴、安安心心地去祭祀，以免除人们的后顾之忧：员工请假可能要扣奖金，学生请假缺课可能影响学习成绩……所以，将清明节定为法定假日是皆大欢喜，何乐而不为？（陈华浩）不该法定假期太多—— 清明节不必放假笔者认为清明节不宜安排为法定假期，因为法定假期太多，会打乱正常的生产、教学、工作秩序。目前全国统一的法定假期已不少，如元旦、春节、劳动节、国庆节，若把有一点民族文化意义的日子，诸如端午节、中秋节、清明节，统统安排为全民性的法定假期，工厂的生产、学校的教学、机关的办公秩序就会打乱，不利于提高生产、工作效率。

况且，不少人离开家乡到外地工作，回乡拜祭祖先需要三四天时间，若清明节放假一天也无济于事。一个节日是否成为法定假期，不能单纯考虑其政治意义、文化意义，还要考虑全国性的生产、工作秩序。全国放一天假并非小事，弘扬传统文化可以采用多种形式，而不一定要强调“放假”。中秋节、端午节没有定为全国法定假期，不是一样可以搞庆中秋文艺晚会、端午赛龙舟活动？清明节不放假同样可以采用灵活的方式纪念先祖，不一定要强调千里迢迢回乡扫墓。（卓世明）不该清明节放假—— 未必方便群众祭祖现在，我国的法定节假日已经够多了，不仅有双休日，还有3个黄金周，还有带薪年假……这些过滥的节假日已经差不多占去一年时间的三分之一，这些节假日在给人们得到放松之余，也给人们的生产、工作和生活带来了不少影响。

如果将清明节这个传统节日也作为法定节假日，就会出现节假日过多的弊端，对各行各业都有很大影响。增设法定节假日受影响最大的当然还是普罗大众。将清明节定为法定假日必然会导致交通阻塞，会导致出行难，未必方便群众祭扫。不少在外地工作的人从远处急赶回家乡又要急赶回单位上班，一天时间太紧张也太疲劳。众多的扫墓人开着大车小车你追我赶，交通伤亡事故要比平时增多，得不偿失。事实也说明，凡是人多车多的节假日，事故也相应增多，同时也大大增加交通压力和交通成本。从习惯上看，很多人都会选择在清明节前后扫墓，去年，广州市仅在清明节前后一周内到火葬场、公墓扫墓的市民就达到六七十万人之多。如果规定清明节当天放假，人们更...

清明节：放假

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。

这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。

过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。...

清明节为什么会成为法定的民俗节假日

第一，寒食清明节因介之推而设；公元前638年，春秋时期，晋国发生骊姬之乱，长公子申被谋杀，二公子重耳政治逃亡。重耳的逃亡之路充满了艰辛和危机，很多随从在逃亡的路上都悄悄离开了重耳，甚至有的人把重耳的辎重偷走。终于，重耳在饥寒交迫之中，昏死在荒郊野外，随行的人们惊慌失措，却有一个名叫介子推的大夫一瘸一拐的把一碗热腾腾的肉汤，端到了重耳的嘴边喂下，救活了重耳。重耳非常感激，发誓日后要报答介子推。但是介子推却说不要重耳的封赏，只希望日后重耳能做一位清明国君。后来，重耳在秦国的帮助下回到晋国，继承王位，称晋文公。晋文公即位后，开始封赏功臣，很多人都跑来邀功请赏，唯独介子推非常鄙夷这些人的做法，说他们把天道的功劳都归到了自己的名下，偷人的东西都被称为窃贼，何况是贪天之功呢？所以带着母亲在今天的山西省介休市的绵山隐居了下来。

晋文公知道以后，非常的懊悔，马上带人来请介子推，可是介子推要用实际行动告诉晋文公，去请功邀赏的不一定就是忠臣，封赏大事不可以凭借个人的陈述就给予。所以，无论晋文公如何召唤，介之就是不肯出山。无奈晋文公只好放火烧山，希望以此逼迫介子推出来。不料大火烧起，熊熊数日，火灭之后，居然也没有介子推踪迹，文公开始后悔自己把介之母子葬送火海。于是，为了悔悟自己的过错，为了纪念介子推，将介子推遇火之日封为寒食节，家家户户每逢此日不得点火，吃饭只吃冷食。翌年，晋文公再次到绵山祭拜介子推，发现介子推修临难处的柳树居然神奇的复活，非常高兴，随手折下一把柳条，在介子推的墓前插了几枝，剩下的盘成柳帽戴在头上。欣喜之余，又想起介子推当年割股奉君之后，希望他做一位清明国君的期望，又将那日命名为“清明节”。

由此，寒食清明节开始从介休绵山发源，迅速发展到了整个山西。再到后来，一个伟大王朝的崛起，使寒食清明节终于走向了全国，走向了鼎盛，走向了一个伟大节日的圣坛！第二，寒食清明节因李唐王朝走向全国（李唐王朝发迹于山西）；李唐王朝从山西发迹，坐了天下。之后唐太宗李世民回想起在山西历经战乱但仍被人们延续不断且深入人心的寒食清明时，便把寒食清明节从山西带到了陕西。因为这是一个值得纪念的日子，不仅包含了介之推的忠孝文化，而且此节日伴随着李源父子在山西经历了几年的坎坷。多少的伤感，多少的欢乐在此全部涌上心头……过去的日子不能忘记！所以在陕西寒食清明节同山西一样被人们所关注和重视。到唐玄宗的时候在国家最权威的礼法《开元礼》中规定：“寒食通清明。

每逢寒食，放假三天。”的法律。此时全国法定假日的寒食清明节，迅速在中华大地上兴盛了起来。每逢这一天，全国的人都要像介休人一样早早把家里的火全部熄灭，吃过早已准备好的冷食后，携老带小，举家出行去祭拜祖先。并有了寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等。在皇宫里有了寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等；饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。其中多数寓意深刻，如祭食蛇盘兔，俗有“蛇盘兔，必定富”之说，意为企盼民富国强；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……。再到后来，宋代寒食清明节时放假七天，到了元代放假制度的改革就更有意思，三百里以内的放假十天，三百里以外的按照回家路程的远近放假。这比我们现在的节假日制度的改革大方许多。

由此可以看出寒食清明节跟随李唐王朝得以发展.三、寒食清明节深远而富有层次的意义。1、忠孝文化的载体，中华文明道德文化的传承阵地。历史上，寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐渐丰富出祭祖这一蕴含着忠孝品格思想的活动，完全符合国需忠臣，家需孝子的传统道德文化的核心，只有忠孝理念，称为每一个人的行为准则，家庭才能和谐、社会才能道德规范，国家才能实现以德治国和以法治国并重的盛世局面。中国是一个泱泱大国，海外华人遍布全球，每一个体内流淌着炎黄血液的人，都记得自己是一个中国人，都告诉自己的子孙是中国人。寒食清明节让全世界的中国人在这一天，无论身在何处，都可以通过祭祖来怀念自己的祖先，来怀念生养自己的祖国――祖国啊，祖国，我的祖先曾经生活的国家，我的祖先生养我的国家。

在这一天全世界的中国人的心连在了一起，全世界的中国人以同样一种心情，同一种理念过着中国大家庭的盛大节日，这种心情是思国思家，这种理念忠于国家民族，孝敬先贤祖宗。无论什么时候，无论在哪里，连接中国和中国人的是“忠”，是“孝”！2中国古代社会文明的活史记。对人性的尊重，对人文精神的尊重。汉时，山西民间要禁火一个月表示纪念介之推。经东汉周举、三国曹操、后赵石勒、北魏孝文帝因战乱频繁多次禁断，但寒食习俗仍蔓延全国，深入民心，所以屡禁屡兴。唐玄宗顺应民意，颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中，并定为全国法定长假，丰富多样的寒食活动，充实了社会生活，增进了社会人际和谐关系，对缓解社会矛盾，推动社会不断前进起了重要作用。

特别是北魏、辽、金、元和清代少数民族统治者对寒食节...