生活中有哪些话粗理不粗的话

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孔子对于孝道的要求。今简明概括如下几个方面：

一、要遵守礼义，不能违背礼的规范，如果用今天现实生活来看，即遵纪守法，不能犯法。如果犯法便是最大的不孝，古人称之为“辱先”，即你的违法使先人受到侮辱。孟懿子问孝，孔子回答“无违”，便是要求他不要违反礼法。这是第一层，也是最低要求。

二、要有自控能力，不惹是生非，不惹祸。孟武伯问孝，孔子回答说：“父母唯其疾之忧。”就是这种要求，父母除担心你生病外，其他方面完全放心。能让父母放心的孩子便是孝，这条永远成立。

三、能够承担起赡养父母的责任，保证父母的基本生活。这里没有一个量的标准，只要尽心即可。其实，儿女的孝心是求心不求迹，即要求内心的恭敬而不是要求一定要让父母过上什么标准的生活。如果从物质生活上要求，天下无孝子。恐怕最孝心的子女也赶不上不孝对父母的物质供应更好。其实只要尽心就可以了。尽心的标准是女儿不能让父母的生活水准低于自己，自己大酒大肉，却让父母粗茶淡饭，就不能算孝子。

四、从内心的关怀和敬重。即使给父母好的生活，但总是阴沉个脸，老大不情愿的样子，也不能算是孝。孔子说“色难”就是这个道理，即对于父母总是和颜悦色，总是发自内心的关怀非常主要，这比物质的丰腴更重要。

五、发现父母有的问题处理不好，尤其是一些原则问题时，一定要及时向父母提出来。使父母的错误降低到最大限度。这一点也很关键。孔子提出“争子”，是非常有道理的。

六、还有一些具体要求，《论语？里仁》第19章，子曰：“父母在，不远游，游必有方。”大意说：“父母活着的时候，不能远走高飞。如果出门，也一定要告诉父母，有一定的地方。”孝敬父母是儒学的出发点，现代虽然交通发达，但这一要求依然适用。孔子学说都是针对具体情况出发的。“游必有方”到现在依然非常重要，就是要时刻和父母保持，让父母知道你在哪里，情况如何，免得惦念。现在有的中小学生动不动就离家出走，更不应该。《论语？里仁》第21章：孔子说：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”大意说：“父母的年龄，是不可以不知道的，一是高兴欢喜，一是忧虑恐惧。”这是具体的培养子女的孝道感情。要求子女时刻记住父母的年龄，因父母不断高寿健在而欢喜，同时也因为逐渐衰老而忧虑。春节联欢晚会上经常有老人盼望儿女回家的节目，有的是老人过生日而女儿忘记的故事，实际便是对这条的提示。孝道是心情，但要在具体事情上表现出来。这种感情是有影响和熏陶作用的。如果正当年的儿女不孝敬老人，那么直接影响熏陶自己的后代，也很难被后人孝敬。俗语说：“老猫炕头睡，一辈留一辈。”话粗理不粗，孝道有家风，是有道理的。最后简明概括：孝道要求儿女要遵纪守法，不要让老人操心，老人晚年要尽赡养之义务，要从内心关怀与惦念，父母在尽量不出远门，如果出远门要经常和父母。要时常想着父母的生日，到日子一定要想着给老人过生日。