古代神话中的一劫是多少年

[和有情人做快乐事，别问是劫是缘]经典语录：和有情人做快乐事，别问是劫是缘 1、不要拿着别人的地图，找自己的路。 2、有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。 3、有时候女人需要一个男人，就...+阅读

古代神话中的一劫是多少年

劫，是一个时间单位。一劫到底有多长的时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，是怎样计算的呢？是根据人的寿命来计算的。佛教经典里说，人的寿命从80000岁开始，然后每100年减一岁，一直减到人的寿命10岁为止，然后再从人的寿命10岁开始，每过100年增加一岁，一直增加到80000岁，这样一增一减就叫一小劫，一小劫以现在的年数来计算，是（80,00010）*100*2=15,998,000年。那么，一小劫就是15,998,000年。佛教所说的中劫，就是20个小劫。那么它的公式就是15,998,000*20=319,960,000，可见一中劫的时间就是319,960,000年。佛教所说的大劫，就是80个小劫，可见一大劫的时间就是319,960,000*80=1,279,840,000年。

佛教所说的芥子劫，时间就更长，长得难以计算，佛教只用比喻来说明，就是在一座方圆40里的城市里，里面什么东西都没有，全部堆放的都是芥子，天上的人每过三年下来一次，从这里拿走一粒芥子，一直到拿完这座城里的所有芥子为止。从拿走第一粒芥子，到拿走最后一粒芥子，这么长的时间，就是一个劫，这叫芥子劫。现在说的是极微尘数劫，不是一个劫，那就可想而知了，这个极微尘数劫的数目实在太大了，这种时间实在太长，太长了。

在舍卫城，只树给孤独园，有一位比丘来拜见佛陀¨¨¨他顶礼佛陀之后，坐在一旁，请问佛陀说：“世尊，一劫的时间有多长？”“比丘，一劫的时间很长，不是借着说几年、几百年、几十万年就能够衡量的。”“世尊，是否能以譬喻来说明一劫的长度？”佛陀说：“可以的，比丘，譬如有一座岩石高山，长一由旬、宽一由旬、高一由旬（一由旬相当于十一公里左右），这座岩石山非常坚实，没有丝毫裂缝或空隙，有一个人每隔一百年就用一块丝绸做成的布在这座岩石山上轻轻擦拭一下。如此，历经极端漫长的时间，一直到这座岩石山被擦拭成平地，一劫的时间还没有过完。比丘，这就是一劫的时间漫长的情况。如此漫长的劫已经过去了不止一劫、不止一百劫、一千劫、十万劫。你认为如何？比丘，如此久远生死轮回的起点是不可得知的；众生被无明所蒙蔽、被贪爱所束缚的起点是无法得知的。因此，比丘，你已经受够了生死之苦，现在是你应当厌离世间众苦，舍弃一切贪爱，寻求解脱的时候了。”

这样算不算构成抢劫

在主观方面本罪只能由直接故意构成故意的内容必须以非法占有公私财物为目的侵犯的客体是复杂客体也称作双重客体即不仅侵犯了公私财物所有权同时也侵犯了被害人的人身权利往往造成人身伤亡但是它的最终目的还是为了抢劫财物只是它使用的手段也侵犯了人身权利所以把它归入侵犯财产罪中在客观方面行为人必须具有对公私财物的所有者、保管者或者守护者当场使用暴力、胁迫或者其他对人身实施强制的方法立即抢走财物或者迫使被害人立即交出财物的行为是否抢劫到财物是确定既途或者未遂犯罪形态的根据但不影响本罪的成立当抢劫罪行发生了严重情节特别是致人重伤或者死亡无论抢到财物与否都是既遂由于抢劫罪是当场劫取财物所以被抢劫的财物限于动产非法侵占不动产的不属于抢劫罪如果把不动产的一部分强行分离变成动产而抢走的应定抢劫罪因此甲是不构成抢劫罪的...

抢劫12元构成犯罪吗

抢劫罪与抢劫到财物有关，价值越大量刑越重，但这不是唯一量刑标准。因为抢劫罪不但侵害了被害人的财产权同时还侵害了被害人的人身权，所以在量刑时还要综合考虑作案人的手段、造成的危害后果等。《刑法》第二百六十三条【抢劫罪】以暴力、胁迫或者其他方法抢劫公私财物的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；有下列情形之一的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑，并处罚金或者没收财产：

（一）入户抢劫的；

（二）在公共交通工具上抢劫的；

（三）抢劫银行或者其他金融机构的；

（四）多次抢劫或者抢劫数额巨大的；

（五）抢劫致人重伤、死亡的；

（六）冒充军警人员抢劫的；

（七）持枪抢劫的；

（八）抢劫军用物资或者抢险、救灾、救济物资的。...