美的历程经典段落

[麦田里的守望者经典段落]麦田里的守望者经典段落 1、女孩儿的毛病就在于要是她们喜欢上一个男生，无论此人混蛋到何种程度，她们还会说他有自卑情结。要是她们不喜欢哪个男生，不管这人有多好，或者他有多么...+阅读

本站问题收藏《美的历程》里面的经典的论述，要句子或是段落标签：句子段落，美的历程，句子迷﹨﹑惘﹏回答：1 人气：1 解决时间：2008-08-29 14:50 如果承认《美的历程》的魅力在于它有深刻的思想的话，那么，这个思想不关涉其他什么东西，而只是关涉中华民族精神的命运。它表明了从孔孟老庄思想的建立到以《红楼梦》为标志的儒道思想的没落。其中具体地显现在屈原、陶渊明、李白、苏东坡这些人身上。中华民族精神的命运是由＂天人合一＂所规定的。儒家、道家以及以后的禅宗都是这样一个＂天人合一＂不同维度的阐述。它们不是对立的，而是互补的。这样，使中华民族区分于其他民族。例如，那些没有摆脱原始文化的种族仍沉浸于万物有灵的迷信之中，同时，那具有基督传统的西方相信天是上帝的圣殿，地是人们的住所。

但是中国人对于人与自然的关系揭示的是另一种境界，即人生存于天地，赏玩于山水，并寄情于自然。它贯穿于中国哲学、文学和艺术之中，并成为了中国人的日常生活态度。这个＂天人合一＂规定了中国精神的整个历史。先秦的开端、盛唐的繁荣和晚清的没落正是此一命运的不同形态。最后，引用《美的历程》一书中很容易让人产生共鸣的语句： “宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的情。具体的历史充满偶然，包括个人才能的偶然，从来不可能像理论逻辑那样整齐。

美的历程好词好句

宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的情。具体的历史充满偶然，包括个人才能的偶然，从来不可能像理论逻辑那样整齐。

远不是任何狰狞神秘都能成为美。恰好相反，后世那些张牙舞爪的各类人、神造型或动物形象，尽管如何夸耀威吓恐惧，却徒然只显其空虚可笑而已。

宗教是异常复杂的现象。它一方面蒙蔽麻痹人们于虚幻幸福之中，另方面广大人民在一定历史时期中如醉如狂地吸食它，又经常是对现实苦难的抗议或逃避。

美作为感性与理性，形式与内容，真与善，合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果，那么尽管如此匆忙的历史巡礼，如此粗糙的随笔札记，对于领会和把握这个巨大而重要的成果，该不只是一件闲情逸致或毫无意义的事情吧？

国家公务员考试面试真题回顾：如何面对功少泽厚的同事

【参考答案】工作做得多却不受重视，对任何人而言，心里应该都是不好受的。遇到这种情况，我会依然静下心来，积极完成每一项工作。首先，我会分析自己在工作中没有得到认同的原因，看是工作思路不正确，还是没有注意好工作细节，导致领导对我不够重视。其次，我会在工作中多思考，针对自己负责完成的工作找到一些创新的解决办法，多学习其他同事工作中的长处和优势，在其他经验丰富的同事工作过程中多从旁观摩，使自己能在工作中得到很好的提升。再次，培养雷厉风行的工作作风。做事坚决不冗杂拖沓，领导交派的任务一定准时、保质保量地完成。当然，在工作出现交叉时也一定会分清轻重缓急，有所取舍和侧重。最后，及时汇报工作进程。我会在工作一段时间后向领导汇报我的工作进展情况，寻求领导对我的指导和帮助。

在以后的工作中，不断学习，踏踏实实做好每一件事，逐步得到领导认可。

上善若水任方圆厚德载物已成钢什么意思

上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。老子的《道德经第八章》：上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。在老子看来，水的显著特性和作用有：

一、柔；

二、停留在卑下的地方；

三、滋润万物而不与万物相争。那么最完善的人格当然也应具有这种心态与作为：别人不愿去的地方，他愿意去；别人不愿做的事，他愿意做。他就具有骆驼般的精神，忍辱负重。他只知默默奉献，却从不和别人争功、争名、争利，这就是老子所谓“善万物而不争”的思想吧。孔子云：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山间而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。水有这些好德处，所以君子遇水必观。《周易》亦云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”