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12课将相和的教学参考

03月18日 编辑 fanwen51.com

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12课将相和的教学参考

12 将相和

一、教材说明本课是根据司马迁《史记》中的《廉颇蔺相如列传》改写的。它以秦赵两国的矛盾为背景,以蔺相如的活动为线索,通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述,写出了将相之间由和到不和又到和好的经过;赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重、顾大局、识大体的政治远见,也赞扬了廉颇勇于改过的精神,赞颂了他们的爱国思想。蔺相如和廉颇在文中同是熠熠生辉的人物。“完璧归赵”和“渑池之会”两个故事着力刻画了蔺相如这个人物形象。“负荆请罪”这个故事则着力赞扬了廉颇的勇于认错、知错就改的精神。蔺相如的一升再升,官位居于廉颇之上,这是将相不和的表面原因,实质上缘于廉颇的错误认识:“我廉颇攻无不克,战无不胜,立下许多大功。他蔺相如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我头上去了。”言辞无礼,充满不满情绪。理解廉颇的这段话,是一个重点,也是难点。廉颇英勇善战,威震朝野,战功赫赫,这是实情。甚至在“渑池之会”中维护国家尊严也有他一半功劳,因为“秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备,不敢拿赵王怎么样,只好让赵王回去”。但是,对于蔺相如的认识,却失之偏颇。蔺相如虽不能持刀作战,但他的唇枪舌剑,同样为赵国保住了尊严。何况,在“完璧归赵”和“渑池之会”中,他均是以性命来逼秦王,置个人生死于不顾的:“现在璧在我手里,你要是强逼我,我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!”“您现在离我只有五步远。您不答应,我就跟您拼了!”可以说,蔺相如也堪称一员猛将,只不过他出入的是没有刀光剑影的战场,但战斗同样是惊心动魄的。将相和好的表面原因是蔺相如的宽阔胸襟和廉颇勇于认错、知错就改、负荆请罪。实际上,是缘于他们共同的爱国思想,缘于他们共同的认识:将相不和,赵国危矣!这在他们的语言中都有体现。也正是因为这一点,“将相和”的故事才成为历史上一段光彩不灭的佳话。

二、学习目标1.学会十个生字,能正确读写下列词语:召集、大臣、允诺、廉颇、抵御、侮辱、拒绝、战袍、完璧归赵、负荆请罪。2.正确、流利、有感情地朗读课文。3.了解课文内容,体会人物的爱国思想和他们各自的美好品质。4.领悟三个小故事之间的内在联系。

三、教学建议1.《将相和》由“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事组成。每个故事都有矛盾的发生、发展和结果,有相对的独立性,但又紧密联系,第二个故事是第一个故事的发展;前两个故事的结果,又是第三个故事的起因,合起来构成“将相和”这一更加完整曲折的故事。教学本课,可以有两种思路。一种是,先引导学生比较充分地阅读全文,从整体上弄清“将相和”这个故事的来龙去脉,弄清三个小故事之间的内在联系;然后再精读各个小故事,深入研究每个小故事涉及的有关问题;最后再引导学生联系全文评价故事的主要人物。另一种是,先通读一遍课文,大体弄清课文讲了一件什么事;然后,引导学生去研读每个小故事;最后再综合从各个故事中得到的认识,弄清三个小故事之间的内在联系,并对人物作出评价。2.指导学生给三个小故事加小标题,是一种概括能力的训练。学生按课文中已出现的“完璧归赵”“渑池会”“负荆请罪”等概括当然可以,只要基本符合故事内容的其他概括方法也应肯定,关键是要学生讲出概括的理由。至于三个小故事之间的联系,只要学生能说出其中的因果关系即可,不必要求过高。教师应引导学生明确:“完璧归赵”的结果是蔺相如被封为上大夫,这是他在“渑池会”后晋升为上卿的前提,而蔺相如晋升为上卿,是将相产生矛盾的直接原因,有了将相之间的矛盾才有了解决矛盾的“负荆请罪”。三个故事就是这样联系起来的。3.本课不但以鲜明的人物形象、曲折动人的故事情节引人入胜,更以主要人物蔺相如的高尚品质给人启示和教育;廉颇这位老将脱下战袍,背上荆条,登门请罪的精神也令人敬佩。教学本课应引导学生在阅读中动心动情,产生积极的情感体验。“思考·练习”第一题让学生说说喜欢课文中的哪个人物,正是这样的目的。要鼓励学生发表自己的见解,把自己的见解说具体,说清楚。多数学生可能说喜欢蔺相如,有些学生会说喜欢廉颇,可能还有说喜欢赵王的,因为他善于用人,论功行赏。只要言之有理,就应加以肯定。如果有学生说喜欢秦王,也应让其陈述理由,但应加以疏导,不能为了体现个性阅读而否定了基本的是非观念。4.在指导学生精读课文时,可结合“思考·练习”第三题,让学生提出自己感兴趣或不懂的问题,组织交流讨论。对学生提出的问题,教师要善于引导学生梳理,理出那些围绕课文重点、难点的问题,供学生讨论;对那些跟课文关系不大的问题,可启发学生课外去研究。对思考题列举的问题的讨论,应使学生认识到:秦王叫人记录赵王为其鼓瑟一事,是为了说明秦王可以指挥赵王,他们之间是不平等的,这对赵国是个奇耻大辱。而蔺相如逼秦王击缶,是为了说明两国之间是平等的,从而维护了赵国的尊严;秦王知道“廉颇已经在边境上做好...

六年级课文将相和

史记·廉颇蔺相如传》载:廉颇屡建战功,不服蔺相如以口舌之劳而居上位,欲加凌辱,相如以国为重,忍辱避让,廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。 廉颇是战国时期赵国的著名军事将领,为赵国立了汗马功劳。蔺相如本来只是赵国一位宦官的门客,后来因为他完璧归赵立了功,被赵王封了大官。 秦昭襄王在和氏璧上没有占到便宜,就想报复赵国。公元前279年,不怀好意的秦昭襄王约赵惠文王到渑池(今河南渑池县西)会盟。赵惠文王召来几位重臣,进行商议。 大多数大臣觉得很危险,都不同意赵王前去,但蔺相如却说:“秦王虽然恶如虎狼,但想吃人也不是那么容易。如果我们不去,秦王就觉得是我们怕他,以后会更加嚣张。我愿保驾前往!” 赵王一听说蔺相如愿意保驾前往,顿时也来了勇气,决定要赴渑池会盟。

会盟那天,秦王和赵王在渑池相会,并且举行了宴会,高兴地喝酒谈天。 这时,秦王带着醉意对赵王说:“听说赵王弹得一手好瑟,请赵王弹个曲儿,让大家开开眼界。”说罢,就命人把瑟拿上来。 赵王不好推辞,只好勉强弹了一个曲儿。 秦国的史官当场就把这事记了下来,并且念道:“某年某月某日,秦王和赵王在渑池相会,秦王令赵王弹瑟。” 赵王气得脸都发紫了。这时,蔺相如拿了一个缶,突然跪到秦王跟前,说:“赵王听说秦王擅长击缶,也请大王赏脸助兴吧!” 秦王勃然变色,根本不理会蔺相如。 蔺相如愤怒地瞪着秦王,说:“大王未免欺人太甚了!秦国的兵力虽然强大,可是在这五步之内,我可以把我的血溅到大王身上去!” 秦王见蔺相如两眼冒火,只好拿起击棒在缶上胡乱敲了几下。

蔺相如立即回过头,叫来赵国的史官,也把这件事记下来,并念道:“某年某月某日,赵王和秦王在渑池相会,秦王给赵王击缶。” 秦王左右的大臣见蔺相如竟敢这样不给秦王面子,都很不服气。有人站起来说:“请赵王割让十五座城给秦王做寿礼。” 蔺相如也站起来说:“请秦王把咸阳城割让给赵国,为赵王做寿礼。” 秦王眼看局面十分紧张,事先又知道廉颇已经率领大军在边境驻扎,所以也不敢轻举妄动,就喝住左右大臣,说:“今天是两国君王欢聚的日子,诸位不得无礼。” 这样,渑池之会秦王又没占到便宜。蔺相如据理力争,寸步不让,维护了赵国利益,赵王拜他为上卿,地位在大将军廉颇之上。 蔺相如受封后,廉颇就很不满:“我有攻城略地之功,他蔺相如算什么?只不过是有口舌之劳。

而且,他只是宦官的一个门客,现在却爬到我头上了,我怎能甘心?等我见到他,非羞辱他一番不可!” 蔺相如听说后,总是躲着廉颇。有一天,蔺相如乘车外出,远远地看到廉颇乘着车子从对面过来。蔺相如急忙命车夫将车子避在路旁的一个小巷子里,等廉颇的车过去后,他的车才从巷子里出来。 可是,刚走了几步,廉颇的车头却调了过来,从背后赶来。蔺相如又急忙命他的车夫再次将车子避在路旁的小巷子里,等廉颇的车子过后再走。 这件事可把蔺相如手下的门客气坏了,他们责怪蔺相如不该这样胆小怕事。 蔺相如对他们说:“你们看廉将军跟秦王比,哪一个更厉害?” 门客们说:“当然是秦王厉害。” 蔺相如说:“请大家想一想,秦王那么厉害,我都敢在朝堂上当众呵斥他,难道害怕廉将军吗?不过我想,秦国之所以不敢侵犯我国,就是因为有我和廉将军在。

如果我和廉将军争斗起来,就好比二虎相斗,必有一伤,秦国会不乘机侵犯我国吗?我之所以这样做,是先顾国家危难,后计个人恩怨啊!” 不久,廉颇听说了蔺相如的话,觉得十分羞愧。他脱了上衣,露出肩背,背着荆条,让一个门客引着来到蔺相如的家里认错请罪。 廉颇说:“我是个心胸狭窄、见识浅陋的人,实在不知道您的胸怀竟然有这么宽广啊!我对不起您,更对不起国家,请您责罚我 将相和》时代背景简介 《将相和》这个故事出自司马迁的《史记•廉颇蔺相如列传》。这篇课文是由“完璧归赵”、“渑池之会”、“廉蔺交好”(或“负荆请罪”)三个故事组成。 “完璧归赵”的“璧”指的就是“和氏璧”。它是一块宝玉的名称,有一段不平凡的来历。相传在春秋时期的楚国,有个叫卞和的人,在楚山中拾到一块玉璞(即未经过加工的美玉),把它奉献给了楚厉王。

厉王就叫辨别玉的专家来鉴定,鉴定的结果说是石头。厉王大怒,认为卞和在欺骗戏弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左脚。不久,厉王死了,武王即位,卞和又把这块玉璞奉献给武王。武王也使辨别玉的专家来鉴定,结果同样说是石头,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。武王死后,文王即位。卞和抱着玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。眼泪哭干了,最后哭出了血。文王听说后,就派人问他,说:“天下被砍掉脚的人很多,都没有这样痛哭,你为什么哭得这样悲伤呢?”卞和回答说:“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭,我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头,给忠贞的人扣上欺骗的罪名。”文王于是就派人对这块玉璞进行加工,果然是一块罕见的宝玉。

于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。由于这块宝玉的珍奇,加之来历的不平凡,因此,便成了世间所公...

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