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[春风的诗句]春风的诗句 1、紫恨红愁千万种，春风吹入此中来。——沈固《折花仕女》 2、春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。——白居易《春秋》 3、春风不相识，何事入罗帏...+阅读

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古诗咏春风冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。 ——春风是温暖的。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（《绝句》），南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意。“卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风”（《南溪早春》），南宋诗人杨万里的这两句诗也同样写出了徐徐春风的和煦温暖。 ——春风是柔和的。南朝齐时的王俭在其《春诗》（二首之一）中杌ㄒ±醋葱创悍缰？？骸扒岱缫≡踊ā保？闱〉胶么Φ匦闯隽舜悍绲那崛嶂？？D铣？菏？撕窝贰队酱悍纭分械牧骄涫？熬登捌？浞郏？偕舷煊嗌？保？熬浯邮泳踅嵌茸拍？？磁？佣跃涤孟惴燮肆常？湎碌姆勰└？悍缫淮担？惴追咨？谄？穑缓缶浯犹？踅嵌认卤剩？赐褡？蒲锏那偕？？诖悍绲那岱髦？麓？偷皆洞Γ？萑恢皇S嘁簦？苍仙？痪？？坡瓶晌拧U庋？？簿徒？悍绲娜岷椭？？葱吹梦┟钗┬ぁ？br>； ——春风是忙碌的。

南宋诗人方岳有一首题为《春思》的诗：“春风多可太忙生，长共花边柳外行；与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。”此诗写春风与花柳一路同行，为燕子作泥、蜜蜂酿蜜创造条件，又吹来潇潇春雨，且即时放晴。春风的忙碌，从这组传神的动态描写之中可窥见一斑。 ——春风是通人性的。“春风知别苦，不遣柳条青”（《劳劳亭》），这是唐代大诗人李白的诗句，写春风似乎知道人间的离别之苦，故意不吹柳条使之发青。在李白的笔下，春风多么通人性！“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”（《春兴》），这是唐代诗人武元衡的诗句，写春风善解游子的乡思，为之吹送乡梦，在这里，春风成了多情之人。“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”（《新城道中二首》之一），宋代大诗人苏轼的这两句诗，写春风仿佛知道“我”这羁旅之人要去山里而特意吹断了积雨，化无情为有情，写活了春风。

宋代另一位著名诗人王安石的名句“春风取花去，酬我以清阴”（《半山春晚即事》），以写人的动作的词“取”、“酬”来写春风，使之有情感、通人性，与李诗、武诗和王诗异曲同工，各尽其妙。 ——春风是神奇的。在诗人们的笔下，春风就像一把奇特的剪刀，可裁出柳叶、杏桃，以及众多的绿叶、红花等：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”（唐·孟浩然《咏柳》）；“春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃”（宋·梅尧臣《东城送运判马察院》）；“东风便试新刀尺，万叶千花一手裁”（宋·黄庶《探春》）。春风是不可抗拒的生命力的象征，是给自然物带来新生的使者。唐代大诗人白居易的名句“野火烧不尽，春风吹又生”（《赋得古原草送别》），写“离离原上草”被野火烧了之后，让春风一吹又生长起来，既反映出野草顽强的生命力，又显示了春风的神奇力量。

唐代诗人孟郊的诗句“春风朝夕起，吹绿日日深”（《连州吟》），写春风吹得大地绿草越长越盛；宋代著名诗人王安石脍炙人口的诗句“春风自绿江南岸”（《泊船瓜洲》），写春风所到之处，百草萌生，一片新绿，生机盎然，也都是对春风神奇力量的形象写照。古诗写春风和煦柔和，这是写实；而写春风通人性，似剪刀裁出柳叶、杏桃等，则是文学中的移情现象。移情于春风，更可写活春风。古诗咏春风的技法，值得我们“古为今用” 。

描写春风诗句整首诗

（杨巨源《和练袖才杨柳》）

何事春风容不得。（王之涣《凉州词》）

忽如一夜春风来，春风不度玉门关。（沈固《折花仕女》

春风来不远。（白居易《赋得古原草送别》）

人面不知何处去，秋雨梧桐叶落时。蒋锡震《梅花》

连夜深山雨，二月春风似剪刀。（王安石《泊船瓜舟》）

春风得意马蹄疾。（孟郊《登科后》）

不知细叶谁裁出，一日看尽长安花，长共花边柳外行，只在屋东头，明月何时照我还咏柳

【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，桃花依旧笑春风（崔护《题都城南庄》）

暗香留不住，樱杏桃梨次第开。（宋王禹称）

春风桃李花开日，二月春风似剪刀，春风应未多。（方岳《春思》）

春风不相识，千树万树梨花开。（白居易《春秋》）

惟春风最相惜，多事是春风。（李白《春思》）

春风又绿江南岸。

野火烧不尽，何事入罗帏，春风吹又生？和莺吹折数枝花。（贺知章《咏柳》）

羌笛何须怨杨柳。（恽格《晓起》

紫恨红愁千万种。

不知细叶谁裁出。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

春风先发苑中梅，殷勤更向手中吹，春风吹入此中来。（于谦《除夜宿太原寒甚》）

春风多可太忙生

描写春风的诗句

古诗咏春风

冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。

——春风是温暖的。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（《绝句》），南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意。“卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风”（《南溪早春》），南宋诗人杨万里的这两句诗也同样写出了徐徐春风的和煦温暖。

——春风是柔和的。南朝齐时的王俭在其《春诗》（二首之一）中杌ㄒ±醋葱创悍缰骸扒岱缫≡踊ā保闱〉胶么Φ匦闯隽舜悍绲那崛嶂D铣菏È撕窝贰队酱悍纭分械牧骄涫¡熬登捌浞郏偕舷煊嗌保熬浯邮泳踅嵌茸拍£磁佣跃涤孟惴燮肆常湎碌姆勰└悍缫淮担惴追咨谄穑缓缶浯犹踅嵌认卤剩赐褡،蒲锏那偕诖悍绲那岱髦麓Ë偷皆洞Γ萑恢皇S嘁簦苍仙痪坡瓶晌拧U庋簿徒´悍绲娜岷椭葱吹梦┟钗┬ぁ？br>

——春风是忙碌的。南宋诗人方岳有一首题为《春思》的诗：“春风多可太忙生，长共花边柳外行；与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。”此诗写春风与花柳一路同行，为燕子作泥、蜜蜂酿蜜创造条件，又吹来潇潇春雨，且即时放晴。春风的忙碌，从这组传神的动态描写之中可窥见一斑。

——春风是通人性的。“春风知别苦，不遣柳条青”（《劳劳亭》），这是唐代大诗人李白的诗句，写春风似乎知道人间的离别之苦，故意不吹柳条使之发青。在李白的笔下，春风多么通人性！“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”（《春兴》），这是唐代诗人武元衡的诗句，写春风善解游子的乡思，为之吹送乡梦，在这里，春风成了多情之人。“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”（《新城道中二首》之一），宋代大诗人苏轼的这两句诗，写春风仿佛知道“我”这羁旅之人要去山里而特意吹断了积雨，化无情为有情，写活了春风。宋代另一位著名诗人王安石的名句“春风取花去，酬我以清阴”（《半山春晚即事》），以写人的动作的词“取”、“酬”来写春风，使之有情感、通人性，与李诗、武诗和王诗异曲同工，各尽其妙。

——春风是神奇的。在诗人们的笔下，春风就像一把奇特的剪刀，可裁出柳叶、杏桃，以及众多的绿叶、红花等：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”（唐·孟浩然《咏柳》）；“春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃”（宋·梅尧臣《东城送运判马察院》）；“东风便试新刀尺，万叶千花一手裁”（宋·黄庶《探春》）。春风是不可抗拒的生命力的象征，是给自然物带来新生的使者。唐代大诗人白居易的名句“野火烧不尽，春风吹又生”（《赋得古原草送别》），写“离离原上草”被野火烧了之后，让春风一吹又生长起来，既反映出野草顽强的生命力，又显示了春风的神奇力量。唐代诗人孟郊的诗句“春风朝夕起，吹绿日日深”（《连州吟》），写春风吹得大地绿草越长越盛；宋代著名诗人王安石脍炙人口的诗句“春风自绿江南岸”（《泊船瓜洲》），写春风所到之处，百草萌生，一片新绿，生机盎然，也都是对春风神奇力量的形象写照。

古诗写春风和煦柔和，这是写实；而写春风通人性，似剪刀裁出柳叶、杏桃等，则是文学中的移情现象。移情于春风，更可写活春风。古诗咏春风的技法，值得我们“古为今用”

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